本文目录
- 猜字--古有八口之家，今有若貌西施，一人长在尔边，挣得方寸之地
- 山水画如何构图
- 宅基地以外的空闲地归谁引发纠纷该如何解决
- 常见书中言道“方寸已乱”，“方寸”二字何解从古至今，这两字的释义有何变化
- 象棋是怎么来的为什么叫“象”棋呢
- 清宫女子手上带的指甲套叫什么，有什么讲究
猜字--古有八口之家，今有若貌西施，一人长在尔边，挣得方寸之地
古有八家之口，————只 有女貌如西施，————要 一人长在尔旁，————你 争得方寸土地，————过 两人同音同德，————得 双七阁月为证，————比 天鹅飞去同喜，————我 男女百年相偎。————好
山水画如何构图
山水画构图比较讲究，一言两语还真说不清楚。
首先说中国画山水画是非常重要的一个分类，画分三科即人物山水花鸟，又因国画的题材多为自然，所以更显得山水画的地位尤为重要。
如果要再细分山水画还会有工笔写意，长卷小景等等，小景中国画术语，与小品不同，是山水画流派之一。始于北宋初惠崇，有所谓“惠崇小景”之称。
沈括《图画歌》亦有“小景惠崇烟漠漠”之句，郭若虚解说：“寒汀远渚，慌洒虚旷之象”。黄庭坚亦说：“得意于荒率平远”，此即小景风格。而长卷与小景大有不同，如历代名画北宋王希孟《千里江山图》，自然构图也会有不同。
大概一想到中国画的构图，可能最先想到的就是极具中国哲学意味的留白，留白是中国艺术作品创作中常用的一种手法，极具中国美学特征。留白一词指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想像的空间，方寸之地亦显天地之宽，正所谓“此处无物胜有物”。
而关于山水画构图还有著名的“三远法”，它的提出是中国传统山水画发展的一个体现，它是对以往数百年间中国山水画打破空间和时间用以造境，以表现传统哲学思想的一个归纳和总结。郭熈总结“三远”说：“山有三远，自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远 。
后来的韩拙《山水纯全集》又增一说：“郭氏谓山有三远，愚又论三远者：有近岸广水，旷阔遥山者，谓之‘阔远’；有烟雾溟漠，野水隔而仿佛不见者，谓之‘迷远’；景物至绝，而微茫缥缈者，谓之‘幽远’。”后人合称为“六远”。
其实无论怎样构图，中国画，中国山水画画之前的立意最重要，唐代王维说：“凡画山水，意在笔先。”张彦远也说：“意在笔先，画尽意在。”“骨气形似，皆本于立意。”立意有高低深浅之分。清代王原祁说：“如命意不高，眼光不到，虽渲染周致，终属隔膜。”
立意指画家对客观事物反复观察而获得丰富的主题思想，而且中国画一直也强调境由心生，所以山水画如何构图，虽然有前人高人的总结经验，值得学习揣摩，觉得更应该是自己的审美与心意的体现。
宅基地以外的空闲地归谁引发纠纷该如何解决
农民宅基地以外的空闲地，通常是指自家房前屋后的零星土地，因为离开自己宅基地太远的土地，肯定和自己无关，农民都明确知道不能去占用别人的土地，只是自己房前屋后的土地，农民才习惯上认为是自己家的，应该归自己使用。
其实，就是农民的宅基地，也不归农民所有，因为我国的土地只有国有和集体所有两种形式，农民只有宅基地的使用权，没有所有权，即使现在宅基地确权，也只是对宅基地使用权的确定。
习惯上，农民房前屋后的土地多数被农民使用，除了留出道路、水渠等，农民可能在房前屋后种点菜，或者堆放点柴草及存放农具等，也有的接着自己的记忆又盖出几间小屋，专门用来存放农机具。而农民占用的，多是自己家房前，并且不影响走路，不影响多西邻居。这几乎是约定俗成的，大家都这样做，只要不引起纠纷，也并没人去干涉。
不过，农民使用宅基地，只要是依法批准的，便受法律保护。但使用房前屋后的土地，没有法律依据，因为这些空闲地虽然空闲，但使用权没有依法确认，应该是公共用地，主要用来排水和走路。人为占用，涉嫌违章，接着自家房子盖出来的耳房等，多是违章建筑，如果叫真，就应该被拆除。
晏子在农村也有栋房子，东邻居在自己房前加盖了一间小房，用来存放手扶拖拉机。而晏子回家必定路过他门口，原来宽阔的道路就变窄了。过去晏子可以把车停到自己家门口，现在因为东邻居额外盖了这一间占用了道路，晏子的车就无法开到自家门口了。从这一点说，邻居侵占了我的相邻权，影响了我开车经过，如果我追究起来，含邻居额外盖的这一间房就应该被拆除。不过，晏子一般不回农村住，也不愿意为这点事和邻居闹起来，睁一只眼闭一只眼也就过去了。
