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五音

为什么中国古代音乐是宫商角徵羽五音,而西方是DoReMiFaSolLaSi七音?五音不全的人可以学乐器吗如果可以,适合学什么乐器

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-30 03:12:31 浏览39 评论0

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为什么中国古代音乐是宫商角徵羽五音,而西方是DoReMiFaSolLaSi七音

古中国两次三分损益法,得五音。古希腊是五次五度相生律,出七音。

根本原因是因为文化导致的同一个音律的理解不同,古中国和古希腊几乎同时提出了同一个音律,不过称呼不同,古中国叫三分损益法,古希腊叫五度相生律。

两个音律的本质是一样,基于2:3的比例完成音符度数确定。但是古中国对于音律的运用是基于两次损益运算,得出五音。而古希腊五度相生律是基于五次独立运算,得出了七音。这是五声和七音的根本区别原因。而后又因为西方文艺复兴时,十二平均律于七音完美契合,如此将七音巩固,作为一个基于科学的音律推广至全世界。

中国对于东方文化对于音乐的理解是依附于高山流水的意境式审美,使用的音乐律法是:三分损益法。而三分损益法是三次的结果是以宫商角徵羽五音作为基本音,这五音对应于西方音律之中Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、So(徵)、La(羽)。五声音阶的度数更符合和谐音律,同时具有更为稳定的延音意境效果。

此外也是因为我们的文化传统乐器普遍是高雅艺术,是贵族专属。而老百姓接触到的乐器大多是以口口相传、师徒相传进行传播,无法形成迭代进步和系统性教育。如此音乐受众较小,乐感氛围较低。因为保存和音乐教育框架过少,直接导致了我们第一次提出十二平均律时,没有丝毫实质性的进步和乐器改善。而西方十二平均律则是直接完成了所有乐器的推广和运用,并且主导了如今音乐理论。

西方文化的七音,最早是古希腊时期的五音相生律提出了七音,五音相生律本质上和古中国三分损益法一样,但是运用程度不同,五音相生律的迭代次数大于古中国的三分损益法。随后直到进入文艺复兴时代,西方全面进入了十二平均律的时代,十二平均律本质上是对于三分损益法或者是五音相生律的一个根本提升,解决了数学上三分损益法除不尽的问题,同时根据人声耳朵对于听觉的一次波长改善,得出的基于人类听觉的自然音律。导致七音推广的最大原因是西方十二平均律的流行。

造成了七音流传的根本原因,就是十二平均律成为西方音乐核心。十二平均律将纯律形成七音为主的自然音阶纳入,也将三分损益法纳入,并且增加了其他的五个额外音,形成了十二等分平分八度。最终在现代钢琴上完成十二平均律的推广,最终所有的古典乐器和现代乐器完成了对于十二平均律的普遍推广和运用。而这时我们处于一个半封闭式的交流,并没有完成在音乐上的主权。

基于古中国的五音,和西方近代的七音,这就导致了两个文化之中的音乐差异性。简单说如今我们的音乐类型偏向于集中为中国风这一个大类,而西方音乐则是以七音理论完成了:爵士、布鲁斯、摇滚、民谣、雷鬼、放克、R&B、灵魂乐、福音、新世纪、乡村电子等等类型音乐。本质上,从流行音乐的角度考虑,在1600年左右的十二平均律基于自然音阶比三分损益法或者五度相生律更适合人类音乐发展。

实际上不论是东方五音还是西方七音,本质上都是都是有音乐十二律诞生而出的。音乐十二律是自然界之中的音乐规律,也是我们人类人耳能够感受到的最小音乐单位。这一点不论是东方还是西方,都是具有同样的理论感受。

以下从音乐本质的科学角度切入作补充说明:

1:古中国三分损益法;

三分损益法(西方和现代统称叫五度相生律)是我们东方音乐也就是古中国对于音乐的音律定调,也是我们衍生而出的五音理论和如今的五音十二律的源头。

三分损益法最早出现在春秋战国时期书籍《管子·地员篇》,这里面第一次提出了“宫商角徵羽”的概念和如何根据任何一个音来确定推论出其他的四个音。而后在《吕氏春秋·音律》之中,加上了黄钟、编钟等十二音乐器的吻合,确定了基本的五音十二律。

