本文目录
- 如果你可以带高科技产品穿越，你最想穿越到哪里为什么
- 如果能让一个现代人穿越回古代，真会过得跟《寻秦记》中的项少龙一样滋润吗
- 如果你有机会可以穿越到一千年以后，但代价是到未来后被终身监禁，你会去吗
- 《赘婿》原著里宁毅有多个老婆，为什么不拍出来
- 为什么古代穷知识分子也能妻妾成群谁愿嫁他如何养活
- 现代能喝两斤52度白酒的壮男，如果穿越到喝酒风气最豪爽的盛唐，能喝多少
- 古人纳妾的成本高吗
- 如果你穿越到古代成为一代君王，你会娶很多个妃子吗
- 三妻四妾，妻妾如云是什么意思你如何理解
- 古代妻妾成群的大户人家是怎样过年的
如果你可以带高科技产品穿越，你最想穿越到哪里为什么
如果带高科技产品穿越，或者即使不带产品穿越，我也想穿越到二十年前，改变自己二十年前的决定不再创业，首先想办法千方百计的贷款买房，做个房倒，最后手里囤上100+房产，全部租出去，然后每天就可以悠哉悠哉的收房租，其次是把自己后悔年轻时候没做的所有事情都做一遍，那该何其快哉？！啊。
如果能让一个现代人穿越回古代，真会过得跟《寻秦记》中的项少龙一样滋润吗
我是萨沙，我来回答。
恭喜你，你一周内就会崩溃，随便说几个。
第一，大便没有卫生纸。
不要说古代，就算是建国后很多农村都是没有卫生纸的。
擦屁股的东西五花八门，有《寻秦记》里面的木片，也有石块、瓦片、土圪塔等等。
试问，看这篇文章的人有几个受得了。
第二，美女也有浓烈的体臭。
为啥会臭？洗澡少呗。
古代的小家碧玉，是很少洗澡的。尤其是冬天，往往一个月也就洗澡一两次。
原因有很多，比如洗澡不方便、烧水不方便、防止有人偷窥等等。
更重要的是，古人没有抗生素，就算得了重感冒也会送命。
洗澡就比较容易伤风得病，原则上是能少洗就少洗。
也就是说，你穿越回到过去搂住一个古代美女，顿时感到一股臭味冲鼻子。
第三，随时可能病死。
就像上面说到的那样。
古代没有疫苗和抗生素，很多小毛病直接就挂了。
比如你手割破了感染，因没有药物控制也很容易送命。
你吃坏了肚子，因细菌感染腹泻，恭喜你离死不远了。
再比如，你得了个很普通的急性阑尾炎，对不起等死吧。
第四，随时可能被当做妖人处死。
古代对于妖人和妖言惑众基本都是重判。
在中国古代很多地方，你奇装异服往往都能犯死罪。
《大清律例》规定：“凡阴阳术士，不许于大小文武官员之家，妄言国家祸福，违者杖一百。”
“自古术士妄言，致人族灭者多矣！” 因“妖书”、“妖言”、“妖人”罪名捕杀案例相当常见。唐太宗以“四死罪”欲诛宰相裴寂，第一条就是与妖人法雅亲密；清雍正罗列九十二大罪杀年羹尧，首条亦是与静一等术士谋为不轨，可见事之严重。
那么，你奇装异服的穿越到古代，还出口胡说，妖言惑众。
恭喜你，你就是妖人，最好的下场就是被一顿乱棍打死。运气差一点，就是凌迟、火烧、剥皮之类的。
如果你有机会可以穿越到一千年以后，但代价是到未来后被终身监禁，你会去吗
大师:你的问题有机会让我回到一千年前；前提是什么，？时间段是多久？回来就是终身监禁；
大概我也猜的出来，我在一千年前的待遇一定也是洪福齐天！
这个问题就来了，让我在古代待10年；还是20年；或30年；如果选择的话，现在让我穿越只要在古代好，可以妻妾成群，三十年我就去！
《赘婿》原著里宁毅有多个老婆，为什么不拍出来
当然这也是能够照着原著拍出来的，把剧本原汁原味的编好照着拍就行。
但是电视的表现形式毕竟跟文字描写不一样，电视有很多限制，在照顾故事的完整度的同时，也要考虑故事的紧凑度。在原著里主角有一正室，六侧室。每一室都有故事，每个故事都要拍成电视的话，那就显得太过臃肿了。何况剧集太长，投资也会增大，而观众也容易出现审美疲劳，还有这个也不是故事的主线，在这里肯定是要有所取舍，故而不拍出来。
另外一夫多妻制那是几千年前的封建社会的旧俗陋习，有违于当下的社会价值观。而且要进行公影的片子那是每一部每一集都是要过审的，这种不是正能量的剧情影响大，肯定是要被和谐的。不拍出来还好，要是拍出来了，万一过不了审，那就是浪费投资人的钱，一边要上映一边又难过审那就进退两难了！
为什么古代穷知识分子也能妻妾成群谁愿嫁他如何养活
