本文目录
- 《红颜乱》中余归晚死了没,她和楼澈在一起了不
- 权利or美女,你选择哪一个
- 已婚男人到底该不该有红颜知己
- 女人是红颜祸水为何历史上很多枭雄最后都毁在了女人手里
- 古代红颜美,醉了君王,拿江山来换,君王愿意吗古代红颜,就一定是祸水吗
- 古代红颜就一定是祸水吗
- 在交往中什么样的人称为是“红颜”红颜知己为什么可遇不可求
《红颜乱》中余归晚死了没,她和楼澈在一起了不
很多人说结局不大明确,不过在她的弃坑《魅罗》里面有说到归晚和楼澈的结局,归晚是没有死的,最后和楼澈归隐了。 《魅罗》讲的是归晚之后的百年左右,《红颜乱》里面提到的舒家成为一个很有权势的家族,家里的八个孩子各自辅佐有可能成为皇帝的人。女主是个身世不明,被舒家利用的,在权势的漩涡中挣扎着…… 魅罗中提到红颜乱归晚的结局的地方: “……督城只有两万人马,却守了二十三日,弩王这才发现城上的楼夫人,你们想啊,本来大好的基业就被一个人给破坏了,他哪能不怒,便举起手中的箭,一箭射向城楼上的楼夫人。诸位猜一猜,那箭射没射中?”江猴儿随意地坐在树杈上,一边点头晃脑地问棚下饮茶的众人。 “那楼夫人是巾帼英雄,更是倾国倾城的人,那弩王又不是瞎子,怎么忍心射她,我看啊,那箭准是射偏了。”一个褐布衣的大汉刚喝下一口茶,听到这个问题,抢着出声。众人听了,觉得那大汉言语虽略过粗鄙,话里溶有道理,正如自己心里所想,不由都哗然一笑。 童子听到这里,把视线收了回来,轻哼出声:“无知……”翠衣公子听了,淡淡道:“难道你知道这后面的事?” “那是自然,我可是宗录堂……”话刚出口,他忽而警觉,盯着对方,“你又想套我的话。”原来这个伶俐的童子就是宗录堂青衣长老的徒弟小柯。 那翠衣公子打扮的正是舒仪,她看着梧桐树荫,头也不回,奚道:“我看你也是不知道的,这早已是百年前的事了,如果你师傅来说,我还信些。” 小柯沉下脸,闷闷的,抓了抓头发,他子直爽,最耐不得激,表情一向表露在脸上,舒仪注意到这一点,偏不理睬,不一会儿,小柯已是忍不住了,低声道:“这个典故,每个宗录堂的弟子都是知道的。”舒仪漫不经心地回头:“哦?”舒轩静坐一旁,对于两人的对话似乎并不在意,清俊的面容上冷漠如雪。 昆州记事 第九章 小柯看看舒仪,再看看舒轩。一种被忽视的气愤涌上心头:“我当然知道。弩王盛怒之下,一箭射出,哪有不中的道理。当时虽有众将领,军师在侧,但都在注意援军的动向,没有人堪到城下的异状,就算注意到了,又有谁能比箭快,那一箭,确实射中了楼夫人。” 舒仪浅笑:“这么说,那楼夫人就死在城楼上了?” “没有,”小二送来了两壶凉茶,小柯忙给自己倒上满满一杯,这才又道,“也许是弩王不自觉地留了几分余地,楼夫人中了箭,却没有死,只是受了重伤。当时楼相爷正在援军之中,看到这一幕,伤心狂,等弩王退了兵,楼相爷派人到处找名医名药要医治夫人,后来大军交战,相爷怕以前的政敌前来加害,带着夫人消失在朝野,那之后几年,他就在民间经营药材,顺便打理消息脉络。” 舒仪呷一口凉茶,望着说完故事的小柯说道:“这就是‘宗录堂’的由来吧,本来为了探听消息和药材,经过百年的壮大,成了如今的独门宗派。听说宗录堂是由一个叫杜三娘的子创立,百年前那位楼夫人身边,不就有一个叫三娘的吗?”她眸中沉淀了些什么,隐约有些深沉,缓缓道,“所以,每一个宗录堂的弟子都知道这个典故。”
权利or美女,你选择哪一个
权利与美女,当然我都要啊!美人,我所爱也,权力,我所向往矣!这个是你们男人的心里话吧,我说中了没?