三分损益法的基本原理是这样的,在古代缺乏数学的基础上,选择控制变量的方式完成定调。以笛子为例。选择粗细匀称的细长竹子,选择一个绝对长度钻孔,然后吹响这个音,我们将这个音的音高定为“宫”音,也就是现代选Do的中央C音高。

三分损一:然后将“宫”音的笛子空洞长度分为三份,分别标记为第一份、第二份、第三份,我们舍弃第一份的长度,保留第二份和第三份的长度,第三份的末尾是“宫”孔的位置,我们在第二份的开端钻孔,这个空就是,“宫”音的五度音高——“徵”也就是Do的五度音So。用音高表示就是,以C3去定G3的音高。而“徽”音的音高需要按住“宫”音的孔洞才能发出。

三分益一:如此再将“徽”音分成三份,我们再在第三份的结尾加上一份第四份,如此就能得到“徽”音的下行四度低音“商”,也就是Re音。以音高表示,就是以G3得出D3的音高位置。

如此再将这个过程循环一次,“商”音管分三份,保留两份,舍弃最后一份,完成“三分损一”,可以得到商的纯五度高音——羽,也就是La,A3;

再根据羽管完成三等分分开,再加上一份,完成“三分益一”,就能得到“羽”音的下行四度音“角”也就是更具A3的下行四度确定E3,E3=角,也就是DoReMi之中的Mi。

基于音乐的艺术性,确定任何一个音为“宫”音(为基础原音)我们根据三分损益法可以以完成两次“三分损一”和“三分益一”的方式得出对应的四个音,完成一个五度音序列:宫(Do)商(Re)角(Mi)徵(So)羽(La)。

这就是音律之中被最先发现的音律,也是最基本最简单的音律,在古中国和古希腊都有学者几乎同时发现这个音律规律。

而因为春秋战国实际上交流属于一个Z乱时代,没有一个较为和平的音乐艺术交流,这样的音律诞生的乐器,比如古琴、笛子之类在之后漫长的历史之中,被尚古的风俗和音乐处于雅乐之中的地位,导致过于难以被平民接触。直接成为了一个几千年延续至今的音律,而这个音律实际上是整个人类历史之中最接近古代音乐的音律。因为音律蕴含的数学原力比较简单,比较初始。

但是古希腊的音乐律并没有停留在三分损益法上,而是在同时代不久后就诞生出了纯律,也是七音的源头。

2:十二平均律;

说十二平均律之前,其实还得说一说古希腊时期的外国版“三分损益法”因为实际上,七音第一次出现是是在五度相生律之中。这里是基于古希腊的数学理论进步。

我们根据三分损益法得出的基本2:3的音律规律,但是中国基于的是两次增益循环。而古希腊不是增益循环,而是直接以原音的五次2:3换算循环,一次得出一个音,就能得出全新的五个音。五个音加上原音和3/4原音,一共形成了七个音。增加的音是“宫”的四度音,一个是“商”的五度音。也就是Do/Re/Mi之中的Fa和Xi。也就是CDEFGAB,之中的F和B。

所以本质上三分损益法和五度相生律虽然本质都是对于2:3的运用,但是基于文化的不同,对于同一规律的运用完全不同。这是造成了五音和七音的根本性产生原因。但古希腊除了五度相生律之外还有一个叫纯律的音律理解。而五度相生律和纯律都认为有七个基础音。

但是实际上在西方音乐的世界之中,早期他们很大程度认为四度音和七度音,是非常不和谐的音高,乃至于中世纪之中被誉为魔鬼的音高。真正让四度音和七度音走入现代的关键是在1600年文艺复兴时期的十二平均律。

十二平均律是目前为止,最佳的科学音律结果。因为就同名字一样,十二平均律,平均对于音乐而言是非常重要的一个数学属性。因为按照平均律的数学意义,就可以解决2:3的除不尽问题。因为不论是是纯律还是五度相生律,都会导致一个结果,他们的七度音结果不同。

