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水经

水经注的作者是谁,为什么这部书的评价很高?《水经注》的作者郦道元,你怎么看

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-29 22:03:19 浏览121 评论0

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水经注的作者是谁,为什么这部书的评价很高

《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷,作者是北魏晚期的郦道元。

《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典.注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔灿烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中引用的大量文献中很多散失,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代历史、地理有很多的参考价值,顾后世这部书的评价很高。

《水经注》的作者郦道元,你怎么看

郦道元,中国最早的地理学家,他从小好学博览,知识渊博,他以优美文笔著成的《水经注》,是六世纪前中国最全面,最系统的综合性地理名著。《水经》其实是三国时魏国人的作品,对郦道元来说,它算不得什么罕见的古籍,他选择为《水经》作注,主要是考虑到《水经》的涉及范围很广,当然还包含有地理学原因,恰好可以借它作注的机会歌颂祖国的大好河山,从中更好地表达自己的爱国主义思想。为了撰写《水经注》,郦道元搜集了很多资料查记。在《水经注》中列出书名引用的文献就有480种之多,就引用的碑铭也有近400种。郦道元通过亲身的野外考察,纠正了许多古代地理书的错误,郦道元如果没有坚定的信念去搜求文献进行抄写保存,那么《水经注》是不可能写出来的。他在历尽千辛万苦的实践后,最终完成了这部《水经注》。《水经注》是对《水经》的注释和丰富,全书记述了一千二百五十二条河流,比原注增加了近千条,文字量增加二十多倍,它是郦道元终其一生心血撰而成的地理学巨著。内容丰富,包罗万象。是郦道元留给后世的宝贵财富,对后世研究中国古代民族,宗教,金石,艺术等,有着特殊的贡献。郦道元,历尽艰辛注《水经》,千古扬名颂至今!???

水经注记载的南阳郡沔南地盘不少于八个,为什么南阳人只反对隆中

这一种不读史,不了解历史地理的人,才提出这一类问题。

习凿齿作为襄阳本地人,是认同前史记载下南郡和南阳郡汉水分界的。

习凿齿作为襄阳人,他熟知襄阳周边地理环境及相关行政区划治现状。他所言“秦兼天下,自汉以南为南郡,自汉以北为南阳郡……汉因之“的论述,表明他对“汉水分界南郡和南阳郡于南北“之当地人见证。

作为襄阳祖先撰书的《襄阳县志地理卷》记载:

初平元年……万山以西、汉水以北为南阳邓县县境。

《襄阳大事记》《襄阳县志》记载:

邓县县境辖新野县以南,蔡阳县以西,汉水以北,山都县以东地区。

1、据《史记·秦始皇本纪》载:“年十三岁,庄襄王死,政代立为秦王。当是之时,秦地已并巴、蜀、汉中,越宛有郢,置南郡矣;北收上郡以东,有河东、太原、上党郡;东至荥阳,灭二周,置三川郡。”

2、《汉书补注•地理志》“南郡” 条的记载,《路史•国名记》中引《地纪》曰“汉江之北为南阳,汉江之南为南郡者是也” 的记载。

3、《晋书·地理志》又云:“及秦,取楚鄢、郢为南郡,又取巫中地为黔中郡,以楚之汉北立南阳郡。

4、《楚地记》云:“汉江之北为南阳,汉江之南为南郡”( 见《太平寰宇记》卷之一百四十五)

5、习凿齿著《襄阳记》记载: “秦兼天下,自汉以南为南郡,自汉以北为南阳郡……汉因之。“——《读史方舆纪要》摘文:自汉以南为南郡。汉因之。

6、《元和郡县志》也载:“秦兼天下,自汉以北为南阳郡,今邓州、南阳县是也。汉以南为南郡,今荆州是也。”

7、东汉张衡在《南都赋》中所说的南都(南阳郡)位置是“陪京之南,居汉之阳”。张衡(78年—139年),他对家乡南阳的地理位置自然非常清楚~时南阳郡居汉水以北,南郡居汉水以南。

8、《史记•秦本纪》载:“(秦昭襄王)三十五年,佐韩、魏、楚伐燕。初置南阳郡。”注引《正义》(唐•张守节著)曰“秦置南阳郡,在汉水之北”。《释名》云:“在中国之南而居阳地,故以为名焉。”

9、湖北人民出版社1989年版《襄阳县志》载:襄阳,西汉初年建县,“辖汉水以南,邔县以北,中卢县以东,属荆州刺史部南郡”。 江北,即今樊城一带,为古邓县,“辖汉水以北,新野县以南,蔡阳县以西,山都县以东的地区,属南阳郡”。

10、我们辨析中庐县相关历史沿革:万山以西,汉水以南为中庐县境。

襄阳方志记载:商朝时古庐国居汉水以南,汉水以北为邓国和鄾国。

春秋前期,楚国灭庐、邓、鄾,为楚国下邑。

秦昭王二十八年(公元前279年),秦夺取了楚下邑。

秦始皇统一中国后,划全国为36郡:

汉水以北,包括古邓,鄾置县属南阳郡;

汉水以南,包括古庐置中庐县属南郡。

a、西汉初自中庐县以东,邔县以北,汉水以南析出襄阳县——襄阳县割走中庐县以东地区,中庐县居襄阳县以西。

中庐县北临汉水没有改变。

aa、东汉初平元年刘表徙置荆州州府所在地于襄阳。

万山以西,汉水以北为邓县县境。

万山以西,汉水以南为中庐县境。

万山以东,汉水以南为襄阳县境。

万山以东,汉水以北为邓县、鄾县境。

(以上论证参考了文章里面的襄阳方志记载)

