官妖(青云之路无终点)（《康熙王朝》中，周培公见蜡烛都未捻后，为何确定是太监要作乱）

本文目录

• 《康熙王朝》中，周培公见蜡烛都未捻后，为何确定是太监要作乱
• 古代四大名著的主角，唐僧，宋江，曹操，贾宝玉，谁的领导力最强
• 为什么有人说左宗棠近妖
• 《西游记》原著中，昴日星官本相是大公鸡，那他是神仙还是妖怪
• 如何评价刘墉乾隆时期的刘墉是个什么职位
• 《哪吒之魔童降世》龙族和妖走得比较近，为什么却又是上天的官
• 缚妖索和捆仙绳哪个更强
• 经常被莫名的拉进群（炒股的几百人），每天讨论热火朝天，这里几个真几个假
• 新版《红旗渠》最真实呢还是旧版《红旗渠》最真实呢

《康熙王朝》中，周培公见蜡烛都未捻后，为何确定是太监要作乱

其实周培公判断出太监作乱最主要的原因不是发现蜡烛没有捻，而是送蜡烛的太监趁乱逃跑了，他才得知宫中的太监们已然开始逼宫行动，而周培公早已从卧底太监小毛子口中得知，一个关于朱慈炯密谋了数年的惊天阴谋，他在宫中编织了一张“网”，而这张网的可怕之处是因为网的本身是由一群不要命的“杀手”组建而成，为等待杀康熙的死命令而沉睡多年。

为什么周培公直到发现蜡烛没有捻才大喊出让胡太医当心太监作乱呢？

其实周培公早知知晓禁宫中会有太监作乱，只是不知道他们的行动时间，就在太监送上无捻蜡烛趁乱逃走之时，周培公幡然醒悟，大声告诉胡太医。

不知大家在看这个桥段时有没有发现，周培公告诉众臣蜡烛无捻时旁边递送蜡烛的太监急忙转身离去，而且桌台上的蜡烛几乎燃尽，太监们知道这正是灯下黑下手杀康熙的好时机，周培公话音刚落，潜伏的太监们已然换衣带刀冲杀而出。

胡太医带领太医院的将士们从救死扶伤，被逼成了杀敌猛将，可想而知康熙的处境是多么悲惨，但是令人欣慰的是连太医院的太医们都愿站出来替康熙挡一刀，可见康熙气数未尽，帝王之气还是在向康熙这边倾斜。

