本文目录
- 争论不过别人怎么办
- 哪个生肖喜欢和人争论
- 如何避免争论
- 有人说一个人越没有本事，越喜欢和人争论，为什么
- 争论的意义是什么争论何时能结束
- 争论的近义词是什么
- 刘诗雯常常在赛场跟别人争论擦边球，你怎么看
- 李白《登金陵凤凰台》与崔颢《黄鹤楼》争论了上千年，这两首诗谁优谁劣呢
- 怎么看待诗词格律与非格律的争论
- 士、农、工、商一起争论，谁更厉害
争论不过别人怎么办
争论不过别人那就别争了，越争越生气，越争越难堪，越争越显示自己的无为无助。
忍一忍，最好的办法是做给他看，或者让实事说话，过一段时间事情自然会清楚，到那时说不定他都不好意思见你呢。
有些人天生嘴笨，表达不清，还有的人结巴，这时更不能与人争辩，这是某些人的短板，尽量避免与人争论，否则难堪的只能是你自己。
肝火旺的人争论不过容易生气，伤肝、伤脑，对身体极为不利。假如你确切把握知道你是对的，更应该从容以对，平心静气，摆事实讲道理，不用过激，以事实、以证据慢慢分析，越慢越好，最终让他服气。
如果碰上了蛮不讲理之人，且言语尖刻，那更不要与其争辩了，碰到这样的人你越与其争辩那他就赢了，这种人最愿意在这种场面下显示自己。最好的办法就是漠然置之，或转身离开，不上其圈套。
哪个生肖喜欢和人争论
在我们的生活中，有些人比较宽厚，得过且过，而有些人却不管什么事情都想和对方争论，不辩得一清二楚，绝不会放过对方，适当的争论没有问题，一点鸡毛蒜皮的小事也要和对方争个没完，恶化了双方的关系矛盾，矛盾加深对谁都没有好处，哪个生肖喜欢争论？
生肖龙：总想说服别人
生肖龙是很讲道理的，也是很理智的，他们对别人要求特别苛刻，做什么事情都要求完美，特别容易激动，激动起来，说话的声音也很大，总是认为别人的做法不正确，当场纠正别人，想办设法说服别人，结果常常是吃力不讨好，引来一场争吵，不但不能说服别人，反而让自己火上加油。
生肖虎：不允许别人怀疑自己
生肖虎也是特别独立的，也是有想法的人，什么事情都是自己说了算，不听从别人的建议，特别自信，总是相信自己一贯的正确，有人怀疑他，甚至否定他，他一定和别人大吵大闹，根本不听劝告，把人都得罪了，也在所不惜。
生肖鼠格局小
生肖鼠心眼儿小，常常为一些鸡毛蒜皮的小事和别人争论，总是鸡蛋里挑骨头，不相信别人的建议，怀疑别人的方案，觉得自己可以做得更好，可是真的让他说做哪不好，他也说不出个所以然，是嫉妒心作怪，不会相信别人，更不愿意和别人合作。
生肖鸡：小鸡肚肠
生肖鸡做什么事情都比较自我，也不顾及别人的感受，斤斤计较，一点亏都吃不得，喜欢和别人争论，一点鸡毛蒜皮的小事可以花几个小时，和别人吵个天翻地覆，格局不大，没有见识。
总结：
在生活中有些人总是很自我，自己一万个正确，总是强势地对待别人，想压服人，有的人，不够信任别人，有些人绝不想吃一点亏，一点点小事，也和别人争论不休，不讨到便宜，退一步海阔天空，除了原则问题，一些鸡毛蒜的小事，根本就不值得去争论，双方关系紧张，影响了心情，也影响了工作和生活，这种争论是毫无价值的。
如何避免争论
有时处人，不争是大智慧。
夫唯不争，天下莫能与之争。一一《老子》
既明且哲，以保其身。一一《诗经》
避免争论是说要学习智慧处理问题。通常处理问题至少要有三个以上的方案。
有人说一个人越没有本事，越喜欢和人争论，为什么
这是因为，他越无本事，越怕被人瞧不起，便越和人争论，显得自己有本事。其实是内心软弱的表现。有理不在言高。现实生活中，那些才高八斗的人，往往不善于表露自己，而那些才学疏浅无什么本事的人，往往善于夸夸其谈。因为，他内心空虚。只有夸夸其谈，才愁
表现自己。
争论的意义是什么争论何时能结束
争论的意义在于理清思路，解决问题，不在于输赢！争论的结束只能是某一问题，某一阶段。就长期来讲，争论永远不会结束。除非不允许。
争论的近义词是什么
争辩、
争辨、
议论、
龃龉、
争吵、
商酌、
争持、
商议、
斟酌、
计较、
辩论、
争执、
相持、
讨论、
研究、
冲突、
斗嘴、
商量
刘诗雯常常在赛场跟别人争论擦边球，你怎么看
人品决定高度，高度决定成就。
刘诗雯赖朱雨玲的擦边球，后来朱雨玲见到刘诗雯就往死里打，让她四局只得十七分，网上喊出刘十七。
刘诗雯赖陈梦的擦边球，但陈梦以德报怨，只打刘诗雯11：1，让了令人骄傲的一分?
