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无崖子设珍珑棋局30年，为何当初不直接把功力传给大徒弟苏星河
对于这个问题，实际上小说中还是有交代的，那就是苏星河虽然资质可以，但已经分心于琴棋书画，难以再学逍遥派的上乘武功，单靠一身的深厚内功，没有精妙的外功难以诛灭丁春秋。无崖子残废之躯，已经无法亲授外功，不然他就亲手清理门户了，而他的武功秘笈又全部藏在了无量山琅嬛福地，这也是无崖子会让虚竹拿着李秋水的画像，去琅嬛福地找她的原因。无崖子认为苏星河去找李秋水，李秋水不一定会指点他武功，甚至会有后患。
苏星河作为无崖子的大弟子，却没有得到逍遥派最上乘武功的真传，原因就是他拜入无崖子门下之后，被无崖子引上了岔道。
所谓“学海无涯”，我们都知道无崖子是一个无所不学的人，不但是武功，天文地理，琴棋书画，医学占卜，五行八卦、乃至奇门遁甲、土木工艺、歌舞戏曲等，那无一不晓，无一不精。这也是包括羽菱君在内的许多读者认为，后世的黄药师是逍遥派传人的一个原因。偏偏苏星河就迷上了无崖子的偏门学术，对逍遥派的本门上乘武功却毫无兴趣。当年的无崖子根本不可能想到自己后来会被丁春秋暗算，他见苏星河对自己的其他学术颇感兴趣，所谓因材施教，想着让苏星河传承自己武功之外的学术，也算后继有人。因此无崖子对他也是不吝传授，却没想到是将苏星河引上了岔道。
一般之人能够专注一个领域，并学有所成，就已经很不简单了，而一个人能够杂学且皆有成就，这就必有一个大的前提，那便是他的天赋必然异禀，因而并不是每个人都能是无崖子。苏星河虽资质不错，有过人天赋，但却明显没达到无崖子那样的境界，况且他为了在自己的兴趣上学有所成，全部心血都注入在武功之外的学术中，已是无心练武，这就让他精通琴棋书画，医学占卜，却全然不擅武学。
苏星河在无崖子偏门学术中的造诣有多高，我们从他的弟子“函谷八友”身上就能看出。八个弟子，老大是“琴颠”康广陵，学的是苏星河的琴术造诣；老二是“棋魔”范百龄，学的是苏星河的棋术；老三“书呆”苟读，学的是苏星河的口才理论；老四“画狂”吴领军，学的苏星河的丹青画功；老五“神医”薛慕华，学的是苏星河的医术；老六是“巧匠”冯阿三，学的是土木工艺；老七“花痴”石清露，莳花圣手，学的是迷幻之术；老八“戏迷”李傀儡，学的是戏文。八位弟子所学之术，各不相同，可见苏星河当年在钻研这些学术时是有多沉迷。如此，武学一门哪有不荒废，不上心的道理？
这也是当年在师傅无崖子被暗算之后，苏星河却打不过他的师弟丁春秋，为避他再袭击，也为了保护无崖子不再受迫害，忍辱自扮聋哑，遣逐原来弟子，创办了掩人耳目“聋哑门”的原因。想来三十年前，在无崖子刚遭受丁春秋暗算，重伤之时，他必然很后悔，后悔当初为何不阻止大弟子苏星河深陷于他的偏门学术，不好好规正他让他练好武功，不然今日何惧于小徒丁春秋呢？此时再让四五十岁的他练武，已是为时已晚，不说根基尚浅，逍遥派许多上乘武学他不能学而即通，便是找到琅嬛福地，在无崖子看来，李秋水也未必肯指点于他。如此空具一身内力，没有精湛外功，能使出来的内力，一成都不到，又如何能够击败丁春秋呢？
那老者微笑道：“你还没学过本门掌法，这时所能使出来的内力，一成也还不到。你师父七十余年的勤修苦练，岂同寻常？”新修版《天龙八部•第三十一章》无崖子摆棋局，可以说是无奈之举，而虚竹其实也不是他心目中理想的继承人，因为他担心李秋水不会教虚竹武功。
苏星河不是合适的人选，苏星河所收的弟子中，也没有真正有天赋和符合无崖子标准的人才，因而无崖子只能叫老苏摆下“珍珑棋局”，以待有缘人。可谁知他这一等就等了三十年，而且最终等到的破了“珍珑棋局”的虚竹，还不是他心目中的标准人选。虚竹确实不是无崖子心目中的标准人选，原因就是虚竹长得不帅。
无崖子为何要用“珍珑棋局”来检验人才呢？首先是能够破的了他这个棋局的人，必然是有善心和处事留有余地的；其次是这人在他想来，也必有过人的才学。有了这两样品质，无崖子才有信心传功给他，让他去诛灭丁春秋，但是，这两样在无崖子看来还不是最最重要的。那是因为单有他的内力，没有逍遥派上乘的外功加持，同样无法打败丁春秋，而想要习得这些上乘的内功，最直接的途径就是去琅嬛福地，找他藏在那里的武功秘笈。
然而有了秘笈就不是一学就通的，需得有人指点，无崖子认为还居住福地的李秋水就是最佳的指点人，可是他也认为李秋水是个看脸的人，她喜欢帅哥。因而，无崖子每季度让苏星河邀请来参加“珍珑棋局”的人选，都是青年才俊。
在无崖子看来，虚竹在长相上占不到一点优势，他最终会传功虚竹，一是虚竹确实破了棋局，二是他看到了虚竹的善心和深厚福缘。