康熙以苦肉计为为影，成功把太监小毛子送入朱慈炯的卧底之中，打探出宫中确实有太监为朱慈炯的同谋，待机而发。

杀鳌拜时康熙已然知道在对自己不利和自己不相信的人行列中安插眼线卧底，更何况现在的康熙帝也算是经历尽磨难，看尽朝中百态之人，怎么能没点心机果策？

不是康熙太“狡猾”，而是朱慈炯太愚蠢。

当时的康熙是如此的看重周培公，怎能不把此时告知周培公呢？

所以周培公由此才准确无误的断定此时太监们必有所行动，大喊：胡太，医小心太监作乱。

可惜人算不如康熙算，更不如孝庄太后神算，早已在宫中布下天罗地网，引蛇出洞，群聚而歼之。

图海带领久经沙场的手下和胡太及其下属联动行动，内外包夹，分散剿灭，在两者联动的情况下将宫中的造反的太监及朱慈炯的虾兵蟹将被杀的支离破碎，片甲不留。

朱慈炯及其信徒未能坚持到吴三桂大军的到来已然兵败，只能趁机让手下故作佯攻，自己扮作小兵趁乱逃走。

朱慈炯及吴三桂等人太过于轻视康熙及孝庄太后的情商和智商，贸然行动，首尾未能呼应，而且两人也是心怀不轨，互相利用，最终自食恶果。

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文/追溯历史传奇（原创）

古代四大名著的主角，唐僧，宋江，曹操，贾宝玉，谁的领导力最强

我认为唐僧的领导力最强，虽然唐僧只领了三个人，可这三个人实际都不是人，是三个妖怪，原来都是吃人不吐骨头的魔头。唐僧一个凡人，能把这三位团结在一块，完成取经大业，确实有两把刷子。有人肯定会说，那是紧箍咒的功劳，紧箍咒当然必不可少，但也不能总是靠它，那样会把猴子逼疯或者气死，就像你总是拿着大棒子逼孩子学习一样，会出问题的。实际上唐僧领导方法很高明。俗话说“无事生非”，唐僧深知这一点，他知道自己前世今生，知道妖怪是不可能吃了他的，就和众位神仙配合，布置了很多迷局，让三位徒弟整天打打杀杀，既有了事做，又在战斗中培养了感情，而且患难中培养的感情更加真挚，深厚。

作为一个创业领导，笼络人心是基本功课。刘备为了安抚赵云会摔孩子，唐僧不可能有孩子，就只能用“苦肉计”，让徒弟们整天没完没了的救自己，看着手无缚鸡之力的师傅那样的可怜兮兮，妖心也是肉长的，谁还好意思找茬呢？

除了苦肉计，还有“饥饿疗法”，明明能得到很多金银，却故意不要，一行人总是饿的饥肠辘辘，心里总想着吃东西，就会感激化缘的人，有利于彼此感情的培养。

为什么有人说左宗棠近妖

古人云：“大善近伪，大智近妖。”这里的妖指的是“妖孽，远超常人”的意思。左宗棠以2万兵力收复英国占领的166万平方公里的新疆，吓得沙俄退避三舍。以73岁高龄打得法国主动求和。