所以说，从道理上讲，房前屋后的空闲地不在宅基地范围之内，我们可以使用，但不能无度使用，要以不影响邻里关系为限度。如果碰上不自觉的邻居，我们应该本着互相理解的态度，要知道对方占用的是集体的土地，只要对我们影响不大，可以得过且过。如果确实影响到我们的生活，那么先可以和邻居协商，要求邻居尽量不影响自己的生活。如果协商不成，可以向村委会反映，由村委会出面调解。如果村委会调解不成，也可以根据影响的程度，提请人民法院解决。违章建筑，只要有告的，肯定要拆除，这是毫无疑问的。只是，邻里之间，还是要多一份理解，多一点礼让。大家都知道六尺巷的故事，都有这样的情怀，世上也便没了纷争。大家说是不是呢？
常见书中言道“方寸已乱”，“方寸”二字何解从古至今，这两字的释义有何变化
“方寸”常解释为心的意思，《三国志.蜀书.诸葛亮传》:庶辞先主，而指其心日:“今己失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”这里“方寸”是指心神。
李白诗《箜篌谣》也有“他人方寸间，山海几千重”的句子。“方寸”也是指人的內心，深遂遥遥不可测的意思。
“方寸”二字除被解读为“心”以外，还有不同的解释。
用作数量词一平(立)方寸，一般用来形容空间范围极小。如“方寸之木，可使高於岑楼(孟子.告子下)”。
象棋是怎么来的为什么叫“象”棋呢
象棋现在发现全世界有许多种，除西方的国际象棋外，有中国象棋、蒙古象棋、曰本将棋等。
棋类历史和人口最长最多莫过于华夏。中国几乎人人可知道象棋。早在楚汉相争时，人们已在棋盘上划分楚河汉界。相传国共合作时，黄埔同学立场显明，反蒋者终拿王者，拥蒋着坐拥将方。
一种说法象棋与佛来自域外，另一种言华夏文明波及远古，三皇五帝虞唐夏曾龙卷阿富汗、印巴缅等，象棋与佛等本来就是华夏人所创。就象中国象棋就是华人圈所玩，曾办过一届亚洲邀请赛，国外AB号来了，连中国小城棋手都不敢言胜，假如世界大赛可能前64名都来自一个中国。外国人从此缴枪不杀了。
清宫女子手上带的指甲套叫什么，有什么讲究
就叫指甲套，但可千万别小瞧这个小小的指甲套，它的作用之多可能你们都想象不到。
在我们看清宫剧的时候不免有一个疑惑，就是所有妃嫔都会带一个长长的指甲套，站在现在的角度看，这长指甲套不仅不实用还不好看。
就是放在当时，民间女子也很少有戴指甲套的现象，那为何后宫的嫔妃都会人手一个呢？其实这小小的指甲套有大大的作用，还不只是一个。
保护指甲
保护指甲算是指甲套最早的作用了，这些指甲套可以有效的防止因为指甲过长而出现断裂的情况。
在清朝的时候，指甲也是一个人美丽的表现，好看的指甲可以让女子的手看起来更加的秀气，所以指甲套的作用就体现出来了。
而民间的女子之所以不戴指甲套则是因为每天都有事情要做，而不是像后宫的那些嫔妃一般，整天都有人伺候。
对于如何保护指甲这一块，慈禧太后可以说是完全有发言权，因为她在这件事上可以说到了走火入魔的地步。
不仅平时找专门的人进行修剪，还特意让皇宫里面的御医配置药水，从而让浸泡过后的指甲变的更加的美丽。
在慈禧西逃的时候，因为长指甲不便行事，所以只好命人用剪刀剪了，为此慈禧还大哭过一场，可见对指甲的热爱。
而这保护指甲则还仅仅是指甲套最基本的功能，后面的作用说出来可能还会让你不相信。
区别地位
你没有看错，指甲套也是可以用来区别地位的，分辨官员的三六九等从帽子就能看出来，那么如何分辨后宫妃子的地位呢？看指甲套就可以了。
如果看清宫剧仔细观察的话，就会发现不同等级的妃子她们的指甲套长度是不一样的，戴最长指甲套的一定是太后或皇后，而等级越低，则指甲套越短。
并且身份不同的人，其指甲套上面的东西也不一样，等级最低的妃嫔只能在指甲套上镶嵌一些金银或是一些便宜珠宝。
而等级越高，这指甲套也就更加的精致和珍贵，比如皇后所戴的指甲套，上面镶嵌的都是非常珍惜的宝石，以此来证明自己的地位。
可见小小的指甲套也并不简单，在等级森严的后宫当中竟然能作为身份的凭证，但跟接下来的作用相比，就还是有些小巫见大巫了。
保护自己
是的，妃子们手上的指甲套不仅是好看，往往还能在关键时刻救下她们的性命。
虽然后宫都是女子，但其中的斗争不比朝堂之上的差，妃嫔们为了保护自己的安全，往往会在指甲套的前端处藏下毒药或者迷药。
这样一旦妃嫔遭到其他人的威胁时，就可以用指甲套抓烂他们的皮肤，随后这些毒药就会进入到刺客体内，从而躲过一劫。
不仅如此，如果碰见一些不听话的宫女，尖尖的指甲套也可以成为惩罚她们的工具。
一般指甲套都是由金属打造，再加上独特的设计，这就会导致打在人脸上会特别的疼，轻则受伤，重则毁容，实在是一件利器。
是不是没想到后宫妃嫔手上的指甲套还有这么些作用？说实话，在我查阅资料的时候也是惊呆了，原来这指甲套并不仅仅是妃嫔为了爱美而戴上的，长见识了！
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