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上联：解甲归田度岁月，如何对下联
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三国时期如果曹操自己解甲归田把权利让给汉献帝，刘备会把地盘献出来以助汉室统一吗
不会。东汉末年权力运行是掌握在士族集团手中的，这才是实质。曹操、刘备和孙权都是士族集团利益的代表，即便他们个人愿意，但他们身后的利益集团绝对不会同意的。因为，汉献帝的皇权已经失去了合法性，不能代表士族集团的利益了。
一、东汉士族集团
（一）士族的兴起。士族就是产生的代代为官的家族，源于汉朝为了平衡军功集团利益的一种制度设计。汉文帝、景帝时期，朝廷又建立了察举制。地方长官在辖区内考察、选举人才并推荐给上级或中央，经过考试之后再任命官职。汉元光元年（前134年），汉武帝征求治国方略，采纳了董仲舒《举贤良对策》“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒学取仕，收窄人才上升的渠道，普通百姓上升之路就几乎彻底关闭了。只有有钱人家才能读得起书。贵族和富家子弟为选官制度下单一的人选，他们做官、举荐人才，相互举荐对方的晚辈后生，政治上的相互交易，经济上互利互惠。代代为官的士族阶层像滚雪球一般，势力越滚越大。
（二）士族的发展
东汉末年，士族力量直接威胁到了皇权。于是东汉皇帝引入外戚、宦官的力量去抗衡和削弱士族的力量。外戚和宦官势力也相互争斗，又给了割据势力董卓入朝机会，董卓消灭了宦官势力、外戚势力，打压了士族势力，但士族势力依然决定着政权，董卓被除掉了。士族的力量在东汉已经无法制止，皇权是他们争夺的目标。长期的互相攻击、割据和吞并，士族们展开了相互的竞争和淘汰，逐步形成了三国对峙的局面。
二、各个士族间的合纵连横
（一）曹操代表的士族集团
曹操出身宦官家族，《三国志·魏书·武帝纪》记载：“桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。”曹操的家世不被士族所接纳，曹操推出“唯才是举”的政策。颁布“招贤令”，寒门很多文武人才聚拢到曹操身边，于是很多士族选择和曹操合作，曹操的势力才变得越来越大。曹操集团主要是由四大士族支撑，分别是颍川荀氏、弘农杨氏、颍川陈氏、司马家族。
（1）颍川荀氏。荀彧和荀攸是曹操重要核心力量，一个是内政高手，一个是奇策谋士，为曹操的内外政局都要重要的贡献。
（2）弘农杨氏。弘农杨氏政治势力很大，杨敞是西汉的丞相，杨敞玄孙杨震是东汉的太尉，杨震之子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪也都官居太尉，也是“四世三公”。曹操一度和弘农杨氏矛盾冲突很激烈，要杀杨彪，结果阻力很大，杨彪释放后拒绝上朝，曹操也无可奈何。曹操后来选择与他们合作，重用杨修。合作过程弘农杨氏的代表杨修依然是恃才傲慢，自作聪明，曹操为继承人曹丕铺路杀了杨修，就是对士族集团的严重警告。
（3）颍川陈氏。陈氏始祖陈寔以品德积累了崇高的声望，陈家才从平民一跃成为士族。陈群是曹操集团里陈氏的代表人物，他在曹丕时开创了九品中正制。这一制度，是曹丕是彻头彻尾的对士族的妥协产物。由此可见士族势力的一斑。
(4)司马家族。司马家族的家长司马防有八个儿子，世人称其为“司马八达”，尤以司马懿最善谋略。三国演义中司马懿和曹家的暗战争斗那真是精彩纷呈，想必大家都很熟悉。最后司马家篡魏建晋，成为三国游戏里最大的赢家。
这四大士族支持曹操一展逐鹿中原的抱负，同时也控制了曹操，在朝堂之上、在战场之上，士族的身影无处不在，他们掌握着曹操集团的实际权力。
2、刘备代表的士族集团
刘备最早就是没落皇族“皇叔”的政治符号，谁都给他一点面子，谁都没有当他是回事。拉着关羽、张飞，以及他的亲家糜竺组建自己的集团，没有一个士族支持刘备，凭着自己的一点仁德和兄弟们的好武艺到处游荡，毫无定着。直到后来得到诸葛亮的支持，诸葛亮的才华和荆州士族集团的女婿这身份，使刘备获得了荆州士族的支持。他们给了刘备兵源以及粮草，刘备这才有了与曹操、孙权争夺天下的资本。
刚开始刘备自己人马还能制约荆州士族，随着自己人马老去和死去，荆州士族掌握了朝堂。刘备定都成都之后，益州本土的士族与荆州士族展开了争斗，最终还是荆州士族获得了胜利。
荆州士族一家独大，刘备也无可奈何。所以刘备托孤，也只能找诸葛亮，但他也没忘了让益州士族代表李严牵制诸葛亮，让他一同做自己孩子的托孤大臣。见到诸葛亮刘备哭着说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。“刘备甚至要还权给荆州士族，以期保留刘禅和家人的生命。蜀汉最终沦为一个被荆州士族操控的政权。