我们先来看看，跟左宗棠斗了一辈子的对手对他的评价。

曾国藩：论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。

李鸿章：周旋三十年，和而不同，矜而不争，唯先生知我；焜耀九重诏，文以治内，武以治外，为天下惜公。

从上面大致可以看出，左宗棠是能文能武的。

那么我们详细分析下左宗棠所做的那些事。

1865年，中亚浩罕汗国（在今乌兹别克斯坦境）在英国的支持下，率兵侵入新疆，建立哲德莎尔伪政权，实行殖民统治。

此时的清廷还在对抗太平天国，无暇顾及新疆，短短几个月，英军就占领了整个新疆。之后沙俄见到清廷无动于衷，于是也派兵占领了伊犁。

当新疆被英军占领的消息传回北平时，在朝堂上引起了很大争议。

然而，清廷此刻是真的无暇顾及，自太平天国之后，清廷大伤元气，国内百废待兴，国外列强虎视眈眈，到了真正的内忧外患。

此时不仅是新疆的问题，清廷还要面对法国入侵清属国越南，日本入侵清属国朝鲜和台湾。

因此，朝堂上出现了两种截然不同的声音。

1. 一种是以慈禧、李鸿章为主的“求和派”。

他们主张放弃塞防，全力海防，并将日本作为主要的设想敌人。并且提出：“停撤之饷，即匀作海防之饷”。

意思就是放弃边疆防务，抽调银两、兵力用作海防建设。

2.另一种是以左宗棠为首的“主战派”。

他们认为海防塞防同样重要，不放弃任何一寸土地，维护领土完整，强力打击敌人。

左宗棠提出：“不收复新疆，陕甘清军便会被牵制，白白损耗兵饷，如果放任不管，则我退寸进尺”。

只是从表面上看，两方的观点好像都挺适合当时的情况的。

因为经历过鸦片战争，清廷已经清楚地知道西方已经有“蒸汽轮船”的存在，清廷的水师在西方铁甲舰的攻击下，好似螳臂当车。

然而想建立一支铁甲水师岂是那般容易的！所以海防反而成了重点。

但是呢，左宗棠提出的观点好像也很重要，他认为此时的清廷还没有到无力反击的时候，要是一味地软弱、退缩，那么在西方国家眼里，清廷就是一块蛋糕，谁都可以上来吃。

要是以强硬的手段打败敌人，就可以震慑那些想来分蛋糕的人。

此事就这样僵持不下，直到1875年，光绪帝继位。

英军意图侵占西藏，左宗棠出兵新疆

1875年，身为陕甘总督的左宗棠，得到了英军想要入侵西藏的消息，马不停蹄地赶到北平。

在朝堂之上，左宗棠与李鸿章再次为“海防、塞防”的问题吵了起来。

李鸿章还是一如既往地主张海防，他对慈禧说：“新疆土地贫瘠，每年不仅得不到税收，还要为之拨款，还不如放弃新疆，防守陕甘要塞即可。一来可以节省花销，二来可以支援海防建设。”