马琳赖白杨的擦边球，白杨就踢了马琳。。。马琳后来婚姻坎坷。
波尔、奥恰，马龙、丁宁。。。都曾主动向裁判示意对方擦边球?在裁判坚持判罚时，波尔大叔主动回球出界，赢得世界球迷尊重。
李白《登金陵凤凰台》与崔颢《黄鹤楼》争论了上千年，这两首诗谁优谁劣呢
两首古诗都是千古绝唱，难分轩轾。但是黄鹤楼在前，且有李白见黄鹤楼诗而搁笔未题之说，可见至少可以说黄鹤楼诗有开启作用。而双峰并峙，日月同辉则应为公允评价。
怎么看待诗词格律与非格律的争论
格律诗和非格律诗是两种不同特点的诗歌体裁，各有特色。格律诗写作难度要比非格律诗大点，主要体现诗的格式上，但不能因此就可以说格律诗一定比非格律诗好，写格律诗的人比写非格律诗更历害。无论什么形式体裁的诗，诗写的好不好，除了要尊守每种诗体规定的形式外，主要还是要看诗的意境如何？诗魂如何？丰富多彩的想象空间如何？灵活用词的精炼度如何？词语表达精准，更能提升诗的意境。真正能让人读者赞不绝口的诗，就是佳作，能流传千古。
格律诗和非格律诗是两种不同风格形式的诗歌体裁，不知有什么好争论的？争论格律诗比非格律诗好？更有水平？争论格律诗留下的名篇佳作要比非格得诗要多？争论古人留下的佳作绝篇的格律诗不符合格律诗的要求？来证明自己能力比那些名人强，更有才华，贬低甚至恶意中伤这些名人佳作，这就是傍名人来抬升自己。争论非格律诗死不要脸借鉴格律诗的某些写法？等等，这有什么意义呢？
花这么多的时间做一些毫无意义无聊的争论，不如静下心来，认真学习，严谨治学，努力创作，推出佳作。不管是格律诗还是非格律诗，写的诗能被选进教科书，能一版再版，也能搞岀洛阳纸贵来，那你的诗也可以流传千古，经久不衰。
文化需要继承和发扬，也要改革创新，我们提倡百花齐放，百家争鸣，就是为了更好地继承发展文化和文化创新，而不是像泼妇一样去骂街，相互攻击曼骂。我们也不能过于把格律诗和非格律诗的界线划太清楚，犹如楚河汉界，人为地搞成死对头。
有的人就喜欢钻牛角尖，格律诗有点瑕疵，某个平仄格律规则不对，或某个押韵不对，或某句式对仗不对等等，就否定不是一首格律诗。本来一篇绝世名篇，却被批得一无是处，体无完肤。
格律诗和非格律诗在写作方面是可以相互借鉴的，非格律诗有时也可以用格律诗中某些写作风格，来增加诗的韵味。可有些人认为两者之间不能越雷池半步，这种固步自封的思想会不利于文化的发展和创新。
现代人生活节奏快，学习的东东特别繁多，不像古人只读四书五经，一些诗词歌赋，有的是时间去搞平仄、押韵和句式等那套东西，过分追求形式格式的美，反而禁锢了人思想和想象空间，不能自由发飞想象力。我认为现代的格律诗在形式格式上适当放开，不要过于吹毛求疵。我国古代许多著名诗人也没有完全尊守格律诗的严格规则，去留下许多脍炙人口，令人赞不绝口名篇佳作。（谢邀）
士、农、工、商一起争论，谁更厉害
这个问题的结果，应该是“士”更厉害！！
决定条件是：“士”本身具有“舌辨之士”的才干和能力，因此冠以舌辨之士的美称，这是无可争辩的事实，如果理由不够充分，不服气的话！可追溯典型的春秋战国时期与三国时代，不泛游说舌辨之士，可谓大有人在，可以佐证。
士！在古代，其智思，仅次于大夫，因此！经常出现士大夫的称谓，原因是什么？说明的问题是：士者，晋升，则为代夫，原本的依托士士，为根本的。换种表述，士者！不得晋升者，处于民间，就是士的原本，当此！认识须明白：“士与大夫”的能力是一样的，不同在于是否晋升。
以上！讲的是士与大夫的区别，接着聊一下士的特点。士的思想意识，确切地说，其思想能力是超出一般人水平的，也就是慎密度，长远度远远超出常人，是众生思想的佼佼者，因此！士者，在所处的当地，都是当前形势的风向标，可以号召当地的民众，因此！士者的言说，具有举足轻重的意义，所以！士者，不容小觑，总而言之，士者的能力，对事物的本质，有独到的见解，对形势的变化，有敏锐准确的觉察。
结合本题，士的提出，是特定条件，同样农工商，也是特定条件，并没有说明：“农工商在非常时期，没有以自身独特能力显示，作为让其它屈从的手段”。因此！“士”显士独特的锋芒，加之！士本身具有能言善辩的能力，胜出！是必然，也是自然而然的事了。