（无崖子）才道：“好孩子，丁春秋只道我早已命丧于他手下，是以行事肆无忌惮。这里有一幅图，上面绘的是我昔年大享清福之处，那是在大理国无量山中，你寻到我所藏武学典籍的所在，依法修习，武功便能强过这丁春秋。但你资质似乎也不甚佳，修习本门武功，只怕多有窒滞，说不定还有不少凶险危难。那你就须求无量山石洞中那个女子指点。她见你相貌不佳，多半不肯教你，你求他瞧在我份上……咳，咳……”新修版《天龙八部•第三十一章》实际上，无崖子是误会了李秋水的。李秋水当年之所以会从外面找回一批美少年，来寻欢作乐，完全是为了让沉迷于玉像不能自拔的无崖子去关注她，挽回丈夫的心。只是无崖子没想到这一层，李秋水此举，反而让无崖子认为她喜欢帅哥。无崖子没想到的不止这一点，他还以为李秋水会傻傻地住在琅嬛福地，却没想到她早已远走了西夏。
正是没想到李秋水不在无量山，无崖子为了成功让李秋水教虚竹武功，他作出了最后的安排，传他掌门信物“七宝指环”，把逍遥派的掌门之位，也一并传给了虚竹。因为逍遥派掌门，能够号令逍遥派所有门下弟子，掌门有令，逍遥派弟子无所不从，无所不遵。这是无崖子在看到虚竹的相貌之后，在传功虚竹之后，想到的唯一可行之策。
那老人道：“可惜你相貌不好看，中间实有不少为难之处，然而你是逍遥派掌门人，照理这女子不该违抗你的命令，如果你是年轻俊俏的美少年，那就有九成的成功指望……”新修版《天龙八部•第三十一章》三十年前，在无崖子看来，喜爱美少年的李秋水，不说苏星河武学根基薄弱，便是苏星河身拥数十年深厚内力，已经年近五十岁的他，也不可能获得李秋水的欢心，李秋水注定不会教他武功。因而无崖子只能等候理想的人才，只是这一等便等了三十年，随着年日越来越深，苏星河年纪越来越大，就更不可能去练逍遥派的上乘武功了。
当然了，最后虚竹的武功也不是李秋水所教的，他的“生死符”、“六阳掌”和“折梅手”这一些是天山童姥所教，后来更多的武功，是他吸了童姥和李秋水两人的内力，有了“小无相功”的加持，贯通武理之后，在灵鹫宫后山石洞的秘笈中所学。有读者可能会想，无崖子为何不叫虚竹去找天山童姥？在羽菱君个人看来，应当是无崖子认为童姥的性格怪癖，而且权欲太重，怕她会为了掌门之位，害了自己的继承人，李秋水相对温柔得多，还有，无崖子的心里其实还一直爱着李秋水。
（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
英语要达到什么样的水平，才能轻松听懂英美原版影片，读懂原版小说和专著
其实，无论什么水平，都达不到英美人自己看电影的那个水平。
换句话说，你永远达不到英语母语的水平。
新加坡人写东西，全文干巴巴的。新加坡人中文和英语同时使用，但是两边都干巴巴的，得不到精髓。
他们的文化内核是中文，但是强行用英语表达，所以失去很多灵魂。
两种语言能直接相互精确对应的词汇比例其实很小。
例如，红橙黄绿青蓝紫，对应英语red, yellow, blue, orange, purple, black, white
但是如果想要更精确一点，就很费劲了。
例如中国人有水墨感受，那么墨绿这个颜色，中国人能理解，但是你对应反应成英文，对不起，老外理解不了。因此，枣红，土黄，就很难翻译出来。
同样，老外形容的一种颜色叫“铬色”，你理解给我看看，什么颜色叫铬色？
其实铬色就是不锈钢，或者镜子的颜色······chrome色，你建立不了这个概念，你只会说银色，但是银色和铬色还不太一样。
两种文化，关注点，侧重点不一样。
我给了你一把刀，我给了你一刀，没有了这个量词把字，意思截然相反。
中国重亲戚，叔伯舅古表堂，分的比较清楚，而英语就分的不那么清楚。
因此，老外看中国电影和中国看英语电影，都会失去精细的部分。各自语言中精确的部分难以理解。
因此，新加坡就很奇怪。这种中文和英语都失去精细部分，会产生文化的影响。
新加坡人口和香港人口规模相似，经济规模同样发达，但是香港能产生自己的文化，或者自己风味/风格的文化气息。
例如港台电影就是有这种气息，书籍电影，综艺，有一股浓浓的香港味道。
同样，日本，韩国，哪怕是台湾，都有自己的文化味道，都能对世界进行文化输出。
但是新加坡，一点味道都没有。
产生不了影响世界级的文化。
例如，美国汽车，外观就很美系；日系车，外观也有日本的味道；德国车，国产车，其实从外观都能看出各自的文化特点，形成自己的文化输出。
但是新加坡没有，世界上没有新加坡文化这个概念/味道。
其次，英语自身就是非常落后的语言，哪怕是专业的八级的英语水平，也无法用英语阐述完全的概念。
有一次，我有个朋友就是海归，他带给我一盒美式饼干，我吃了一口，太甜了，我说齁的慌。
我就问，英语里面有齁这个词吗？
他说没有，那老外不发齁？没这感觉？
只能说太甜？如此甜？
以前看盗版老外电影的时候，我发现，字幕组最好的翻译不是逐字翻译，而是将意思内核重新中中文组织起来。
我记得我以前学英语的时候看到《战争之王》两个军火贩子的对话：
当时我直面的翻译是：以前的我对你来说不是足够的，现在依然不是足够的······
我就不能理解，这话什么意思。
但是字幕组的翻译很给力：过去的我不配给你提鞋，今天依然不配！
即便是字幕组也不是看一遍就直接翻译的，而是看很多遍，反复揣摩上下文
