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千里之行始于足下全文

千里之行始于足下全文(“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”出自哪部书)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-29 07:24:53 浏览67 评论0

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“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”出自哪部书

是你所列的B选项。这是一段千古佳句,出自《老子》第64章,其教育意义深远:

【原文】

其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。

【注释】

其脆易泮:脆弱的容易破裂。

毫末:指细小的萌芽。

【今译】

局面安稳时容易持守,事变没有迹象时容易图谋。事物脆弱时容易破开,事物细微时容易散失。要在事情没有发生以前就早做准备,要在祸乱没有产生以前就处理妥当。

合抱的大木,是从细小的萌芽生长起来的;九层的高台,是从一筐筐泥土建筑起来的;千里的远行,是从脚下举步走出来的。

强作妄为就会败事,执意把持就会失去。所以圣人不妄为因此不会败事,不把持就不会丧失。

人们做事情,常常在快要成功的时候就失败了。事情要完成的时候也能像开始的时候一样的谨慎,那就不会败事了。

所以圣人求人所不欲求的,不珍贵难得的货品;学人所不学的,补救众人的过错,以辅助万物的自然变化而不加以干预。

【引述】

本章上段,全文意义完整而连贯。其大意为:

(一)注视祸患的根源。在祸乱发生之前,先作预防。

(二)凡事从小成大,由近及远;基层工作,十分重要。所谓“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”。远大的事情,必须有毅力和耐心一点一滴去完成;心意稍有松懒,常会功亏一篑。

说明:内容参照陈鼓应《老子注译及评介》;

天下大事必作于细,千里之行始于足下什么意思

天下大事,必作于细,意思是做大事必须从小事做起.出自老子《道德经·第六十三章》:“为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德.图难于其易,为大于其细.天下难事必作于易,天下大事必作于细.

千里之行,始于足下 词义:走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的.是老子《道德经》第64章的部分内容,全文为“其安易持,其未兆易谋,其脆易判.其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下.