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孙子兵法是什么意思
孙子兵法即孙子的用兵方法。孙子兵法，成书于2500年前的春秋末期，是一部经典的军事理论著作。全书主讲谋略与用兵，通过对战争本质的揭示，阐述了用兵作战中的一些最基本的战略与战术原则。作者孙武，字长卿，齐国乐安人，被后世誉为兵圣。孙武不仅是一位卓越的军事理论家，著有孙子兵法这样的传世之作，集兵法理论之大成。同时也是一位杰出的军事实战家，辅佐吴王夫差伐楚，五战五捷，直取埕都，为吴国建立霸业，立下了显赫的战功。
孙子兵法全书共十三篇，分别是计战谋形势虚实，争变行地地火间。始计生作战，作战生谋攻，谋攻生军形，军形生兵势，兵势生虚实，虚实生军争，军争生九变，九变生行军，行军生地形，地形生九地，九地生火攻，火攻生用间，用间生始计。
孙子兵法十三篇是按照战争的发展，层层推进，相互关联，首尾相连而成形的一套完整的兵法理论体系。运筹于帷幄之中，方能决胜于千里之外，始计第一；战前动员，指导原则，作战第二，计谋攻取，以智取胜，谋攻第三，实力运用，攻守布署，军形第四，创造态势，正合奇胜，兵势第五，虚实运用，避实击虚，虚实第六，抢占先机，军争夺利，军争第七，权衡利害，合利而动，九变第八，处军相敌，山水泽陆，行军第九，地形利用，险恶远近，地形第十，深入则专，死地决战，九地十一，火攻助战，可以夺敌，火攻十二；知敌之情，三军所悖，用间十三。
孙子兵法中各篇分别由种类，特点，原因，原则，意义，方法，治军原则，注意事项，重要性等组成。
各篇中的第一个原则通常是讲核心战略原则，也是全篇的中心思想，并以原因和意义对其进行论述，第二个一般是讲用兵的战术原则，两个原则构成主线，并辅以治军原则和注意事项，最后一般是讲某方面的重要性，作为重点强调。
通过对孙子兵法内部结构的分析，理清楚其中的主次关系，找到孙子兵法的脉络，让我们对孙子兵法有更清楚的认识，从而掌握其中的一些要领，了解其精深的奥义之所在。
孙子兵法十三篇结构和联系
始计为整个孙子兵法的大纲。作战为后勤这为道，谋攻为进攻的大纲，为军形、兵势、虚实、军争的开篇这些为势。九变为地形、行军、九地的开篇，这为用地形。火攻为用天时。用间为知情报之道，即庙算。整篇孙子兵法都是为将之道。整篇以法为基础，没有法就没有军事实力。没有军事实力，就不能用势而行诡计。
孙子兵法谋攻以军形为基础，军形强在于修道而保法，修道决定国家军事实力，保法为决定战场军事实力的要素。保法即为齐勇如一，政之道也。以势为进攻、防御的方法。虚实、军争为行势的方法
九变考虑的不光是地形的利害，也考虑的用兵的利害，所以有两个五利。一为地理方面，二为用兵方面。杂于利害处理军情，勘察敌情就会务可信，祸患除。
庙算需要知己知彼，知己知彼在于知道敌人的情报，而情报必出至于敌方，所以用间莫重于反间。
《孙子兵法》计篇最后一段怎么理解
《孙子兵法》中分为十三篇，题主所问的是第一篇“始计篇”的问题。那么此篇的最后一段如何去理解呢？寒柏陇卧子试着给各位解析一下，希望能够帮助大家更好的理解此段内容。
《孙子兵法》第一篇“始计篇”
孙武在“始计篇”一开始，便开宗明义的讲了此篇的主题和中心思想，为“始计篇”整体内容走向作了明确的规划：
“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这段话的意思是说：战争是国家的大事，是军民生死安危的主宰，是国家存亡的关键，是不可以不认真考察研究的。
那么，要讲的是“始计篇”的最后一段是什么意思？怎样理解？怎么却说起第一段了呢？
寒柏认为，只有弄明白“始计篇”在开始第一段，孙武对此篇的定调，才能更好的理解最后一段的含义。
解析“始计篇”最末一段内容含义
原文：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。”【注释】：
❶庙算：古代兴师作战之前，通常要在庙堂里商议谋划，分析战争的利害得失，制定作战方略。这一作战准备程序，就叫做“庙算”。
❷得算多也：意为取得胜利的条件充分、众多。算，指计数用的筹码，此处引申为取得胜利的条件。
