本文目录
- 如何评价《红楼梦》后四十回
- 如果张无忌到天龙八部里会是什么水平
- 半部《论语》真的可以治理天下吗
- 一阳指在《天龙八部》中不过是二流武功，为何到了《射雕英雄传》可媲美降龙十八掌
- 《天龙八部》中王语嫣如果会使她所懂得的所有武功，战斗力大概会是什么水平
- 《红楼梦》中作者为何把宝钗和黛玉的判词合在一起
如何评价《红楼梦》后四十回
如何评价《红楼梦》后四十回？《红楼梦》前八十回是曹雪芹所作，后四十回是高鄂续作，通过前后对比，明确看出高鄂对曹雪芹判词的理解不够到位，有如下四点。〈一〉：根据判词意思；“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。金陵十二钗中（花袭人）结局应该是在宝玉出家之前就嫁给了蒋玉菡，而高鄂的续写却是在宝玉出家之后，袭人才嫁给了蒋玉菡。〈二〉：“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”。金陵十二钗正册中贾探春的结局是远嫁海外，从此与贾家再没见面，而高鄂的续写中，贾探春还曾经极荣耀的回家探亲。〈三〉：警幻仙姑让那些歌姬唱巜红楼梦》十二支曲给贾宝玉听，那里面说得太清楚了，八十回以后的结局应该是，最后贾府是“家亡人散各奔腾，忽喇喇似大厦倾，昏惨惨是灯将尽”。它的结局应该是：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！按照曹雪芹的意思，贾府应该是灭顶之灾，家破人亡。可是高鄂续写的结局是当朝皇上赦免了贾家，贾家又重新兴盛起来了，变得荣耀了。〈四〉：高鄂把贾宝玉完全扭曲了！宝玉本应是个不俗之人，而是一个和封建王朝主流社会不相融的人，从来读不尽那四书五经，还骂那些去读书，去参加科举考试的人是“国贼”、“官迷”。他本就恨透了。但是，在后四十回高鄂却把贾宝玉变成了乖孩子，听贾政的话，还两番入家塾，一心去读圣贤书了。后四十回还写到，贾宝玉有一天见巧姐，听说巧姐读了巜女考经》，觉得非好，于是又跟她讲巜列女传》，长篇大套讲封建道德，贾宝王完全不具有这样的本意和作风！高鄂却把贾宝这个人的内心世界硬写扭曲了。高鄂写后四十回当中不少是与曹雪芹的本意不相符的，完全可从前八十回中看出。对于高鄂所续巜红楼梦》后四十回，不能将它和曹雪芹的原作相提并论。
如果张无忌到天龙八部里会是什么水平
“天下武功不出张无忌”，张无忌的武学成就可说是金庸武侠第一人
1、天下内功不出九阳。这句话可不是小编说的，这是金庸金大侠说的，金庸在《倚天屠龙记》原文中说：“天下内功不脱九阳的藩篱”。九阳真经包含九阳神功和天下武学至理，脱胎于九阴义理并集佛儒道互参，最高集成化。天下内功不出九阳，一法通，万法通，任何武功兵器都能使用。
金庸说内功不出九阳，是有一定道理的，九阳包含天下一切内功，那自然也包含少林派内功的道理了，毕竟少林派是天下第一大派嘛，不包含少林派何以敢那样称呼。九阳这个武学体系，既然旁白天下武学道理都蕴含其中，那就有一定的道理。九阳有两部分：一部分九阳神功，一部分天下武学道理。不过某些门派从至理中演化出来的具体武功，在初成九阳后，未必能及时和直接地把九阳中的武学道理和这些武功相联系起来。张无忌九阳神功初成时，应该还有很多道理没有融进去吧，不过后来就一点即通。
2、天下运劲法门不出乾坤。乾坤大挪移是西域武学的最高境界，集天下武学之精义，乾坤大挪移可以秒学武功，然后又有“天下内功不出九阳神功之藩篱”的九阳神功，这样就不用像鸠摩智那样用道家小无相功催动少林绝技了，什么少林七十二绝技，看一遍秒会，张无忌和空性对战，秒学少林龙抓手就是最好的证明。
张无忌学了九阳神功，又在乾坤一气袋中被玄阴指攻击，机缘巧合之下神功大成，内力浑厚无比堪称天下第一。这是他进境迅速的物质基础。相当于计算机拥有了数字极大的内存。然后在同一天，接触到了乾坤大挪移，这是本书在内力运用技巧方面的最高绝学，在他浑厚内力支持下，毫无障碍的学会。因为这个东西主要问题在于对内力的需求极大，而张无忌偏偏不缺内力。就这样又有了极其强大的cpu。
九阳神功，乾坤大挪移简直是bug技能。与人交手一次，就可学习对方招式，武功便增进一层，越打越强。九阳神功提供无穷无尽的能量，也是张无忌像金刚狼一般的回血速度的基础。金庸在书中说，天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱，乾坤大挪移又是集一切武功大成，一法通，万法通，任何武功在他面前都已无秘奥可言。
3、太极功。内功、拳、剑一体化，古往今来全新的武学体系，书中旁白包含武学中的最高境界，太极对于张无忌最重要的意义在于，让张无忌的武学姿势和理论水平大幅上升，在武理的理解上也打开了新天地。