这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。
所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。
实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。
古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。
家境贫寒的知识分子，相对比富人而言是货真价实的穷知识分子。古代读书的目地是追求功名，读书是专一的。能读得书的家庭，吃饭肯定不是问题，娶妻纳妾也算正常。穷知识分子妻妾成群是绝不可能的事情。
妾的来源也不一定非要花银子买，也有赠送或自愿的。养得起则养，养不起了则休去或转卖，妻妾都是无权干涉的。
现代能喝两斤52度白酒的壮男，如果穿越到喝酒风气最豪爽的盛唐，能喝多少
这个真的不好说，因为导致宿醉的并不是酒精本身而是杂质醇和醛。
先讲个故事，在贵州南部和广西北部流行一种叫水酒的米酒。刚喝起来真的是清淡如水。在一个林场，有一个东北哥们儿看不上这酒，于是直接干了六杯，六个餐厅用的标准钢化杯，结果呢，第二天一天都没起床。
所以酒厉不厉害有时候不见得在酒精度，也跟酿造工艺有关系。
我看答案说唐朝有烧酒，所以有蒸馏高度酒，那是误会了烧酒了。所谓烧酒就是把酒放在火上煮开，这是为了灭菌，从而避免发酸。后来才有了把酒缸放在水浴里面加热的方法，也是为了不让酒变质。
唐朝时候的葡萄酒有绿色的，其实也是酿酒技术不高导致的。
换句话说，虽然唐朝的酒酒精度不高，还甜丝丝的，但是杂质应该不少，这要喝下去，肯定很痛苦啊。
高度酒可以很快吸收和代谢，但低度酒就像缓释胶囊，能让人晕很久。这么看来即便能和两瓶二锅头，到唐朝喝酒也未必是无敌的。
古人纳妾的成本高吗
女人同男人一样，都是组成地球高等生命的个体，二者本无地位高低一说。但是，在原始氏族社会时期曾经出现过女性地位高过于男性的情况，即母系氏族社会。不过，母系氏族社会逐渐被父系氏族社会所取代。原因是，女人由于体质的弱势不能胜任诸如打猎、抵御外侵等高消耗体力的任务，因此男人们逐渐占据了社会的主导地位。特别是处于精壮时期的男人更会得到特殊待遇，比如优先分配到质高量多的食物，拥有更多的女人等等。
在近代的考古发掘中发现，其实人类在大汶口文化时期（6500～4500年前）已经存在纳妾现象，那时的男人不仅生前妾妻众多，而且死后还会有妻妾的陪葬。不过，这种现象并不普遍，整个文化时期多以“一夫一妻”制为主。那时的纳妾成本高吗？表面上看不高，但实际上并不低。因为，生产力水平低下的社会最缺乏的可能就是最那些在如今社会看来最简单的生活资料，即吃饱穿暖。显然，这方面能力的高低，是衡量男人能否纳妾或纳妾数量的标准。
进入奴隶社会，社会的组成单元相对单一，即除了奴隶便是奴隶主。奴隶不分男女，全是奴隶主的私有财产，任由主人支配。因此，从奴隶社会开始，尤其是女人就开始变的“物化”，也就是被视作为一件可以用来交易的物品。也就是从那个时候起，女人的社会地位明显低于男性。进入封建社会，女人的“物化”程度更为严重，甚至被动沦为男人的附属品。比如春秋战国时期“楚王爱细腰，宫女多饿死”的典故；唐朝宫廷及风月场里遍布袒胸露怀的女人；到了五代之后女人们开始裹脚，她们的行为无时无刻不在取悦着男人。
封建社会，一夫多妻大行其道，因为有君王们在前面带头，老百姓自然紧随其后。但是社会风气如此，并不代表纳妾不花钱，相反还不少花。比如西汉名人东方朔，他是整天围着汉武帝转悠的红人，收入等于当代金领。他的薪水从不乱花，但是一年必换一个老婆，可见换女人是一笔很大的开支。唐朝是一个“多收了几斛麦子就想换老婆”的时代，就连整天喝了晕头转向的李白都是妻妾成群。因此那个朝代多如独孤皇后一样的“嫉妇”，既然都到了让原配夫人承受不了的程度，想必纳妾成本并不算高。到了宋朝，只有像西门庆那样阔的大官人才有资格纳妾，而像武大郎那样的穷人连一个女人都养不住，更别说纳妾了。所以宋朝是一个用银子说话的朝代，有钱人三妻四妾肯定没有问题。