（3）孙权代表的士族集团
孙权从孙策手里接过江东政权时，孙权得到了以顾雍和陆逊为代表的士族支持，才得以稳住自己的统治地位。在相当长的一段时间里，孙权与江东士族相互合作，让东吴政权得到了发展及扩张。但孙权与士族集团间的关系一直相爱相杀，内斗惨烈，连绵不绝，内部消耗从未停止过，孙权最后依靠寒门权力的扩大加强了皇权的统治力量，打败了士族力量最终战胜了士族集团。
三、士族集团的胜利
曹操与士族的制约关系，刘备与士族的依附关系，孙权消灭了与士族的关系。他们用一生的时间与士族间展开争斗，可三国的最终结果还是士族获得了胜利。曹丕称帝后，为了打压本族势力，就开始大力扶持士族势力。通过了陈群提议的“九品中正制”，以人的家世为主要标准选拨官员，士族彻底垄断了朝堂和军事，士族的权力最终超越了皇权。公元265年，司马昭的儿子司马炎夺取了曹魏的皇位，建立了西晋。司马氏成为了最大赢家，其余的士族皆依附于司马氏。
综上曹操不会解甲归田，即使个人愿意，那也马上会出现第二个曹操一样的人物替代他，因为身后的士族集团不答应。同样，刘备也不可能还政给汉献帝。因为汉朝已经失去了存在的合法性，不能代表新生士族集团的利益了。
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放马南山解甲归田是什么意思
解甲归田释义： 解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。 汉·杨雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间；解甲投戈；遂作君臣之仪；得也。”
形容将军对当朝失望，心生解甲归田的诗句有哪些
1.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋代：辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
2.《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
宋代：岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
3.《一剪梅·中秋元月》
宋代：辛弃疾
忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。
今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。
满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
4.《破阵子·赠行》
宋代：辛弃疾
少日春风满眼，而今秋叶辞柯。便好消磨心下事，莫忆寻常醉后歌。可怜白发多。
明日扶头颠倒，倩谁伴舞婆娑。我定思君拼瘦损，君不思兮可奈何。天寒将息呵。
5.《醉落魄·咏鹰》
清代：陈维崧
寒山几堵，风低削碎中原路。秋空一碧无今古，醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌。老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝。
与失望有关的句子
1、成功就是你被击落到失望的深渊之后反弹得有多高。
2、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。 ——村上春树
3、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 ——胡适
4、人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会，况在国内多预备一年，即以学业论，亦本未尝有损失耶。 ——梁启超
5、失败了，你可能会失望；但如果不去尝试，那么你注定要失败。 ——贝弗利·西尔斯
6、失望是不是，不过不要怕，生命中原充满失望。 ——亦舒
7、凡事想别人感激，那是必然要失望的。 ——亦舒
8、当你感觉人生没那么如意，当你对自己的表现没那么满意，当你对自己爱的人或自己感到失望，当你觉得自己再也坚持不下去的时候，请记得对自己说：没关系，我们都是这样长大的。 ——饶雪漫
9、就算对百分之九十九的人心存失望，你也要深信这个世界上有百分之一的人是真的爱你，你是他们存在于这个世界最真正的意义所在。 ——饶雪漫
10、车，一辆、一辆，过去了，载着失望。我的希望还在路上。你在路上，我在路旁，究竟有什么相像。 ——顾城