4、人体医道不出张无忌之中医道，这能能和武学最高境界相辅相成，互为印证。金老良苦用心啊，把人体医道至高境界也赋予张无忌了，金庸不但让无忌修行武功，更让无忌能注重武理等深层次的道理。而张无忌也是金庸笔下唯一一个明文确定的人身数百穴位＋各大关全部打通的主角，石破天虚竹都没这个待遇。
九阳真经集佛儒道互参，所以天下武学皆可取而为用，乾坤大挪移集天下武学精义，天下武学皆非奥秘。张无忌可以从武理本身入手，来精通其他武功，自然无限制。张无忌真正达到了“一法通万法通的最高境界”，所以天下武理武学不出张无忌，大家没异议吧。
半部《论语》真的可以治理天下吗
“半部《论语》治天下”这句话究竟是谁说的，现在还没有确切的定论。近些年，有些人之所以大肆不顾史实地兜售、鼓吹“半部《论语》治天下”，则不过是想借此神化《论语》，神化孔子，神化儒家思想，从而得到神化他们自己的“研究成果”而已。如果真的半部《论语》就能够治理天下，我国封建王朝也不会灭亡，也早有人称霸世界了。
一阳指在《天龙八部》中不过是二流武功，为何到了《射雕英雄传》可媲美降龙十八掌
这个问题的关键，并非是因为一阳指是二流武功，而是因为在《天龙八部》里，出现了一个「超一流」的派别，就是逍遥派。
回看整部《天龙八部》，几乎所有超一流的高手，都与逍遥派有极大的关联。
无崖子、天山童姥、李秋水、虚竹，都是逍遥派的传人，而虚竹更是直接承接了前三人的内力。
吐蕃国师鸠摩智之所以敢于挑战天龙寺和少林寺，也是因为他修习了逍遥派的小无相功，来催动少林派的七十二绝技。
段誉的凌波微步、北冥神功，也都是逍遥派的功法；
星宿派的丁春秋则是逍遥派的弃徒，学会了半套北冥神功，后来自己命名为化功大法横行江湖；
就连姑苏慕容复，因为他的姑妈，也就是王语嫣的妈妈是无崖子的女儿，当年的琅嬛福地的武学典籍成了王家的藏书，成就了慕容复的武功和王语嫣的博学。
所以，在《天龙八部》中，除了乔峰和扫地僧，其他超一流或接近超一流的高手，几乎都与逍遥派有关系。
而对于乔峰，金庸先生写作时也掉了个枪花，他和虚竹段誉结拜为兄弟，所以整部小说中，乔峰并没有和逍遥派的超一流高手有过比试，只打败过丁春秋和慕容复。
否则，可能乔峰在虚竹段誉面前，也多半会像个「二流」。
在金庸其他的小说中，一阳指、降龙十八掌都还存在，而逍遥派的武功，除了《笑傲江湖》中的「吸星大法」来自于「北冥神功」以外，其他的就不再提及了，就是因为这个门派太 bug 了。
所以，并非是一阳指太弱，而是《天龙八部》中逍遥派太强，让其他武功显得很弱。
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《天龙八部》中王语嫣如果会使她所懂得的所有武功，战斗力大概会是什么水平
读金庸，品武侠。独特见解，坚持原创。大家好，我是睢州居士华强哥。
王语嫣家的琅环玉洞和慕容复家的还施水阁，里面搜集了天下武林秘籍，除了少林寺的易筋经、丐帮的降龙十八掌和大理段氏的一阳指、六脉神剑。当然北冥神功和凌波微步因为被神仙姐姐留在了无量山琅嬛福地，后来被段誉所得，也不在其列。
慕容复是燕国鲜卑没落贵族，一生愿望志在光复大燕。说白了慕容复就是一少数民族，不愿意对北宋俯首称臣，所以慕容复也不愿意学中国字，看汉书，因此大多武林秘籍都是由王语嫣代为观看，然后再说于慕容复听。王语嫣因为从小就喜欢自己的表哥，为了慕容复，也是经常泡在琅环玉洞和还施水阁观看这些武林秘籍。
因为王语嫣天资聪慧，再加上博览群书，对于各门各派武功秘籍的研究也是很有造诣。最起码在理论上运用的是炉火纯青。而且在慕容家人和别人对阵的时候，往往也能把对方的武功招式一一道出。就连大名鼎鼎的被乔峰都对王语嫣刮目相看。
如果王语嫣把自己所阅武功秘籍都能练会，会不会天下无敌？那么她到底能在武林中达到什么级别和水平呢？
其实答案已经在慕容复身上显现出来了。我认为王语嫣武功会略高于慕容复，不过最多和丁春秋一个水平。为什么这么说呢？因为无论是电视剧还是小说，我们都可以看到，每当慕容复和别人交手的时候，都会有王语嫣在身边指点。一旦王语嫣不加指点，慕容复就明显弱了不少。王语嫣在理论上会灵活运用，这点比慕容复要强，相信以王语嫣的智慧，在临敌对战中，一样也能挥洒自如。胜过慕容复应该不是问题。不过因为王语嫣和慕容复一样所学太杂，结果只会样样不精。我们知道丁春秋是王语嫣母亲的义父，也就说丁春秋是王语嫣的外祖父，自然丁春秋也会对王语嫣所学武功指点一二。况且丁春秋在曼陀山庄也是经常出入琅环玉洞，对里面的武功，肯定也都有所研究，以丁春秋的见识和武功，肯定要比王语嫣领悟更深。所以王语嫣的武功水平绝对不会高于丁春秋。
综上来看，假如王语嫣会使她所懂得的所有武功，战斗力最多处于丁春秋和慕容复之间。
《红楼梦》中作者为何把宝钗和黛玉的判词合在一起
谢谢悟空君邀答。对《红楼梦》一知半解，不敢妄言。临时抱佛脚人云亦云几句，那纯粹就是班门弄斧了！