❸多算胜，少算不胜，而况于无算乎：这句的意思是说，胜利的条件，具备多的一方可以获胜；反之，则无法取胜；更何况未曾具备任何取胜条件者呢？
❹胜负见矣：见，意同“现”，显现的意思。是说，胜负结果显而易见。
【解析】：
这段话的意思是：开战之前就预计能够取胜的，是因为筹划周密，胜利条件充分；开战之前就预计不能取得胜利的，是因为筹划不周，缺乏取得胜利的条件。
所以说，筹划周密、条件具备就能取胜；筹划不周、条件缺乏便不能取胜；更何况不作筹划、毫无条件呢？我们要依据这些规律来观察，那么胜负的结果就很明显了。
结语
通过将“始计篇”的开头第一句话，与最后一段话的解析和连结，大家应该明白《孙子兵法》十三篇的第一篇“始计篇”，就是一篇讲战争重于规划、计算，在战争开始前就要谋划预测，作出战略判断和布局，制定具体战术，这样才能取得胜利。
并且在内容中，用五个方面、七种情况的具体讲解，来清晰说明如何判断战争的情势，怎样制定战略、战术。
实际上，不说整部《孙子兵法》对战争的影响，对古今中外军事上的影响；就是“始计篇”的这最后一段，对我们大家的事业、生活、交友等方面，不也有很重要的启发吗？
那么，大家对寒柏陇卧子对此段话的解释满意吗？有什么意见和建议，可以交流探讨的吗？
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「注：如需转载，请事先告知，未经授权禁止转载。」以上，就是寒柏陇卧子对这个问题的一些浅见薄识。本人专注于文化写作、读书心得、诗词对联、谜语谚语、文玩收藏、邮票及文史知识等方面。请关注@寒柏陇卧子，获取其他精彩内容。《孙子兵法》核心价值观是什么
《孙子兵法》的核心价值，不光能运用到战争中，而且它能运用到各行各业，只要你熟读了《孙子兵法》，并能巧妙的运用，它是无所不能！它已经影响到了全世界人类的斗智斗勇。
今天司马小绢和大家讲一讲！《孙子兵法》的核心价值到底是什么。
《孙子兵法》是目前存世的古今中外第一部系统完整，讲解战争的经典著作，迄今为止！该书被译成：英，俄，德，日等20多种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本，它不但成为世界上很多国家军校的教材，而且很多跨国公司用《孙子兵法》来作为企管理的借鉴，特别是世界各国的商务院校都用《孙子兵法》做教材！
《孙子兵法》更是美国西点军校和哈佛商学院的高级管理人才培训必读教材，它是各国商战中的法宝，是商界必备的实战手册，是启迪人生权变创新的智慧，
《孙子兵法》一共分13篇，5000多字！孙子（孙武）是著名的军事家，哲学家，被誉为＂兵圣＂、《百世兵家之师》、《东方兵学鼻祖》《孙子兵法》虽只有短短的13篇，5000多字，但它是对实践战和实用战的精髓所在，每一句都是对实战精湛的论述。
《孙子兵法》的核心在于挑战规则，但唯一的规则就是没有规则，兵法是谋略。它不是小花招，而是大战略，大智慧，它可以把手无缚鸡之力的人，变成精英！
在《史记》中的《孙子吴起列传》里有这样的记载！吴王阖闾让（孙子）带一百名宫女进行军训，孙子和这些宫女订下训练军规，凡连续三次还是落后者斩杀，最后把柔弱散漫的宫女，锻炼成铁血军人！
这样的培训方式现在多用于很多国家对企业员工和管理人员的培训。
《孙子兵法》它可以用于情报战，经济战，外交战，心理战，等各种手段。
《孙子兵法》中的“上兵伐谋，其次伐交，再其次伐兵，其下攻城，攻城之法为不得已＂！＂攻心为上，攻城为下＂，这就告诉我们用谋略能外交解决的，就不动用军事手段，即使动用军事手段，也要先争取在心理上率先击垮敌人！
《孙子兵法》它如果运用于战争则百战百胜，它如果运用于工作则游刃有余，它如果运用于商场则战无不胜，这就是《孙子兵法》的核心价值。
本文部分内容来源于《史记》有司马小绢整理编纂，图片来源于网络版权归原作者所有。
如何正确理解《孙子兵法》第一篇计篇
谢谢邀请！我是清流，研究孙子兵法超过10年，我来回答一下这个问题吧。
计篇是孙子兵法的第一篇，这里要注意了，此计非彼计，孙子兵法讲的计，不是奇谋诡计，这里的计是计算、盘算、估量的意思。通过计算、比较分析，对比敌我双方的实力，目的是评估一场战争的可行性，提前预知我方胜算的概率。要想正确理解《孙子兵法》第一篇计篇，要弄明白这4点：慎战、五事七计、十二诡道、庙算。下面我给你详细地分析。
