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说说你心目中的女神是谁，为什么喜欢她呢
董卿老师，温文尔雅，优雅知性，腹有诗气自华，笑起来眼睛像月牙一样。
在诗词大会中，董卿老师被武亦姝夸赞。所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。 我想这是对董卿老师最美的阐述了。
初遇董卿老师是在录《故事里的中国》，也很幸运的参加了最后一场。心情复杂，既有见到董老师的激动，又有节目结束的失落。四场节目录制，每场五六个小时，说实话，挺累的。但每当见到董老师之后所有的疲惫都会烟消云散。“内心柔软而有原则,身披铠甲而有温度”，这句话形容董老师大概再贴切不过了。好多人都说追星是“见光死”，但是，见到她之后，我更喜欢她了。喜欢她的才气，喜欢她透在骨子里的教养，喜欢她像孩子一样爽朗的笑声，喜欢她细心的为每一位嘉宾着想，喜欢她清晰的思维逻辑，喜欢她扎实的主持功底，喜欢当我向她比心时她向我微笑点头，喜欢听她说：“大家好，我是董卿！”还有最重要的，我喜欢她柔软又细腻的内心。她真的是个泪点很低的人，采访的时候她经常会因为嘉宾讲的一些故事偷偷抹眼泪。
总之，董卿老师出口成章，句句是金。大方典雅、如沐春风，优秀的人永远熠熠生辉。 我爱你呀！
现在的京剧正在逐渐没落，有没有人会救一救京剧那可是国粹啊，老祖宗传下来的
世界上任何事物都由一个从产生到发展，直至到衰败的过程。京剧只要不被当代年轻人所喜爱，距离它的消失时间也不会太远了。
艺术的兴衰，取决于人们的喜欢。如果某一种艺术形式不被广大民众所喜爱，作为非物质文化遗产，进行适当保护未偿不可。但不能投入过多的人力物力和金钱去进行所谓的“振兴”工作。
时代在发展，文化艺术在进步。新的文化艺术形式取代老的文化艺术形式，在人文领域也是符合事物发展的规律。京剧也仅仅是北方若干个地方的人所喜欢，无非是它占有地理优势，其影响力不得不承认也受到局限性。
可以说，京剧不知道何年何月何人给它戴了顶“国粹”的高帽子，似乎就比其它剧种就高人一等。如果以人数多少的喜爱程度来衡量，本博可以断言，京剧绝对没有某些地方剧种受人欢迎。
针对题主发出的疑问，或者说是呼吁，本博有保留的赞同。既然文化艺术等方面已经推向市场，那就由市场来决定。优胜劣汰，没有票房收入，自然而然就会成为历史记忆中的一个符号。竞争是公平的，也是合理的，进而也是残酷的。至于说到是老祖宗传下来的，没有经济效益，再好的东西也枉然，原因就是除了政府，没有人会愿意投资一个连成本都收不回来的文化项目。2020/03/16)
样板戏的定义是什么除京剧外，其他地方戏有哪些经典的样板戏
国家从来就没定义过什么样板戏。
当年的几十出戏，都是以现代戏正式命名。
之所出现八个样板戏的说法，是因为当时主抓京剧现代戏的领导表扬京剧现代戏《红灯记》，为京剧改革树立了样板。
而且正逢京剧红灯记，沙家浜，智取威虎山，奇袭白虎团，红色娘子军。舞剧白毛女，红色娘子军。交响音乐沙家浜正式推出之际，而产生了这种说法。
因而造成了混乱，致使有的民众认为八个戏都是京剧，或者是当时只有八个戏。更可笑者是自己随便说出八个现代戏就是样板戏的乱象！
其实当年远不止八个戏，京剧就不下二十出。交响音乐，芭蕾舞剧，以及各个地方的代表戏。和各类音乐作品比如钢琴伴唱红灯记，钢琴协奏曲黄河，之前的小提琴协奏曲梁祝，二泉映月，战台风，十面埋伏，扬鞭催马送公粮等海量音乐作品和红色革命歌曲。
实事求是的说，那十年的文艺作品远高于任何时期的作品数量与质量。就是在改革开放四十年后的今天，这些作品依然具有良好的群众基础，和唤发出强大的生命力。所以我们不能以《八个样板戏》这类不正式的称号来定义当时的文艺现象！
这是我还依然珍藏着的两份现代戏音乐资料！
有没有好听的戏曲可推荐
为爱“疯狂”的有：梁山伯与祝英台（越剧）、西厢记（越剧）、天仙配（黄梅戏）、白蛇传（豫剧）、秦雪梅吊孝（豫剧）、李天保吊孝（越调）、红楼梦（越剧）、女驸马（黄梅戏）……
展现人情冷暖的有：盘夫索夫（越剧）、碧玉簪（越剧），五女拜寿（越剧）、小包公（四平调）、八宝珠（山东梆子）、卷席筒（曲剧）、钓金龟（京剧）、卖苗郎（豫剧）、韩吉虎搬兵（豫剧）、三哭殿（豫剧）……
代表忠孝仁义的：诸葛亮吊孝（越调）、窦娥冤（东北二人传）、刘庸下南京（豫剧）、老羊山（山东梆子）、两狼山（豫剧）、秦香莲告状（豫剧）、打金枝（豫剧）、穆桂英挂帅（豫剧）……
太多了，都很好，无法取舍，一并呈上吧！