综合以上所有史料文献记载,汉水分界南郡和南阳郡于南北,没有含糊不清的记载。

襄阳历代方志的撰书者们,作为襄阳当地人,他们对该“汉水分界“表述更为详尽。他们把汉水两岸的行政区划治及其方位、位置之边界记述得非常清晰。

秦置南郡、汉中郡、南阳郡三郡交界有这样的特征:

秦以汉水分界南郡和南阳郡,秦人以“汉水南北“表述分界汉水,说明这一段汉水是东西走向——我们不能说秦人不知道东西南北这些地理方位,那将非常可笑。

汉中郡与南阳郡以山脉为界,故在与汉中郡交界的南阳郡地区内,其汉水是西北东南走向,这一条汉水不是汉中和南阳的分界线。

襄阳人拿南阳郡和南郡汉水分界,去否定南阳郡和汉中郡以山为界的地理现状,去质疑南阳郡境内这一段西北东南走向的汉水,为什么不是汉中郡和南阳郡的分界?缘由这一片地区,是南阳郡和汉中郡交界,而不是南阳郡与南郡交界。

乐山是一个噱头山:

公元470左右,盛弘之把“独乐山“坐标记述在邓城西七里,地标汉江以北。

公元525年,郦道元把“乐山“记载于汉江以南。

盛弘之和郦道元前后不过50年,“乐山“在汉江南北“飞来飞去“,请问:乐山有翅膀吗?

万山,又名汉皋山,亦名歪头山。万山属于襄阳辖境,“万山以西汉水以北“为邓县,“万山以东汉水以南为襄阳县“——我实在看不出来这一种脑缺氧的人是怎么提出来半个万山的“茶叶蛋榨菜“问题?

谈到诸葛亮躬耕于哪里的问题?

诸葛亮已经非常清楚告诉:躬耕于南阳,就是操“困于南阳“,就是曹操“身出南阳“督战襄樊的曹仁抵挡关羽北伐。

所以,躬耕于南阳,所指南阳郡治宛,宛故名亦曰南阳。

#诸葛亮居住的卧龙冈在南阳还是襄阳呢?#

南阳的史料取证在《三国志诸葛亮传》和诸葛亮《寄子书》及元代以来对南阳隆中卧龙冈的记载。

襄阳的史料取证于(公元525年)郦道元《水经注》的引述为其史源,并匹配其地理坐标。

襄阳所有的历史文献记载:无卧龙冈。

襄阳卧龙冈的史源,来自中国古典小说《三国演义》,其它地方无任何记述。

诸葛亮在上疏《出师表》的奏章中,他非常肯定地、明白无误地告诉刘禅,表述其自己的出身来历:

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯……

诸葛亮清清楚楚地表白自己:

“我本是一个来自南阳的种地农民“。

“躬耕于南阳“地理坐标,按汉史记载,东汉时期人们对地理表述精确为“县“,故其南阳所指南阳郡治宛县,宛故名南阳。

而只有完全研习这些史料,才有史证资本去讨论诸葛亮,探究诸葛亮躬耕于南阳之历史地理真相:

济南华山素以奇秀著称,郦道元在《水经注》中如何描述华山

济南华山,位于黄河以南,小清河以北。古时称“华不(fū)注”,为历史名山。盖其名取自于《诗经•小雅•常棣》,其诗曰:“常棣之华,鄂不韡韡”。“华”即“花”,“鄂不”即“萼跗”,谓之花蒂。《山东通志》释“华不注”:“喻此山孤秀,如华柎之注于水者然。”

2600多年前,这里曾经曾经发生著名的齐晋 “鞌之战”。公元前589年,齐顷公率齐军讨伐鲁国及卫国,鲁、卫两国出使向晋国求援。郤克随即率晋军车八百乘,讨伐齐国以救鲁、卫。齐顷公因为轻敌,率军出战时马不被甲,人不早餐,结果“齐师败绩。逐之,三周华不注”。被晋军围着华山追了三圈。齐顷公在逃跑时,战车骖马被树枝挂住缰绳而无法前进,情急之下,下属逄丑父和他替换了衣服和位置。晋军中军司马韩厥追上后,逄丑父假装命令齐顷公下车打水,齐顷公因此逃脱了被俘虏的命运。故此,华山又得名“金舆山”。

华山地处济南城东北角,海拔197米,平地突起一峰,远望像一朵未开放的莲花,素以奇秀著称。其岩石为青灰色,与济南南郊山区的地质构造截然不同。郦道元在《水经注》中描述华不注山:“单椒秀泽,不连丘陵以自高;虎牙桀立,孤峰特拔以刺天。”

唐代大诗人李白在《古风五十首》的第二十首中写道:“昔我游齐都,登华不注峰。兹山何峻拔,绿翠如芙蓉。”芙蓉,即荷花。元代书画大家赵孟頫曾绘《鹊华秋色图》,流传至今。后人又将此景命名为“鹊华烟雨”,列为旧时济南八景之一。

语文的水经注卷十三阅读题桑干水自源东南流,右会马邑川水.水出马邑西川,俗谓之磨川

  • 桑干河水从源头向东南流去,右面与马邑川河相会,河水从马邑西川出来,人们称它叫做磨川,大概是狄族的发音吧,马、磨发音相似相互混淆了。河水东面经过马邑县旧城南。干宝的《收神计》说:“当年秦朝人在武洲塞里面建造城墙来防备胡人的进攻,城墙快要建成了但是崩塌的已经有多段了。有一匹马快速飞驰过一个地方,一次又一次的周旋反反复复不愿离去,老百姓感到很奇怪,因而依靠着这儿建城墙,城墙终于不再崩塌,于是将这命名为‘马邑’”。