左宗棠听闻，再也控制不住怒气，破口大骂：“你对得起祖宗吗？新疆166万平方公里的土地，你说不要就不要了？我看你早有二心！”

李鸿章看着左宗棠指着鼻子骂他，当着慈禧的面直接怼了回去：“你拿什么收复？凭你的一腔热血吗？朝廷有那么多钱让你挥霍吗？还不如放弃新疆，守住陕甘咽喉即可，剩下的银两用来建设海防。”

慈禧看着两人相互争吵，并没有打算劝架，在慈禧的心里，还是更加倾向于会拍马屁的李鸿章。

左宗棠见与慈禧、李鸿章沟通无果，便对光绪帝说：“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师。”

意思就是说，只有重视新疆了，你才能保证蒙古不被侵犯，保住了蒙古你才能保住首都。

左宗棠的话被光绪帝听了进去，光绪同意了左宗棠收复新疆，并且任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆军务。

慈禧为了给新皇帝面子，也就同意了左宗棠收复新疆。

然而，狡猾的慈禧，并不想让左宗棠痛痛快快地出兵。

于是，问左宗棠：“收复新疆，需要多少银两，多少兵马？”

左宗棠答道：“需要白银3000万两，10万人马。”

慈禧思索了一会：“朝廷也没钱了，最多给你500万两。要不，新疆还是不要了吧！”

在慈禧看来，新疆确实可有可无，故意不给左宗棠任何帮助，想让左宗棠知难而退。

左宗棠看到慈禧也是不情愿收复新疆，大声说道：“既然您同意了，老夫就是砸锅卖铁也要收复新疆。”

虽然朝廷同意了左宗棠收复新疆，但是目前的左宗棠一没人，二没钱。

千难万难，也要收复新疆

左宗棠开始思考着该怎么办，他的老婆得知后也劝左宗棠放弃：“你是臣，人家是君，他们都不想要了，你干嘛费这个力气？”

左宗棠并没有回答媳妇的话，只是第二天出门时给了媳妇一个纸条，上面这样写：

“西事艰阻万分，人人都望而却步，我独一力承担，亦是欲受尽苦楚，留些福泽与儿孙，留点榜样给世人耳！”

自此之后，左宗棠10年没有回过家。

就在左宗棠为钱财发愁的时候，一个人的到来，让他看到了希望。

此人就是左宗棠认识不久的好友胡雪岩，此时的胡雪岩可是号称“晚清首富”。

胡雪岩听说左宗棠要打新疆，二话不说就表示，钱他来想办法。

可是最少2500万两白银，在当时可不是那个钱庄可以轻松拿出来的，就算是首富胡雪岩也拿不出来。

于是，胡雪岩便想了一个办法，用自己的商业做抵押，向上海外滩的外国银行借钱。

自古以来借钱都是个敏感问题，左宗棠也担心会借不来。胡雪岩对左宗棠说：“谈得成功，我是代表清廷；谈不成功，我只代表我自己。”

