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如何评价王安石的《梅花》
答:如何评价王安石的《梅花》诗，仁者见仁，智者见智，我觉得王安石当时写《梅花》诗的灵感来自唐代诗人齐己的《早梅》，全诗如下：《早梅》
齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
这首诗的意思是写万棵树冻的都要折断枝条，而唯有梅树暖洋洋独自欢乐，村前厚厚积雪里面，昨夜竞然开出了一枝梅花。凌晨的寒风传送着淡淡的幽香，飞鸟也飞来偷看这一枝艳梅。明年如合历象，应先发京城。望春台喻指京城！看完上面这首诗我们再回过头来读王安石的《梅花》
樯角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
王安石这首诗非常好理解，在樯角里数枝梅花迎风绽放，不畏严冬凌寒独自开放。老远看去如雪但我心里知道那不是雪，只觉得一股淡淡的幽香被晨风传递而来。雪以梅见神，梅因雪见格，梅飘香而送暖，雪皎洁而知春，王安石把梅想象成雪就有“知春”之意隐含其中，那么“樯角”是否梅开的不是个地方那？我们通过上面唐代诗人齐己的《早梅》就明白了，梅花开在樯角，的确不是个地方！它最应该开在京城。这就是王安石写《梅花》的真实含意，这与当时作者的政治境遇有密切关系。这里的梅花就是作者自喻，也就是说王安石把自已当成了孤独与墙角，但它确正向世人送暖递香，知时报春，不惧严寒迎风怒放的梅花！完毕。
谢邀
梅花王安石表达了诗人怎样的志向
梅花
宋代：王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
译文
墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。
远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
注释
凌寒：冒着严寒。
遥：远远地。知：知道。
为（wèi）：因为。
暗香：指梅花的幽香
賞析：
此詩語言樸素，對梅花的形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數枝梅”，“墻角”不引人註目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角“這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。
“淩寒獨自開”，“獨自”，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善於發現。“不是雪”，不說梅花，而梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。
“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，淩寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴寒靜靜開放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
創作背景
宋神宗熙熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相後，心灰意冷，放棄了改革，後退居鐘山。此時作者孤獨心態和艱難處境與傲雪淩霜的梅花有著共通之處，遂寫下此詩。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之壹。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
墙角数枝梅表达了诗人怎样的志向
墙角数枝梅，
境陋孤自芳，
冰天傲雪艳，
品高香自洁。
谢谢悟空，
邀请问题。
写诗是否可以不讲数理逻辑胡说八道呢请以王安石《梅花》为例解释一下好吗
谢谢悟空小秘书邀请。
诗歌属于文学艺术大类，讲究的是艺术真实，而不是科学真实。因此，只要有一丝可能，诗人尽可发挥个人想象，运用比喻、形容、夸张等修辞手法，进行赋、比、兴，产生艺术美学效果，抒发情感，悦己怡人。
艺术的灵感来自生活，是人的大脑对自然世界的主观反映，因此不可避免的会打上个人烙印。同一事物，在不同的人眼里，就有不同的样子，得到的结论有可能完全相反，也就是说，一千个人眼里，就会有一千个不同的哈姆莱特。正因为如此，才有可能产生异彩纷呈的艺术世界，让人目不暇接，给人以美的享受。不然，千篇一律，还有何艺术价值？
文艺作品不是科学论文，如果对诗歌语言也要进行一番科学论证，那就完全没有了艺术这个行当。诗歌也不需人去绞尽脑汁，编一个软件程序，键入关键词，就能得到准确答案；更不需画家，用手机一照就得了，何必瞎耽误工夫？
艺术的生命在于创新，前人写过的句子，你不赋于其新的视觉，演绎出新的含义，全盘托出，那就等于拾人牙慧，贻笑大方。
“白发三千丈”，正常的白发不过三尺，这里足足夸张了一万倍，李白第一个写出，在那时就是一种创新，大家都觉新奇，当然就叫好。一千二百年过去了，你再拿来炒剩饭，这不倒人胃口吗？
艺术的真实当然也需有生活真实的基础，你不顾事实，胡说八道瞎扯乎，谁看了都会嗤之以鼻，千万不要怪人不懂你啊！
回到开头，王安石的《五绝•梅花》：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，唯有暗香来。
“数枝梅”、“独自开”不符合数理逻辑，胡说八道？脑袋是用来思考想问题的，不是拿来装象喷气的。“数枝”是个多的模糊概念，但那个“枝”长在哪里，不可能都插在地上，应该是长在梅花树上吧？一株梅花树，百枝千枝也不为过，何况只提“数枝”？而且首句还有个“墙角”这个前提，既是“墙角”，也就方寸之地，容纳一株“梅树”也够挤了，还不够“孤”够“独”？
诗人在这里，明里写“梅”的孤独，其实就是写自己不被人理解的落寞。即使这样，诗人胸襟还是充满自信和正能量：“唯有暗香来”，你们不理解没关系，历史自会作出客观的评价！
不要认为我们现代人学了《数学》《逻辑学》，就想当然地认为古人不懂什么数理逻辑，王安石是谁？著名的政治家改革家，一代大儒，虽然不成功，那只是时代之殇，却不是他个人之错。
这首小诗之所以长久为人传诵，是因为其蕴含了极深的思想内涵，闪烁着人性的光辉和无穷的艺术光芒。试想，一句不合数理逻辑、胡说八道的梦中呓语也能流传千年？