其实,很多男人是重权利的,美人如花,花似繁锦,各种各样的美人很多。即使放弃了一个美人,还有其他美人。可是到手的权利,却不是这样的。他们很难放弃。他们选权利的可能性最大!
1.当年杨贵妃和唐明皇两个人恩爱两不疑,比翼连理,写下绝世爱情。那个不爱江山只爱美人的男人还是在关键时刻选了他的权利。马嵬坡,可惜倾城倾国的杨玉环红颜命绝,君王掩面,痛心疾首,却爱莫能助。为抚三军,救不得深爱的美人,徒留长恨。
2.权力与美女,古人早已作出了答案。范蠡与西施相爱,他同样将爱人送往吴国,成为了夫差的女人。最后,西施在吴国坠湖而亡,并无世人传说的二人一同隐居,相携共度余生的事。那些传说只是后世文人们感叹西施的悲惨命运,为她圆满的结局,成全世人对美好的憧憧。
3.世上也有真的为爱放弃权利的男人,比如:在苏三起解里那个书生,他的家人认为,他考上了举人当了大官,而苏三只是风尘女子,并且还嫁过人,完全不同意他娶苏三。
他却索性挂官辞职,回家与苏三过他们的甜蜜幸福的小日子去了。他说,当年他考中举,就是因为苏三给了他鼓励,让他奋发图强。而他当官能拯救了苏三,为苏三洗冤,就足够了。以后,他只愿与他所爱之人永远在一起,不再分离。
这样的男人真是女人梦寐以求的好郎君,可是,这大概也是戏文里才有的男人。
各位朋友,你在现实生活中见过或知道有这种爱美人不爱权力的男人吗?有想说的话,请在评论区留言。
已婚男人到底该不该有红颜知己
我的观点是,红颜知己是已婚男人想而不得的一种物件。都说“人生得一知己足矣”。红颜知己,这听起来是多么美好。一个与你在精神上产生共鸣,灵魂上相互平等,意识上又独立的女性。
男人多么想拥有这样一位能够“懂”自己的女人,红颜知己如此契合,怎一个“懂”字了得。那这到底是虚无的海市蜃楼,还是抓得住的良辰美景呢?
梦里寻她千百度
红颜知己可能是每个男人都梦想拥有的。红颜意味着满意的容颜,知己意味着心意的相通。而这样的关系又不受柴米油盐的浸染,给了男人一种轻松、惬意的畅快感。
晓硕与妻子很相爱,但每当因为生活琐事争吵起来的时候,他总是会拿起手机,跟晴雯发过去一个忧伤的表情。没有让晓硕失望,在与晴雯聊天后,之前的阴郁心情被一扫而空。
没错,晴雯作为他心中的红颜知己,满足了他对女性所有美好的愿景。温柔貌美,善解人意,他认为一生有此知己足矣。他们时而彼此鼓励,时而互相倾诉,偶尔相聚一起小酌几口。
在晓硕看来,红颜知己就是他生命中的镜中花、水中月。虽然不能拥有她的全部,但就这样远观相处,也不失是一件美好的事。
盈入眼前却惘然
然而,人的心往往不受主观所控制。当面对心中倾慕的一位女性的时候,心向往之总让他产生一种“期盼而不能”的焦灼。晓硕是这样,晴雯也是这样。
就像一根绷紧的弹簧,总有被拉断的那一刻。晓硕和晴雯在一次外出的机会,越出了忐忑却新奇的一步。于是,知己不再是知己,随之而来的是激烈的欢愉。
然而,欢愉是短暂的。晓硕很爱妻子,却又贪恋这鸩酒的甘甜。这种纠结让他的心情总是阴晴不定。他和晴雯之间,再也找不到以前那种互为知己的感觉了。
一日,晓硕去找晴雯取东西,无意听到她在跟她老公通话。电话里,晴雯对老公充满了抱怨和指责,甚至口吐秽语。他顿感诧异,这是那个每日与自己阳春白雪的女人吗?他心中的圆月,瞬间被水面溅起的波纹打碎了。
晓硕多了一位情人,却失去了原来的知己。这不是他想要的,但是却对现状无能为力。
缘何伴日仍求月
人心的遗憾就在于,心愿虽达成了,但幻想却破灭了。当远处的美景映入到跟前的时候,发现只不过是残垣断壁。晓硕经常望着心爱的妻子,盘问自己内心为什么要这样。
作为已婚的男人仍然想去追求红颜知己,寻找情感上的共鸣可能是他最初的目的。但这更像是男人心底那喜新厌旧的幽灵使出来的障眼法。文笔的无能让我无法准确描述这样的状态,我想张爱玲的这段描写更恰当。
娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。人总是需要伴侣,但妻子与红颜知己注定是难以两全。这可能就是人生的残缺之美吧。所以说,“红颜知己”对于已婚男人来说,想想就算了。
总而言之,对于已婚男人来说,红颜知己虽然美好,却无可能保持。因为没有人能够控制自己的人性,也就无法掌握这种距离的界定。即使你放弃了妻子,那红颜知己也将随之消亡。由此,就把红颜知己当成自己的一个“得不到也不要得到”的一个愿想吧。(end)
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这就是胡说八道了,亡国了怪女人,还有没有点出息了?