据统计，在1876年到1881年，胡雪岩以个人名义向洋人银行借款1595万两白银，左宗棠以个人名义借款1000万两白银。

钱的问题解决了，接下来是装备问题。

左宗棠明白依靠现有的装备根本不足以打败英军。

于是，左宗棠在甘肃成立“兰州制造局”主要仿造德国的螺丝炮和后膛七响枪，还改造了中国的劈山炮和广东无壳抬枪。

装备可以制造，而人员却是大问题。

这个时期的清军刚经历完太平天国运动，战力十不存一，各方总督都不愿意率兵前往。无奈之下，左宗棠只能整合自己陕甘地区的清军。

结果，所有人马加在一起，也只有7万多人，年轻的士兵加上还能作战的老兵更是只有区区2万人。

就是这样，左宗棠也要坚持收复新疆。

1876年，已经65岁高龄的左宗棠，命人带上自己的棺材随行，他以自己的决心为世人做榜样，要么功成名就归来，要么化作一堆黄土。

在左宗棠抱着必死的决心发兵收复新疆，将士们都被左宗棠的这种精神所感染，纷纷悍不畏死。结果短短一年多便收复了新疆除伊犁外的所有地区。

左宗棠：英国我能打败，沙俄我也不惧

接下来便是伊犁问题，当时的沙俄仗着比清廷强大，居然派遣军舰到天津港口给清廷施压。

李鸿章为保住自己在北京、天津的产业，上奏慈禧，表示愿意和谈。与沙俄签订了辱国的《里瓦基亚条约》，条约中说明除了伊利城外，将周边所有地区划归沙俄，并且赔偿沙俄280万两军费。

当和谈的消息传到左宗棠的耳中，左宗棠立马想到的便是李鸿章。

于是，左宗棠立刻前往北平质问慈禧：“伊犁本就是我国固有领土，他们归还理所当然，但是现在居然还想要赔款，割让伊犁周边地区，将伊犁变成一座孤城，这万万不能同意。”

可是李鸿章与慈禧执意要与沙俄签订条约，放弃伊犁地区。

也就是这个时候，李鸿章与左宗棠的矛盾彻底爆发了。

1880年，左宗棠不顾慈禧的反对，执意发兵伊犁。左宗棠提出：“壮士长歌，不复以出塞为苦也，老怀益壮”。

左宗棠知道自己此举是抗命，朝廷怪罪下来他必死无疑，但他不后悔这么做，为了国家统一，为了唤醒子孙后代，他也必须这么做。

沙俄在得知左宗棠抗命也要进攻伊犁，也是非常害怕，急忙从国内调兵。但到了真正交战的时候，沙俄认怂了，同意重新签署条约，放弃伊犁以及周边地区。左宗棠这才撤军。

伊犁以及周边地区于1882年，正式回到祖国怀抱。

新疆全境的收复，是我国近代与列强交战第一次主动进攻，而却获胜的战役。左宗棠的功劳牢牢地刻在新疆人民的心中。

中法战争，左宗棠力挽狂澜，法国主动求和投降

1881年，法国趁着清廷与英国、沙俄、日本周旋之际，趁机侵占清属国越南，企图霸占越南的统治权。

清军一败再败，导致南海水师全军覆没，越南丢失大半，台湾岛岌岌可危。

在这个紧要关头，慈禧原先是派李鸿章前往统帅，结果李鸿章在广东见识到了法国水师的厉害，便停滞不前。

后来又担心自己出来久了，他在北平留下的基业会被别人侵占，竟直接跑了回去。

此时身为两江总督的左宗棠听说李鸿章不战而逃，气得大骂，主动请缨前往福州（福建）备战。

此时已经72岁高龄的左宗棠，马不停蹄地赶往福州，根据当时情况制定了先稳住台湾岛，并组成“恪靖援台军”东渡台湾，后再与法军决战越南。

结果证明左宗棠的策略是对的，法军攻击台湾失利，于是将所有兵力都用在了越南。

第二年3月，法军主动进攻越南边境凉山，在守将冯子材的指挥下，率领黑旗军、恪靖定边军等在镇南关大获全胜，法军久久不能突围，最后全部投降。

当法军战败的消息传回法国，当届总理儒尔·费里旋直接被罢免，法国国会为了减少国际舆论，主动向清廷求和。

左宗棠上奏朝廷《密陈要盟宜慎防兵难撤折》：“表示，趁此机会收复越南全境，将法军彻底赶出去。”