一个是(2/3)的五次方约等于0.1317,一个是(1/2)的三次方=0.1250,两者相近但是还是有着区别。所以,实际上人耳听觉的自然音阶并不是符合数学的音律结果。

十二平均律的认为是将一个八度的对等音高频率完成十二份的等分平分,这样就能完整的将五度、四度、七度都完成高度比例统一,而且具有每一个八度的高度和谐。而七音刚刚处于十二份音高之中的人耳锚点。也是古希腊的一种延续。

如此,钢琴就在十二平均律的基础之下成为了整体世界音乐的标杆。这也是钢琴是近代乐器之王的原因。因为任何理论和作曲学习,都可以以十二平均律来完成。而十二平均律之中,基于自然音阶将七音吸纳作为钢琴白键。

但是,十二平均律并不是最合适的人耳音律,五度相生律才是。这也是为什么科学家们更中意古典小提琴,而不是钢琴。因为古典小提琴就是基于五度相生律的原理乐器。五度相生律更具有和谐性统一性。


综上,总结一下:为什么的源头是,古中国和古希腊对于同一个音律的不同理解。而如今的现代原因是十二平均律的推广,吸取了古希腊的纯律和五度相生律的七音基础音。

五音不全的人可以学乐器吗如果可以,适合学什么乐器

学乐器与嗓音无关,因为声音是由乐器本身发出的,有品位的乐器只要按品位准确,一般不会跑调,没有品位的乐器相对难些,除了按要求把握弦位,把位,手指力度外,还要靠听力,随时做调整,熟能生巧,只要别想做演奏家,自娱自乐还是很容易做到的。

唱歌五音不全怎么办,怎么才能改变,是天生的吗

如果是真正意义上的五音不全的话,确实问题很大啊,就如你同学说的一整首歌下来全不在一个调上,那你先要做的是找调的感觉了,那要多听多听再多听,然后练,多练,只能这样了,先找一些相比较容易唱的,就是速度均匀,段落简单并且好听顺耳的,先把这样的歌把调的感觉找到了,练对上了,听朋友来给意见。再练其它不同难度的歌。 至于用丹田气和用嗓子吼的区别,那还是先找对调的前提下,再去做的事,因为这是为了改善发音,和用气而需要的东西。不会用气,有些高音就唱不出来,有些节奏也没法按需要去表达,有些音色也没法表现,所以也说,这是为感情的充分表达而必需的。 但是,如果一首歌的调的不对得上的话,还能谈情感的表达吗?

唱歌五音不全,我还喜欢唱,但是自己听了自己唱的都想吐,该怎么办

谢谢邀请:

五音不全,很喜欢唱歌,怎么办?教你个最简单办法,多听,多唱,多练。跟着音乐节奏唱,跟着原唱歌曲唱,只要你用心练,在不久的将来唱的一定很好,祝你成功!

乐律中的五声和六律指的是

1.五声

古人把宫商角徵羽称为五声或五音,大致相当于现代音乐简谱上的1(do)2(re)3(mi)5(sol)6(la)。从宫到羽,按照音的高低排列起来,形成一个五声音阶,宫商角徵羽就是五声音阶上的五个音级:宫商角徵羽12356后来再加上变宫、变徵,称为七音。变宫、变徵大致和现代简谱上的7(ti)和#4(fis)相当,这样就形成一个七声音阶。

作为音级,宫商角徵羽等音只有相对音高,没有绝对音高。这就是说它们的音高是随着调子转移的。但是相邻两音的距离却固定不变,只要第一级音的音高确定了,其他各级的音高也就都确定了。古人通常以宫作为音阶的起点,《淮南子·原道训》说:“故音者,宫立而五音形矣。“宫的音高确定了,全部五声音阶各级的音高也就都确定了。七声音阶的情况也是这样。