唯物辩证法讲得好,内因是事物变化发展的根源。
一个人,英雄也好,普通人也罢,成功还是失败,关键看自身的才干和努力程度。外部环境只不过是加快或减慢这种进程,并不起决定性作用!
红颜祸水这种话,最无耻。有的男人自己没出息,就赖到女人身上。
在古代的男权社会,女性的地位很低,只是男性的附属品。她们的所作所为,只不过是投男人所好。
如果君王圣明,美女也要学着贤惠起来。如果君王昏庸,后宫的佳丽就要投其所好作起妖来。
到底谁才是祸根?
古代红颜美,醉了君王,拿江山来换,君王愿意吗古代红颜,就一定是祸水吗
古代红颜与其说是祸水,倒不如说基本是“背锅侠”。将君王的昏庸归咎到一个女人的头上实在可笑。在古代,君王是天子,天之子怎么会犯错哪?就算是前朝被新朝推翻,新建立的朝代也都是标榜“君权神授”,与前朝君王一样也是天选之子,天之子犯错是受了奸臣妖妃的挑唆。所以这时,红颜宠妃便出来背锅,所谓红颜祸水只是政治手段的一面遮羞布。
在商纣王时期,武王征讨纣王便有一条道:纣王宠信妖妃妲己,昏庸无道,残害良臣。其实,历史上的妲己不过是纣王征讨有苏部落的战利品,当时纣王已经年过六十。
纣王当了三十年的帝王,然后是因为被作品战利品带回商朝的妲己可以一朝改变的吗,显然不是的,妲己当时也不过是一个青春少女,一个失去家国的可怜女子。武王征讨纣王不过需要“师出有名”,他需要告诉天下人,当今纣王宠信妖妃,昏庸无道,残害忠良,已经失去统领天下的资格,他要“替天行道”。
妲己被迫离开部落亲眷,被困于商王宫,作为一个战利品,商王会对她言听计从吗?纣王的昏庸不是妲己导致的结果,君王自身无德,何以怪罪红颜?武王要推翻纣王,细数纣王的罪名自然不嫌太多。
在翻翻北齐的冯小怜,冯小怜虽然不是一个单纯善良的人,也深受北齐后主高玮的宠爱,而北齐的灭亡不过是历代皇帝昏庸作死的结果,北齐王朝被称为“禽兽王朝”,短短二十八年的寿命,北齐后主高玮跟他父辈一样贪图享乐,昏庸无道,宠信奸逆。在北齐几代皇帝中唯一正常的大概只有高演,但是他即位一年后就翘辫子了。
高玮的昏庸无道大概就是天生遗传,就算没有冯小怜,也有张小怜,木小怜。
没有妲己,武王就不会征讨商朝吗?没有冯小怜,高玮就能治理北齐,给北齐王朝续命吗?显然不成立。
总结起来,君王不是遇到某位红颜变得昏庸,而是本身就昏庸,红颜不过是昏庸皇帝的玩物,何以有能力左右一个王朝的生死,不是每个后宫女子都有武则天和吕雉的魄力和手段。帝王昏庸,奸臣当道才是一个国家致命之处。而这些没有抵抗之力的红颜在战争中被冠上了祸水之名,成为一个新生政权征讨腐朽朝代的借口。
古代红颜就一定是祸水吗
古代红颜就一定是祸水吗?看到这个题,心中一阵感概,不仅仅是古代,现在人们不也常常指责长相貌美的女人为祸水吗?不也常常说找了个貌美的老婆不安心吗?前两天才答了个这样的题。
红颜祸水这个词来源于周幽王烽火戏诸侯,这个故事我们读书的时候学过,还有上下五千年的书里也有的,说的是西周末年,周幽王为博美人褒姒一笑,竟几次点燃用于边关告急时用的烽火,使各路诸侯长途跋涉而来,结果不是,只是周幽王为让褒姒开心而开的玩笑而己,从此以后众诸侯再也不相信周幽王了,就像那长期骗人,喊狼来了的小孩一样。
古代被说成是红颜祸水的女人很多,如妲己,妹喜,西施,吕雉,杨玉环等等,这其中妲己的故事也是大家熟悉的,她是帝辛征战之时带回的战利品,妲己身材很好,长相秀气,深得帝辛喜欢,帝辛从此不思朝政,一心只想着女人,最后灭亡了,但是这一切的一切莫非真的全是女人们的错吗?