然而李鸿章却上奏，主张“乘胜即收”把镇南关大捷当作寻求妥协的绝好机会，建议清廷立即与法国缔结和约。

左宗棠大怒：“此次一旦主动求和，中华将永无宁日，西方列强将数之不尽。”

面对左宗棠劝告，慈禧与李鸿章完全没有听进去，执意要与法国求和，并且割让越南。

左宗棠再也没有能力阻止清廷议和，一气之下竟走到了生命尽头。

左宗棠在弥留之际痛骂李鸿章：

“对中国而言，十个法国将军，也比不上一个李鸿章坏事”；“李鸿章误尽苍生，将落个千古骂名”。

李鸿章此时也是无所顾忌了，朝堂上他唯一的对手左宗棠已经不行了。于是李鸿章将左宗棠的下属以及好友胡雪岩等全部夺权发配，陷害入狱。

1885年（光绪十一年）9月5日（七月二十七日）左宗棠在福州病故，享年七十三岁。

写作最后

左宗棠是中国近代唯一一个两次战胜西方列强的统帅。左宗棠以一介书生的身份步入仕途，面对软弱无能的清廷，左宗棠深感痛心，他明白中华想要崛起，就需要有人来起个头。

为此，左宗棠一生都在为国家的领土完整而奋斗，尽管路途艰难，但他从不畏惧，从不退缩。

当西方列强将中国视为蛋糕时，只有左宗棠力排众议，为了中国的子孙后代，毅然率军出征，收复新疆，战败法国。左公的爱国精神，得我们后人铭记。

时至今日，前往新疆的道路上依然可以看到，当年左公西征走过的路上所种的“左公柳”，一边打仗一边种树，当时走那条路的艰难可想而知。

《西游记》原著中，昴日星官本相是大公鸡，那他是神仙还是妖怪

是神仙还是妖怪，在西游记中，有时候还真是不好判断。以牛魔王一家为例，都是修炼大成的人，就牛魔王自己头上有角，他被称为妖怪可以理解。

他妻子叫铁扇仙、弟弟叫如意真仙也都正常。可是他儿子红孩儿也没角，却自称圣婴大王，是个标准的小妖怪。他的小妾虽然是个地地道道的大美女，但还是被叫做玉面狐狸精。

看来只能试着从如下几个方面来具体区别到底是神仙还是妖怪：

神仙都是正常人形，不是人形的都叫妖怪

神仙是指法力无边、超脱轮回、能长生不老的正常的人物，他们一般比较逍遥自在、无拘无束，仙风道骨，凡人一眼就能认出来是好人。

所以孙悟空问路，好几次遇到樵夫，都称呼对方为老神仙，因为他们都不是凡人。

妖怪则是指还未能修成仙的动植物，或是一切有超能力或是法术的非神非仙非人的物体，也就是说，他们是异类，和人很不一样，也是一眼都能看出来。

猪八戒错投猪胎，生的很像猪，所以凡人都叫他妖怪，一如其他虽然也是人形，但动物特征又很明显的人，都叫妖怪。

西游世界中，凡人修炼得道，渡过大劫，达到长生不老之境界，就成了神仙。动物植物修炼有成，达到长生不老之境，则叫妖怪，若是达到圆满，换得完美人形，也可以称之为神仙。

昴日星官是大公鸡修炼成仙的，得道前肯定是妖怪，完全换成人形后则变成了神仙。

被天庭正式册封的，都是神仙

昴日星官是被天庭正式册封的二十八星宿之一，神职是‘司晨啼晓’，简单点来说就是主管凡间的鸡打鸣报时的，在天庭有正式编制，是实实在在的天仙。

孙悟空当年被封为齐天大圣，名列仙班，但因为有名无实、未入真流，所以虽然得了个天仙之名，却不过还是太乙散仙。

昴日星官是正儿八经的天庭中层干部，级别肯定比他高，至少也得是太乙金仙，也有可能是大罗金仙，因为他毕竟是一方大员，实权派人物。

试看天庭最基层的下派人员，工作在人间的土地和山神，虽然法力低下、地位卑微，但毕竟还是由天庭直接任命的，级别定位为鬼仙，所以凡人还是称呼他们为神仙。

所以说只要是在天庭正式受封，位列仙班，有正式编制的，都是神仙。

凡事作恶的，都是妖怪

区别神仙和妖怪的一个重要标准，就是看他们是行善还是作恶，神仙一般都是比较善良，路见不平拔刀相助，绝不会危害凡人，这也是成为神仙的一个必备条件。

大部分的妖怪都喜欢作恶，有的时候甚至敢吃人。比如鲤鱼精，不仅霸占了通天河老鼋的宫殿、打杀了人家的儿女，九年间还让人奉献了九对童男童女。

当然妖怪也有好人，比如黄狮精，他不但从来不作恶，向人买东西还付钱，但那只是个例，不能代表全部。

昴日星官在西天取经事业中表现积极良好，孙悟空一说蝎子精的事，他立马就跟随孙悟空来到毒地山琵琶洞，现出法身灭了蝎子精，这是地地道道的神仙作为。

神仙还是妖怪，只在一念之间。

其实是神仙还是妖怪，观音菩萨早就给了我们明确的答案：

是啊，神仙和妖怪，本来就没有界限，想做什么，作恶还是行善，全在个人一念之间尔。

如何评价刘墉乾隆时期的刘墉是个什么职位

刘墉在现实历史中是一个非常刚直不阿的人物，但是在面对和珅这个乾隆朝位高权重的大贪官时，他的刚直不阿却被他隐藏了起来。

历史中，他非常懂得明哲保身的道理，知道自己和和珅对抗就是以卵击石，为了防止遭到和珅的报复，他不敢和和珅爆发太多的冲突，遇到事，就打出一手他原本十分厌恶的太极拳，把事情给推出去。

