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嵇康临死前说：广陵散於今绝矣，但为什么《广陵散》一直流传至今
后来的《广陵散》绝对不是已绝传的古曲《广陵散》，就象电视连续剧《杨贵妃秘史》的片头曲《凉州曲》并非古《凉州曲》，都是后人根据相关文字记载揣摩创作。不是古曲，类似古曲，吸取了后人所能了解揣摩到的古意，有别于今乐，努力模仿，尽量接近本来面目，但不是原曲。
嵇康打铁后，《广陵散》绝响世间，究竟发生了什么
问题是:嵇康打铁后，《广陵散》绝响世间。欲回答此问题，真是应了一句老话:“小孩没娘，说来话长啊！“
嵇康(224~263) 字叔夜。谯郡铚(今安徽宿县西南)人。三国时期的文学家、思想家、音乐家。与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶等合称为:“竹林七贤“。此七人相与友善，崇尚老庄，纵酒交游，以清高自许。
嵇康为人狂放不羁，“刚肠疾恶“，“与物多忤“，公开表示“非汤武而薄周礼“，对借礼教维护统治的司马氏集团深为不满，终被司马昭杀害。
为什么题中说“嵇康打铁“？世人皆知，过去有句俗话:“人间有三苦，打铁、脱坯、磨豆腐“。磨豆腐，众所周知，从泡豆子，到磨石子，煮浆，点豆腐，自是辛苦。
脱坯、打墙，从选土、和泥、脱坯，(以后的晒、垒、入窑等等)更是一般人吃不消的。〈苦不苦，我是经历过的，一个字可以代表:很苦…〉
打铁，印象中，或者是电视剧上可以看到，打铁只是壮汉才能干的活儿。这是因为，没有那个身板，没有那个力量，没有那种吃苦的精神，是不愿打铁，也打不成铁的。
所以说，很难想象，象嵇康这样的吟诗写字的文人能去打铁？但是，嵇康做到了，而且乐于、善于打铁。
嵇康住的院子里有一棵柳树，每年的夏天，嵇康就选择在柳树下打铁，而做为竹林七贤之一的向秀会前来帮他拉风箱。(过去为使炭火温度达到使钢铁融熔，需要用风箱吹入更多的氧气)
嵇康打铁也许是他的一种爱好，因为他打铁制造出来的东西从不外卖，即不收钱的。谁若是喜欢或者需要，稍微拿些美酒交换即可。
看着自己打造的器物换成了美酒佳肴，嵇康非常高兴，往往是在大柳树下席地而坐，拉着他那六位朋友开怀畅饮。
据说，北宋诗人苏东坡有一柄制作精巧的铁杖，就是嵇康亲手制作留传下来的。所以史书记载:嵇康“性绝巧“。可见其不仅作诗了得，干起体力活儿，尤其是铁匠，也是一把好手，巧手。
由嵇康打铁，到《广陵散》，中间有一人物必须提到。此人便是钟会。钟会，是司马昭的谋士，也是当时的才子(当年与蜀汉将领姜维合谋反对曹魏，合谋反叛的，即为此人)
有一次，钟会去专程拜访嵇康，嵇康却只顾自己打铁(也许是到了火侯…)，对钟会的到来没有理会，临走，才问道:“阁下因何而来？又因何而走？”
(所以说，多一事不如少一事，自古如此。)
钟会却回答道:“我听到了我听到的东西才来的。我看到了我看到的东西才离开的。“
由此，钟会怀恨在心，回去后对司马昭说:“嵇康这个人，才学卓绝，却是个危险分子。他的言论可以左右舆论，影响很大。留下来，终究是个祸患。“
加之，当年好友山涛举荐，嵇康亦未出来做官，因此还写下了著名的《与山巨源绝交书》。又为其好友吕安辩护，终酿下杀身之祸。
说到《广陵散》，金庸大师的小说《笑傲江湖》中倒是有明确记载。曲洋与刘正风醉心音律，以数年之功，创制了一曲《笑傲江湖》，终传至令狐冲。其曲即是依嵇康的《广陵散》改编而成。
书中有:“曲洋笑道:`嵇康这个人，很有点意思的，史书上说他“文辞壮丽，好言老庄而尚奇任侠“。这性子很对我的脾胃。钟会当时做大官，慕名去拜访他，嵇康自顾打铁，不予理会。钟会讨了个没趣，只得离去。
嵇康问他:“何所闻而来，何所见而去？“钟会这个家伙，也算得上是个聪明才智之士了，就可惜胸襟太小，为这件事心中生气，向司马昭说了嵇康的坏话，司马昭便把嵇康杀了。
嵇康临刑时抚琴一曲，的确很有气度，但是他说:“《广陵散》从此绝矣。”这句话却未免把后世之人都看得小了。这曲子又不是他作的。他是西晋时人，此曲就算西晋之后失传，难道在西晋之前也没有了吗？“
由此可见，巜广陵散》之曲，自是古已有之。
(文中部分取材《笑傲江湖》小说》