在我看来,女人其实是弱者,特别是古代的女人,她们的一生一世幸福与否关键是她的男人宠不宠爱她,她的命运完全掌握在男人手里,况且古时候的男人并非一夫一妻而是有很多的女人,因此女人们一生都是在争宠中度过,她们为了笼住男人,为了自己的幸福使尽心计,为的就是让男人多看她几眼,女人是祸水,但主要的责任是男人造成的,但是男人们为了推卸被灭囯的责任,为了掩饰统治者的昏庸,就将所有的责任推给女人,女人们成了牺牲品而己。
在交往中什么样的人称为是“红颜”红颜知己为什么可遇不可求
对于红颜,自古以来就有红颜祸水的说法,大致意思是说外表美丽漂亮的女人容易让男人迷恋上瘾,导致男人丧失部分斗志,影响男人的战斗力和决策力,严重制约和限制了男人思想和脚步,,导致有些本来可以成就一番大事业的男人最后默默无闻,隐姓埋名。红颜祸水有嘲讽的含义,自古英雄爱美女,红颜祸水多薄命,比如西楚霸王项羽的红颜祸水,最后的命运确实有些悲惨。
在现代社会,男人外在打拼,辛苦创业,有些时候不被家人理解,内心压抑时需要找一个情绪的宣泄口,这个时候很多男人都比较热衷于去寻找自己心目中的红颜知己去倾诉自己心里的苦楚和无奈,她们会非常温柔体贴的站在男人的角度去感受男人的心理,理解男人的无奈,安抚男人受伤的心灵,久而久之男人会对她产生一定的心理依赖,有什么不顺心的心事和心里话都愿意找她诉说,她也乐意倾听,她十分理解男人的心理压力,从来都不会嘲笑男人的任何行为,只会一个劲的安慰鼓励他,男人会很享受一个过程,觉得她的存在让自己可以活的更轻松自在一些,这就是现实中红颜知己的特区功效,红颜知己要想保持长久的情谊,一定要坚守双方的底线,只交流思想,千万不可越界,一旦越界夹杂了私人感情,红颜知己就可能变成红颜祸水,可能会严重影响各自的家庭和谐。
交往中的红颜如果能够彼此保持安全距离,那就是红颜知己,彼此尊重,彼此信任,彼此安慰,彼此成就。一旦越界,就可能演变成红颜祸水,对家庭和社会具有一定的危害。
社会快速发展的今天,人心变得越来越浮躁,内心纯洁的人越来越少,大部分男人主动去讨好一个女人都带有一定的企图和目的,无非就是想从这个女人身上占点便宜或者找点刺激。同样,一个漂亮的女人主动去接近一个手握重权的男人也是带有目的,无非就是想从这个男人身上获得机会或者寻求庇护。所以说,真正的红颜知己是非常难得的,真的是可遇不可求,只有彼此内心纯洁,保持初心,坚守底线,彼此尊重,才可能遇到红颜知己,给平淡无奇的生活增添点时尚的乐趣。