虽然这些事情与他的本心不合，但他知道，这是自己想要生存的唯一法则。

真实历史中的刘墉

刘墉在电视剧中的形象和和珅一样，都有些被过于丑化。

现实历史中的和珅非常高大帅气、又极度有才华，与电视剧中猥琐矮小的和珅，有着天壤之别。

而现实历史中的刘墉也是如此，他虽然不如和珅帅气，但却有将近1米9的伟岸身高，整个人站起来就是一个堂堂正正的大汉，跟电视剧中那个矮小驼背的老人有着巨大差别。

刘墉的家世非常不凡，他的家中三代以上都是清朝有功名在身的人。

他的父亲更是厉害，在刘墉还没有进入朝廷之前，就已经成为了乾隆手下掌握着巨大权势的朝廷大员，权势地位之重，被民间冠之以了相国的称号。

刘墉能进入朝廷中，就与他的父亲有着莫大关系。

刘墉早期的官场人生

刘墉虽然是凭借着自己父亲关系获得这个机会的，但却并不意味着他本身没有才华。

在考殿试的时候，他从那全国各地精挑细选出来的众多进士中杀出了一条生路来，考到了第五名。

经历过这一次殿试考试的他，仿佛一条跃过了龙门的鲤鱼，开始平步踏上了自己的青云之路。

他接下来很快高升，被乾隆皇帝授予了一个能非常靠近乾隆皇帝本人的官职。

不过他的青云之路并没有走得太过于长远，因为他父亲犯错受到乾隆皇帝惩罚的原因，他这位为人子的也受到了相应的惩罚。

他先是被乾隆皇帝降了一个等级，然后第二年就被乾隆皇帝发配出了京城，把他派到了外地去做官。

刘墉开始变得圆滑

刘墉这一发配，就被发配了二十来年的时间。

这二十来年的时间里，他在全国各地做出了很多事情。

他每到一地，都会为当地的百姓们处理冤案、治理过程中给当地百姓们做出很多有力的举措。

从这一件事情，我们就可以看出他的刚直。

不过在他被调回朝廷中后，他的行事风格却发生了180度的大转变。

在现实历史中，电视剧中那般处处与和珅针锋相对的事情是不太可能发生的。

刘墉的生存之道

乾隆在很长一段时间里，曾经为了他这份安然度身事外的事情嫌弃过他。

嘉庆皇帝在刚登基、乾隆皇帝还没有放权的时候，也这样说过他，不过他没有任何改变，仍旧和以往一般圆滑。

在嘉庆皇帝掌握大权的接下来几年时间中，他也是如此，不再如同以前一般推诿、圆滑，开始做出了很多公正严直的事情出来。

遍观刘墉的这一生，我们会发现他其实是一个非常复杂的人。

在能保全自身的时候，他会选择恪守自己的本心，去做自己应该做的事情。

在立于危墙之下、随时有可能丢掉性命的时候，他则选择了避身世外，既不掺合，也不同流合污，倒也无愧于心。

刘墉在乾隆年间的官职

在乾隆年间，刘墉最高做到过直隶总督、吏部尚书、大学士的位置上。

清朝时期的直隶就是现如今的河北省，因为环绕着京城北京，有着重中之重的地位，这才有了直隶这个名号。

直隶总督是正二品的官职，但因为有着兵部尚书的加衔，所以一般最低都是从一品的品级，是清朝时期最位高权重的封疆大吏之一。

而吏部尚书主要掌管着朝廷官员的人事考核，在清朝的六部尚书之中，是权力最为巨大的，有着天官之称。

除此之外，刘墉还在某段时期内被乾隆皇帝授予过大学士的官职。

所以说这就是刘墉，我觉得他是一个正直但又不死板的人，从他一生所做出的事情，我们就可以看出这个特点，至于他在乾隆时期当过最大的官职就是大学士，这是一个在清朝时期品级达到了顶峰的官职。

《哪吒之魔童降世》龙族和妖走得比较近，为什么却又是上天的官

凡事都有两面性，用唯物主义客观性分析

该片改编自中国神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的成长经历的故事。该片于2019年7月26日在中国内地上映。

2019年9月6日，第十二届中国国际漫画节开幕式暨第16届中国动漫金龙奖颁奖大会于广州举行。《哪吒之魔童降世》获得最佳动画长片奖金奖、最佳动画导演奖、最佳动画编剧奖、最佳动画配音奖。

2019年10月8日，电影《哪吒之魔童降世》将代表中国内地参选2020年第92届奥斯卡最佳国际影片（原最佳外语片）哪吒是魔丸转世，李靖之子。因为魔丸转世的身份，他遭到了陈塘关百姓的歧视、排斥、嘲笑和敌对。也因此，他性格孤僻、冷漠、叛逆、憋屈、玩世不恭，时不时就要跑出门大闹陈塘关百姓，让大家也不得安生。玩世不恭的外表下，哪吒比谁都孤独，比谁都渴望认同。

