本文目录
有人说农村有三样老物件是不能丢弃的，哪三样
有人说农村有三样老物件是不能丢弃的？哪三样？农村有句俗语“铁锅、棉被煎药罐，神仙用金都不换。”这句老俗话，至今为止是非常实用的，在哪一家，哪一户，哪一个人都少不了，永远都是实用的。
一，铁锅。在农村，过去人们一直都是使用铁锅炒菜做饭。现在随着新的炊具的出现和使用，如电饭煲、铝锅等，实践证明，都没有铁锅好，都没有铁锅健康。因为，人身体是需要铁元素的，使用铁锅炊菜做饭，能为人们长期不断地补充铁元素，保证人体对铁元素的需要，否则就会出现不同缺铁的症状，影响人们的身体健康。
二，棉被。棉被就是被絮。在冬季，每个人在睡觉时间是少不了防寒保暖的床上用品，是农村普通使用的既经济实惠，又普遍实用的生活用品。当然，现在有丝绸被、羽绒被等等，价格昂贵，在农村目前经济状况下，一般普通农民不可能使用，现在和将来一段相当长时间内，将仍然要使用棉被冬季睡觉防寒保暖，是农村人丢不掉的老物件。
三，煎药灌。现在，人们都知道，生病吃药，中药比西药要好，能尽量使用中药治病的，就不会去使用西药。因为中药是绿色植物，对人身体健康的影响远远小于西药。不管哪个人一生不生病的是非常少见的，人一生病，就会吃药。一吃药就会想到中药，除了中成药外，纯中药就要使用煎药罐熬煎而成。所以，煎熬药罐成了农民生活必须品，是缺少不了的老物件。
总之，在农村，铁锅、棉被煎药灌，三件老物件与农民生活息息相关，不能分割的一部分，是农民丢舍不了的。
【以上是本人观点，如有不妥，请大家在留言区处留下你宝贵的意见，并积极参与评论，特邀请大家关注三农达人旭日东升付先，一起探讨三农问题！】范进中举之后怎么样了
范进中举的过程其实挺有戏剧性的。
话说范进54岁那年参加院试，由于很穷，冬天还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩。加之他年纪大，一把年纪还没有考中秀才。这引起了同样是花甲之年才考中功名的主考官周进的注意。
所以，当范进全场第一个交卷后，周进便端起范进的卷子，耐着性子反复看了三遍。
第一次阅卷，周进看后很生气，骂到“这样的文字，说的是些甚么话！怪不得不进学！”
按常理，主考官给出这样的评价，范进这次肯定又没戏了。
但是由于当时没有考生交卷，周进闲着也是闲着。于是，他便又看了一遍范进的卷子。
这第二次阅卷，估计是同理心作祟，周进觉得范进写的文章还“有些意思”。
颇有一种范进此前屡第不中，不是他的水平执行，而是怀才不遇。
因此，范进这才起死回生。
正当周进再次阅览范进的试卷时，一个叫魏好古的考生来交卷。
交完卷后，魏好古对周进提了个请求，希望周进能对他进行面试，借机展现自己在诗词歌赋方面的才华。
但殊不知，魏好古的这个请求在周进看来属于是离经叛道之举。
周进大骂魏好古：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐！像你做童生的人，只该用心做文章，那些杂览，学他做甚么！”
骂罢，周进便令衙役将魏好古赶出了考场。
然后，周进又拿来范进的卷子查阅。
这第三次阅卷，周进是越看越觉得范进的文章写得好，“真乃一字一珠！”。
认为范进此前屡第不中，不是水平不行，而是怀才不遇。碰上了胡涂考官。现在既然碰上了自己这个伯乐，那自己就必须提携。
于是，原本应该再次落地的范进，在主考官周进的提携下，竟然幸运考中了秀才，而且还是当堂院试的第一名。
不过，戏剧性地考中了秀才后，范进的生活水平并没有什么改变。
他该穷还是穷，该饿肚子还是饿肚子。
屠户老丈人也依然瞧不起范进。不仅骂他是现世宝穷鬼，还不借钱给他去参加乡试，并嫌弃范进想考举人的行为是“想天鹅屁吃！”
按道理，以范进当时的家庭状况，老丈人不借钱，他是没钱去省城参加乡试的。
但是由于院试结束后，周进曾对范进说“本道看你的文字，火候到了，此科一定发达。”
这让范进感觉自己这次肯定有戏。
于是，他就瞒着老丈人，借钱去考试。
等到他考完回家，家里的老娘、老婆已经饿了三天三夜。饿的是“两眼都看不见了”。
之后的事，中学都学过，就一笔带过了。
原本骂范进是“尖嘴猴腮”的屠户老丈人，听闻其中举后，立马变脸，说：“我的这个贤婿才学又高，品貌又好；就是城里头那些老爷也没我女婿这样一个体面的相貌。”活脱脱的一副狗腿子形象。
