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如何让写作成为一件信手拈来的事情
谢谢邀请，其实我也没资格回答这个问题，但我还是想谈谈个人的一
二点看法。
①点:古语说得好，熟读唐诗三百首
不会咏诗也会咏。说到底还是有质量的输入才是关键。读多了，写多
了。自然输出就有内容了。
②点:勤到了，还得多向优秀作者学习，多到外面见识，读万卷书，不如走万里路，更不如名师指路。
你们说，这些观点对不？
古人写诗，都是信手拈来吗
宋代大诗人陆游说：“文章本天成，妙手偶得之。”这句话的意思是说，文章本来应该自然而成，最后由妙手偶然得之，这样的文章才是粹然无瑕疵的，不须人为的造作。
所有文学作品都应该是作者真情实感的反映，作者孕育这种真情实感的过程读者是看不到的。当文章喷薄而出的时候，在旁人看来就是“信手拈来”，殊不知这“信手拈来”背后隐藏着多少功夫。
“信手拈来”是长期积累长期积淀的爆发。古人写诗，“功夫在诗外”。陆游在《示子遹》中说：我年轻初学写诗的时候，只知道追求诗句工整，修辞华美，总在字句上下功夫。到中年写诗时，始所有悟，才逐渐窥察到宏大深邃的诗意境界，也就能写出一些好诗来，有如被湍流冲洗的顽石，显得奇特不俗。 唐朝李白、杜甫的诗，是不可逾越的高峰，有如数仞高墙挡在眼前，我恨自己领会不深，渴望而不可及。 元稹和白居易的诗，也只能说到达了高墙的门边，至于温庭筠、李商隐的诗，就不值得一提了，即使是他们的扛鼎之作，也未必能真正领会诗中三味。诗是六艺之一，哪能仅仅当作笔墨游戏呢？所以，你果真要学习写诗，不仅是字词句式，还要有更深的学问，作诗的工夫，在于诗外的历练。
所谓“诗外的历练”，至少包含两个方面：一、生活的积累。二、艺术的修养。
李白没有“挥金三十万”的漫游，没有走访名山大川，是断然不会成为诗仙的，没有“铁杵成针”的刻苦努力，也不可能“秀口一开，便是半个盛唐”。杜甫不是经历了安史之乱，亲眼目睹百姓的颠沛流离，也不可能成为诗圣。所以，生活的积累到位了，才可能“信手拈来”。
有了生活的积累，而艺术修养不够，也不可能“信手拈来”。阅历丰富，有故事，但不一定就能讲故事和把故事讲好。从“有故事”到“讲故事”到“把故事讲好”还有很远的距离。这个距离要用“艺术修养”来填补。
“功夫在诗外”是量的积累，“信手拈来”是质的飞跃。平常时日的功夫是深耕细作，“信手拈来”是灵感的闪现。没有风霜雨雪的“苦寒”就不可能有“梅花香”，没有千锤百炼的“磨砺”不可能有削铁如泥的宝剑，也不会有宝剑透出的森森寒光！
（图片来自网络）
