本文目录
怎么看“水至清则无鱼,人至察则无朋”这句话
谢谢邀请。首先界定这句话的适用范围是人情世故。√是你对待亲人朋友同学同事乃至路人的一种处世态度。人无完人,金不足赤。每个人身上都有优点和缺点。三人行必有吾师。取长补短多看别人的闪光点,别人说错了做错了什么,只要不是原则问题就不计较,不记仇。反观自已我什么话什么事都做的那么完美吗?得饶人处且饶人。宽容别人也是宽容自已。否则,你发现不到别人身上的美好,看不起人家,人家对你也不是那么友好,你的一生岂不很糟?!所以,水至清无鱼,人至察无朋,对也!(宇宙之光)
传统文化中有,学而优则仕当代人怎样理解这句话怎样做到
“学而优则仕”,语出孔子《论语·子张篇》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕’”。
学而优则仕,是我国自古以来,读书人成长成才、成就功名事业的必由之路。
古时候读书为官,是穷苦人家孩子,实现人生理想抱负的唯一可行路径。
现在来看,读书求学仍是每个国人成长成才、成就人生的必由之路,只是国家和社会为读书人提供了广阔天地,成功之路不再局限于走仕途一条道。
现在的青年人赶上了好时代,只要怀揣梦想,刻苦努力,无论是在科学,教育,文化,艺术还是实业领域,都可以实现人生价值。
“不为圣贤,则为禽兽;只问耕耘,不问收获”,这句话该如何理解怎样应用于生活中
“不为圣贤,即为禽兽”与“只问耕耘,不问收获”这二句话,看似很高大尚,但并不是真心的话,而是一句自我标榜的话。
曾国藩说了“不为圣贤,即为禽兽”,但他是圣贤呢,还是禽兽呢,这得站在不到立场上看。如果站在当时的统治者清王朝的立场上看,他维护了清王朝的统治,被清王朝誉为“中兴之臣”,他就是“圣贤”。如果站在当时的劳苦大众立场上看,他极力维持一个腐朽没落,以使大众民不聊生的政权,为此而残酷镇压农民起义,用百姓的鲜血换取头上顶戴,那么他就是“禽兽”。
顺应了历史潮流,并为大多数人谋幸福者,才称得上“圣贤”。
“只问耕耘,不为收获”。但扪心自问,世间真有这样的人吗?人活在世上,首先为生存,为生存肯定会为收获,没收获你喝西北风呀,喝西北风你能活在这个世上吗。农民种地是为收获粮食,工人做工是为挣工资,这都无可厚非,是人之常情。
人在世上靠自己的劳动获取果实,就是高尚的人。只怕世间有些恶人,挖空心思,掠取他人血汗,却还装出一幅高尚的样子。