慎战的思想
孙武把慎战的思想放在孙子兵法第一句，起到了总纲的作用。孙子兵法第一句是“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，战争是国家大事，关乎百姓的生死，国家的存亡，不得不详细考察。战争对国家和百姓的伤害是非常大的，不仅劳民伤财而且耗费国力。所以孙子兵法讲究不战而屈人之兵，用最小的代价换取最大的成功，不到万不得已的时候，千万别进行战争。这就是慎战的思想。
五事七计
对人类而言，战争往往不可避免。所以当一个国家迫不得已进行战争的时候，就要认真谋划了。怎么谋划？孙子兵法提出了“经以五事，校以七计”，这和管理学里面讲的swot分析比较类似。五事指的是“道天地将法”，既道义、天时、地利、将领、法制；七计是“主孰有道，将孰有能， 天地孰得， 法令孰行， 兵众孰强， 士卒孰练， 赏罚孰明”。这里要注意了，不要以为掌握了五事七计就弄明白孙子兵法了，我认为，五事七计的核心是“经”和“校”。所谓的“经”指的是衡量，“校”指的是比较。其实重要的不是几事几计，而是全面充分地分析比较敌我双方的实力，五事七计只是孙武列举的几个方面，并不能完整地反应敌我双方力量的对比。我们在进行战略预测的时候，要充分考虑战争的决定因素，这样对战争的走向才能有准确地把握。
十二诡道
对于十二诡道，我要说的是，十二诡道不是教你耍阴谋诡计的，而是造势的需要，把主动权握在自己的手里。“势者，因利而制权也”，要在瞬息万变的战场中，抓住有利的机会，灵活机变，这样才能把握主动权。十二条诡道，既相互对立，又可以相互转化。我们要擅于伪装，隐藏意图，不被敌人看透，“致人而不致于人”。所以，能打就要假装打不了，想打就要假装不想打，想靠近敌人的话要装作远他远远的，想远离敌人的话就装作逼近他......这样敌人才不会知道我们的行动意图，摸不清我们的活动规律，我们才得以把握战争的主动权。这样战争的主动权才能掌握在我们的手上，这样才能达到出奇制胜的目的。
庙算
庙算，通俗点来说，就是召集国家大臣和王孙贵族，开战略研讨会，讨论作战细节，准备战争的部署。在古代的封建社会，由于存在迷信的思想，所以出兵作战前，人们通常把希望寄托于神灵，祈求上天保护，这时候就要去宗庙里举行特定的仪式，这就是孙子兵法里说的庙算。在庙算的时候，用五事七计来分析，认真比较敌我双方的实力，评估战争胜算的可能性。如果我们的胜算大，那么这场战就可以打，如果胜算不打，那么这场仗就不能打。庙算的意义在于评估战争获胜的概率和预测战争的走向。
总结
孙子兵法计篇的思想，主要包括我上面说的慎战、五事七计、十二诡道、庙算这4个方面，你只要弄明白了，就能正确理解《孙子兵法》第一篇计篇了。以上就是我的分析，谢谢。
如何读透孙子兵法
认知框架君来回答这个问题。
个人就两个视角。
第一个视角，实胜虚，强胜弱。
第二个视角，实、虚的转变的一些方法。
孙子兵法，其实就谈这2点。
至于其它
先胜而后求战。
多算多胜，少算少胜，不算无胜。
这个胜，其实就是实胜虚。
孙子兵法谈到的形势其实是用来表述【实胜虚】。
孙子兵法谈到的【道、天、地、将、法】、【度、量、、数、称、胜】是在谈【形】。
而【道、天、地、将、法】、【度、量、、数、称、胜】的变化是在谈【势】。
实，虚都是形的【运动】所带来的势能，是动态变化的。
孙子兵法讲了很多，就是都是在谈实胜虚，以及实胜虚的转化。
抓住【实胜虚】。
抓住【形势】来转换【实胜虚】。
抓住这两点，个人认为可以读通孙子兵法。
抓住了实胜虚，
当然是可以【利可全而兵不顿】。
当然是可以【先胜而后求战】。
兵法中的主要精髓是什么
兵法的精髄是，
1.师出有名，正义战争，
2.不战而屈人之兵善之善者也。不战就让对方屈服，攻心为上。
3.武，止戈也，止戈就是不战。
这是孙武祖的论述，《孙子兵法》凡十三篇，正文6075字，历代国内外研究者，都论述过孙子兵法的精髄，多种多样。不是论证的不对，而是每个人论述的都是一方面，不够全面。孙子，字武，武，是止和戈组成，战争是用武，武是止戈。威而不战，和平为上。个人理解欢迎指正。