原本瞧不起范进，平时没少鄙视和贬低嘲讽范进的街坊四邻，也纷纷提着礼物上门，试图巴结范进。
原本根本不可能搭理范进的张乡绅，主动跟范进攀亲带故，不仅送了奴仆、丫鬟，还送了一套豪宅，直接让范进从一贫如洗，过上了上流人士的生活。
用现在的话说就是，昨天的范进，还在街头要饭，过得是有上顿没下顿的苦逼日子。而仅仅只是一日之隔，他便从矮矬穷变为高富帅，走上了人生巅峰。
这种巨大的人生反差，别说是范进了。换作任何人，都有“乐疯”的可能性。
接下来就聊聊范进中举的后续故事。
范进搬进豪宅后，其母亲因为承受不住这种巨大的人生反差，最后喜极而死。
而母亲死后，范进又不得不在家守孝。
所以，范进参加会试的时间就推迟了三年。
三年守孝结束后，范进上京参加会试。最后一战，成功考中了进士。
而考中进士后的范进，又当了三任官。
第一任是督察院御史；
第二任是山东学道；
第三任是通政使。
这里逐个说。
所谓御史，就是古代的检察官。
明清时期，御史是正七品，与县令平级。
所谓山东学道，就是明、清时期主管山东省教育和科考的官员。
前面说的周进就是广东学道。他负责主持广东各府院试，有选拔秀才的权力。
除了选拔秀才外，各省学道还要为朝廷考选优秀贡生，送到国子监学习深造。
只看这一点就能发现，明清时期的学官，其实是个能改变小人物命运的肥差。
那么，如此重要的职务，到底是几品呢？
这个问题要分开说。
在明朝，学道是地方官，挂按察司副使或佥事衔。一般为正四品或正五品。
但是在清朝则不一样。
清朝大部分时期，学道是差遣性质，各省学官的编制隶属于礼部，不再是地方官，且品级也不固定。
比如雍正之后，顺天府的学政，就要高配处理，一般由各部侍郎或者京堂充任。
而其他各省的学政，则由翰林、詹事及部属等官充任。
也就是说，清朝的学官，如果是由二品官员担任，那就是二品学官；如果是由五品官员担任，那就是五品学官。品级不固定。
不过，由于清朝对学官的出身和资历有一定要求，也就是必须是两榜进士出身，而且必须是京官。所以，虽然清朝学官没有固定品级，有的品级很高，有的很低。但只要下到地方，其在地方上的地位都很高。
笼统来说，在清代的官制体系中，学政在地方文官中的地位，仅次于总督、巡抚，要高于布政使和按察使。
对于清朝的很多小京官来说，能够外放学政或是外放担任某省乡试考官，是他们人生当中的莫大荣幸，可以吹牛吹一辈子。
我们知道，虽然《儒林外史》的故事背景设定是明朝。但作者吴敬梓是清朝人。
所以故事中的官职设定，应该更偏近清朝。
因此，范进担任山东学道，虽然不知道他的品级。但地位肯定不低，直接隶属于礼部，而不是像明朝的学官那样，要被总督和巡抚节制。
最后是通政使。这个职务是京官，掌管全国章奏和臣民的密封申诉之件。正三品。最后范进也是以这个身份致仕。
值得一提的是，范进并不傻。
他上京参加会试前，曾专门拜访过周进。
而为了能见到当时担任国子监司业（国子监的二把手）的周进，范进在写门生帖时，耍了个小心思。他故意什么都不写，就只写自己的名字，让周进在一众名片中，一下就记起了他。
这个范进，好像在哪里见过？哦！就是当年那个被我改变命运的童生。赶紧叫他进来。
等见到周进后，范进表现得极为谦逊，言必称称周进恩师，这种称呼很对周进胃口，让周进对范进有一种两心相照的感觉。
后来，周进在上班期间，向朝中同僚强力推荐范进。频频为范进搭台。范进最后能考中进士，很难说没有周进从旁助攻的贡献。
古人说，德不配位，必有余殃又说祸兮福所依两者相互掐架，何解
德不配位，必有余殃！指一个品行不端正，自私自利，贪欲横流，不守公序，不尊良俗的无德之人，不论职位高低，什么岗位，都会损害周围的人，余殃是指此人走到那里祸害到那里。此害绵绵无绝期的意思。
祸兮福所依，指事物的两面性，苦尽甘来，祸福相连，也是物极必反，否极泰来的意思。也是根据太极图的原理来解释事物规律的。
这两者之间，没有根本的联系，概念内容各不相同，怎么会相互掐咬呢？这是以哲学的对立统一观点，和矛盾在一定条件下，相互转换的动态分析。
一己之见。谢邀！
假如农村禁用柴火做饭，会出现什么样的后果呢
为啥要禁用呢？一般年青的基本都天然汽或电做饭，用柴火做饭只有那些年纪大的，或条件差的用柴火做饭，为数不多的一部分人，他们买不起煤气，农村到处都是柴火，不要用柴火让他们吃生的，别听专家无事瞎叫唤，让他们到那偏远山区体验一生活再禁也不迟