明朝是一夫一妻制社会，但是纳妾已经上升到制度层面，明法律规定：凡男子过四十而无后者必须纳妾。因为不孝有三，无后为大。但是，明朝的纳妾如同娶妻一样的重视，因此成本很高，毕竟是为传宗接代而来。清朝往后，纳妾完全是富人的消遣，那时的“妾”都不叫“妾”，而是以“姨太”相称呼。比如红顶商人胡雪岩、封疆大吏袁世凯、东北王张作霖等等，妻妾成群，不一而足。特别是袁世凯，尤好姐妹花。
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如果你穿越到古代成为一代君王，你会娶很多个妃子吗
展望历史有哪个君王，是一夫一妻陪伴到老，贪色是每个人的生理欲望，但要适可而止，体制给君王酿成三宫六院，七十二妃结体，当然让一个正常人回到古代年月，为了政权延续，生子立后是必不可少，多多益善，也是身不由已，皇太后把持后宫，会按排好选正宫东宫西宫六院，七十二妃子责由，京城各部地方省市晋贡，官员为了讨好皇帝，明争暗抢，勾心斗角，傻费苦心 ，有的为了近身皇帝沾亲带故，竞把自已的亲姐妹纳宫，献计献策，不策手段，不顾亲情，为了实现牢靠基础，物塞有用的女性，才貌双全，打进宫内，掌握秘密变动，通风报信，为保官发财，俗话说的好，君子难过美人关，历史証明了一切，人生少不了六亲七欲，喜怒哀乐悲欲情，皇帝也是血肉之体，好帝王体察民情疾苦，掌握军政要权，为民谋取利益，昏君不务正业，吃喝玩乐，善歌弹琴舞姿优雅，玩弄女色，杀忠臣，扶奸贼，弄的民不潦生，遇到天灾人祸，社会秩序凌乱不堪，走上亡国之奴，说来道去，到什么时候总结把控好自己，否则一派土地，自取灭亡。
三妻四妾，妻妾如云是什么意思你如何理解
要理解三妻四妾，妻妾如云，首先要理解古代的历史文化，古人提倡多子多福，不孝有三 无后为大等理学观念，所以造成了多妻现象。
古代一般有钱人居住于坐北朝南的四合院式的建筑中，中间是主位，两边是厢房，前面多是佣人房，更有钱者可能连着几套四合院，所以叫一进、二进、三进等，古人娶第一个妻子叫结发之妻，也叫正室、正房等，再娶的会居住于两边厢房，也叫偏房、侧室，又根据方向不同，称东房或者西房。这样算下来正式的妻子有三个之多，所以叫三妻。后面再娶的只能叫做小妾，妾的地位比妻低一些！至于四妾的叫法，有些说是根据四大美女来叫的，有些是为了和前面三妻对应而叫的，说法各异！大概因为古人喜欢四这个数字吧！
至于妻妾如云，或者妻妾成群，是形容女人很多，身材婀娜，古代的女人讲究行不露足，所以穿长裙的多，走起路来像云彩一样的飘到东飘到西！
其实古代的人很多都是一夫一妻制的，娶一门亲，养活一个家庭都是很不容易的，三妻四妾，妻妾如云也只是少数人的行为！
古代妻妾成群的大户人家是怎样过年的
首先需要指出的是认识上的误区，总以为古代实行一夫多妻制，因此就有了妻妾成群的说法，这种说法至少是不严谨的，周朝的礼制就明确说明一夫一妻，但可拥有妾，且数量因身份而异，正确的叫法应该是一妻多妾。
一妻多妾的大户人家怎么过年？这个问题非常有趣，但在古代却是真实存在。
1，要明白妻与妾形成的历史过程
根据现有资料，周朝的礼制就有妻妾的记载，因此妻妾形成的时间应该在奴隶社会初期，经过各朝代的不断完善，到明清时期已基本成熟，民国时期，虽然禁止一夫多妾，但妾仍然盛行，新中国成立以后，严格执行一夫一妻制，妾消亡。
2，要明白妻与妾的关系
妻就是妻，妾就是妾，无论哪个朝代，这种关系很明确，妻妾同时服务服从于一个丈夫，但妻与妾关系是不同的，妻需明媒正娶，妾则不然，妻是正室，妾是侧房，妻妾之间的关系并不平等。
3，要明白妻与妾的各自地位
妻是大户人家的主人，是记录在家谱上的，而妾是不能记录的，妻生的儿子叫嫡出，而妾的孩子只能叫庶出，嫡出有着比庶出更多的权利，哪怕是个傻瓜也是如此，西晋的江山丢失，就是因为嫡出的皇帝是个傻瓜。
明白了以上关系，你就知道一夫多妾的大户人家到底是怎么过年，妾的身份与地位都是很低下的，过年的重要活动是祭祖，妾是不能参加祭祖的，也不能同妻一起吃年夜饭，只能单独在自己房间吃，但庶出孩子可以参加祭祖与正妻吃饭，虽然是庶出，毕竟流淌着大户人家的血脉。
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