2.六律

古书上常常把五声或五音和六律并举。《吕氏春秋·察传》说:“夔于是正六律,和五声。“《孟子·离娄上》说:“师旷之聪,不以六律,不能正五音。“可见律和音是两个不同的概念。律,本来指用来定音的竹管,旧说古人用十二个长度不同的律管,吹出十二个高度不同的标准音,以确定乐音的高低,因此这十二个标准音也就叫做十二律。十二律各有固定的音高和特定的名称,和现代西乐对照,大致相当于C#CD#DEFG#GA#AB等十二个固定的音。从低到高排列起来,依次为:1.黄钟2.大吕3.太簇4.夹钟5.姑洗6.中吕7.蕤宾8.林钟9.夷则10.南吕11.无射12.应钟,十二律分为阴阳两类:奇数六律为阳律,叫做六律;偶数六律为阴律,叫做六吕,合称为律吕。古书上所说的“六律“,通常是包举阴阳各六的十二律说的。

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五音不全怎么学唱歌五音不全怎么办

如果是真的五音不全的话,那就是音痴了,对五音的高低分不清,类似于色盲一样对色彩分辨不清,这样的情况是非常少的,正在五音不全的人是少之又少的,所以如果你是真正的五音不全的话,那就没有办法去学唱歌了。

平时我们自己说五音不全,一般是表达自己唱得不好,或者不太会唱之类的,或者自己嗓音不好听,不愿意演唱,就说自己五音不全,但是对音乐,歌曲,哆来咪嗦啦这五音的音高音低是听得出来的,所以大多数人并不是真正的五音不全的

我相信你也不是,你如果可以分辨,那你就可以通过后天练习唱好歌的

高考志愿已经填了学前教育,但是自己不喜欢,而且五音不全,没特长,该怎么办

高考志愿已经填了学前教育,其实你不必紧张,也不用后悔,如果被录取了,应该是一件高兴的事。有很多计划好和选择好的事情不一定就是好,往往不经意间作出的选择,有可能还是最好的!

学前教育专业培养具备学前教育专业知识,能在托幼机构从事保教和研究工作的教师,学前教育行政人员以及其他有关机构的教学研究的人才。

学前教育工作者总结本国学前教育的经验,并吸取国外有益的经验,在教育实践和科学研究等方面做了不少工作,进一步科学地揭示了学前教育的规律。

儿童是人生智力发展的基础阶段,又是发展最快的时期,适当和正确的学前教育对幼儿智力及其日后的发展有很大的作用,学前智育是一个多方面的培养过程。对儿童的教育从出生就开始,0至3岁的教育称为婴儿教育,3至6岁的儿童教育称为幼儿教育。主要研究托儿所幼儿园教育,对家庭教育社会教育也有一定的教育指导作用,托儿所幼儿园家庭社会教育在教育目的任务原则等方面基本一致。

你说你不喜欢,五音不全,没特长,我觉得这都不是重点。进入大学,就是学习知识,只要你有自信,没有什么学不会的东西。既然选择了学前教育,我觉得可以尝试下,学完后说不定你会感兴趣,不喜欢的选择有可能是最好的选择,加油!

我五音不全,唱歌不在调上,关键是自己还听不出来,怎么办呢

唱歌前先练习简单发声,从do re mi fa so la si do开始,要有连贯性!耐心的多多练习一段时间,把音准练到位,如果音准不能把控很稳定,平时可以多唱给你的家人和朋友听听看!

五音不全怎么办还有救吗

后天纠正可以通过音箱而不是耳麦唱歌或者听自己的录音来纠正发生部位,效果很好的,坚持一段时间音准会有显著的改善。人听自己的声音是通过骨骼传到耳朵的,别人听你的声音是通过空气传播的,所以五音不全的人唱歌跑调自己并不知道。

音乐会考五音不全怎么办(下周五就要考试了)

首先不要过于紧张,放平心态,不是说临阵磨枪,不快也光吗?多加练习总是有好处的,先不要自乱阵脚,心态,心态,最重要,不知道你的学业进行到了哪个阶段,老师是知道每个人的情况的,只要你努力了,老师一定会网开一面,让你过关的。