缚妖索和捆仙绳哪个更强

云中答题，相互学习。

首先，缚妖索与捆仙绳，这两件法宝主要出现在“封神”中。缚妖索是女娲之物，捆仙绳是玉虚弟子惧留孙的镇洞之宝。

缚妖索，可以长短变化，多用于降伏妖魔鬼怪。

在封神中，三妖见纣王大势已去夜袭周营未果，回归旧巢途中遭遇杨戬、雷震子等人的追杀，一番争斗不敌慌忙逃窜，被跨青鸾而来的女娲娘娘挡住了去路。

女娲吩咐碧云童儿，用缚妖索锁了三个孽障交于杨戬，押往西岐听候子牙处置。

捆仙绳，夹龙洞惧留孙的镇洞之宝，徒弟土行孙偷了师父的捆仙绳下山，将捆仙绳用在杨戬身上时，被会八九玄功的杨戬轻易逃脱。

惧留孙使用捆仙绳，将截教的一气道人绑的不能动弹。装在铁笼囚禁于北海，后被通天教主所救。

这是封神中，两件宝物的出场与亮相。那么一条索一条绳，那个威力更强大呢？

从命名上分析

缚妖索顾名思义是对付妖魔的，而捆仙绳则是制服神仙而用。两者各有各的功能与用途，而不同作用的两样事物无法放在一起比较。只能从相对的角度，看针对的对象是什么。

就像元始天尊赐给姜子牙的打神鞭，只能打神但不能打人。用在神仙身上威力无比，而如果将对象换成人，则毫无作用。

同理，缚妖索是用来缚妖的，用在神仙身上就不会产生效果。捆仙绳也是如此，捆仙不捆妖。这其实也就是，我们常说的一物降一物。

万事皆是一理。

同样是一把锁，只有与之匹配的钥匙才能打开，而如果钥匙不吻合，再好的钥匙也没有丝毫作用。人又何尝不是，只有让你喜欢的人，你才会心动，如若一开始便生反感，即使生着再好的容颜，对你来说也只是一具千篇一律的皮囊。

从宝物的主人来看

缚妖索是女娲之物，而女娲在封神中的地位，不亚于鸿钧。如此高的地位，按理说宝物也决非寻常之物。从开始招妖幡唤来群妖，到山河社稷图，收伏梅山七怪之首袁洪，女娲貌似天下妖族首领。

惧留孙是阐教元始天尊门下，玉虚宫十二金仙之一。其地位与女娲是无法相提并论，单从这一点看的话，缚妖索自然强于捆仙绳。

从宝物出场亮相来分析

先是土行孙用捆仙绳对付杨戬，被杨戬轻易逃脱。

一来是杨戬会八九玄功，孔宣的神光都奈何不了，捆仙绳就更困不住了。二来则是因为，封神中的杨戬还不是神，尽管能腾云驾雾多般变化，只能说是修炼的道术。

封神结束后，杨戬与李靖等人不享受人间富贵，都是那里来回那里去，最后与李靖雷震子皆是肉身成圣。

惧留孙用捆仙绳，将截教的一气道人捆的无法挣脱。一气道人乃蓬莱岛的余元，金灵圣母的弟子，两次被惧留孙用捆仙绳活捉，后被陆压斩杀。捆仙绳之所以能降伏余元，是因为余元是仙，这一点原著有说明:

话说陆压用飞刀斩了余元，他一道灵魂，进封神台去了。子牙欲要号令，陆压曰：“不可，余元原有仙体，若是暴露，则非体矣！用土掩埋。”

—《封神演义》第七十五回

缚妖索在封神中亮相较少，只是捉拿了轩辕三妖。所以，从宝物出场亮相来看，也对比不出什么。只能看出杨戬比余元厉害，而缚妖索没有针对过杨戬与余元，捆仙绳也未必能降伏轩辕三妖。

经以上综合分析，个人还是倾向一物降一物的观点。缚妖索与捆仙绳两样宝物，没有那个比那个强，主要看针对的对象是什么。

如果是神，那缚妖索纵然厉害，也只会是一筹莫展。如果是妖，捆仙绳威力再大也无济于事。

所谓药到病除，世上任何事物，只有摆对位置找准方向，才能发挥其功效与价值。

想起《西游记》里，唐僧女儿国遇难，观音菩萨派昴日星官前去解救，并不是说昴日星官有多么厉害，或者超越其他神仙，只是克制蝎子的天敌是公鸡。

我说明白了，不知你看明白没有？

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经常被莫名的拉进群（炒股的几百人），每天讨论热火朝天，这里几个真几个假

我经历很多这样的事，我可以告诉你：

全是假的。天上不会掉馅饼的。

新版《红旗渠》最真实呢还是旧版《红旗渠》最真实呢

新版《红旗渠》电视剧，所叙述的历史是真实的，而事件的展现都是演绎的（或叫戏说）；旧版纪录片《红旗渠》不仅历史是真实的，而且人物都是真实的。如领袖所说:“为有牺牲多壮志敢，叫日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”正是:问渠那得清如许，为有漳河活水来。由此，林县人民由衷地赞叹:古有都江堰李冰，今有红旗渠杨贵。