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丘处机的武功有多高强丘处机是怎么死的
丘处机在历史上是一位思想家、政治家、文学家，他对全真道教的发扬光大做出巨大贡献，但武学造诣有多高还真没有详细记载，但不可否认的是他的师傅王重阳确实有些功夫，所以说丘处机武艺高超也是有可能的。而丘处机在养生医学方面也颇有成就，故而也获得八十高寿善终的结局！
名师高徒
丘处机以及全真七子并非杜撰出来的，金庸笔下的“全真七子”武艺高强也非空穴来风，因为他们皆是拜在王重阳名下。
王重阳原名王中孚，后来入了道才改名王喆，因号重阳子，故而被称为王重阳。他本是北宋末期的一位富家公子，身逢国家受到金国长期侵略的时代，故而叹出传世名言：“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，这也是他立志为国为民做出一番事业的动力。
王重阳本就自幼好学，1125年北宋灭亡时他才十四岁，他的家乡咸阳也被金国扶持的伪齐政权管辖，他在这种情况下考入咸阳府府学，成为诸生，后来考中了进士，入了京兆学籍，这在学业上算是小有成就的。与此同时，他又擅于弓马骑射，1137年时，金废齐，其家乡沦为金人的直辖区，次年举行武举，王重阳前往应试，中甲科，因为宋神宗时期已经有了武状元的称呼，金仿宋制进行的武举也应如此，故而王重阳也可以说是武举状元。
宋朝的武举大致延袭了唐朝的科目，马射、步射、平射、马枪、负重、摔跤等皆为武科所考内容。与此同时，宋朝不仅考武艺，还要考问军事策略，所以说王重阳能中武举，说明他真的是一位文武兼修的高人。而王重阳考取金人的武状元后也未得重用，他本人也更倾向于为汉民效力，于是组织起了抗金运动。
只不过由于南宋过于孱弱，统治者放弃了北方人民，苟且偏安，故而王重阳的抱负也未能施展。抗金失败后，王重阳掘地穴居，称之为“活死人墓”，并挂上“王害疯灵位”的墓志。修道七年之后，王重阳走出墓穴，前往山东传道，期间度化了七位弟子，即“全真七子”，丘处机便是其中一位，所以说丘处机得到王重阳的武艺真传也并非不可能。
丘处机的传道路线
丘处机没有像师傅一样考取功名，但他走的路却和王重阳有异曲同工之处，那就是以政治路线实现自己的理想报复。
金庸笔下的丘处机是以盖世武功，带领江湖人士除暴安良、扶宋抗金的侠士形象。其实这也是根据丘处机的历史形象演化而来，丘处机确实心系民众，于乱世之间救黎民于水火，只不过他并非通过武艺，而是通过政治。
“丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二（马钰之妻）”——全真七子1203年，丘处机继马钰、谭处端、刘处玄三位师兄之后，出任了全真道第五任掌教。也正是他掌教的二十四年里，通过政治手段对社会和人民带来了积极影响，并且使全真道乃至整个道教的发展都进入了兴盛时期。
1203年至1219年间，丘处机在山东蓬莱、芝阳、掖县、北海和胶西等地传教。在此期间，山东发生杨安儿起义，金国请丘处机协助招抚乱民，凭借他的声望，登州和莱州等地很快恢复平静，这是丘处机第一次凭借政治势力崭露头角，并且此次邀请他的是金国的驸马都尉，是其与金国上层政治势力的一次合作，此次合作即为金庭解决了实际难题，也拯救了平民百姓免于朝廷镇压，更为其全真道教的推广带来了新思路。
丘处机的政治合作是建立在政治势力拥有绝对实力以及话语权的，并非任何势力的邀请都会请的动这位大师。
金朝邀请过两次丘处机，第一次就是上述的招抚叛民，是在1214年，此年间蒙金达成和议，故而是金国末期较为稳定的时期，丘处机选择了合作。但由于金宣宗的南迁，使蒙古找到了伐金的借口，以至于1215年金国中都失守，且蒲鲜万奴在辽东自立，金国的龙兴之地彻底被瓜分，成为夹缝中的衰败势力，故而1216年金宣宗邀请丘处机赴汴梁辅政时，丘处机以金帝有“不仁之恶”为由，推辞不往。
同样的事情也发生在1219年，此时邀请丘处机辅政的是宋宁宗，这个宋宁宗是个毫无政治才能的皇帝，他即位以后任用赵汝愚和韩侂胄为相，驾驭无方导致党争激烈，后来朝政完全由韩侂胄把持，到了他执政后期，又出现史弥远与杨皇后控制朝政的局面。故而丘处机以南宋皇帝有“失政之罪”为由，推辞不往。
这两次推辞皆表现出了丘处机的政治智慧，在这种情况下前往辅政是没有好结果的。
丘处机的“高超武艺”
“万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功”。——乾隆帝评丘处机丘处机在金庸笔下以武艺济世，但一个人凭借武艺是救不了天下苍生的，但丘处机凭借另一种“高超武艺”拯救了芸芸众生，这也是他千古流芳的一个原因。
同样是在1219年，蒙古帝国成吉思汗派使者刘仲禄邀请丘处机会面，此时的蒙古帝国正在西征花剌子模，而在东方，成吉思汗留下的木华黎父子对于金国的打击亦取得相当大的成果，在这种形势下，丘处机改变了之前对宋金的态度，他对使者说：“我循天理而行，天使行处无敢违”，于是欣然前往燕京。但此时的成吉思汗任然在忙于西征军务，丘处机便于1221年春天继续西行，长途跋涉万里之遥，于次年四月份到达兴都库什山，与成吉思汗会面成功，由于成吉思汗属马、丘处机属龙，故而历史上称这次会面为“龙马会”。
成吉思汗称丘处机为“老神仙”，召见丘处机主要询问治国和养生的方法，丘处机便是借此机会向成吉思汗建议“敬天爱民”、减少屠杀、清心寡欲，成吉思汗令耶律楚材将二人的对话编集成《玄风庆会录》，让后人时刻谨记老神仙的教诲。
“太祖时方西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要”。——《元史》丘处机的这次会面带来了两个重要影响，一则是对全真教的发展起到推动作用，二则是真真切切的拯救了大批蒙古帝国征服地的百姓。
首先是1227年，成吉思汗下诏将丘处机的修道场所天长观更名长春宫，赠“金虎牌”，以“道家事一切仰‘神仙’处置”，以丘处机掌管天下道教。这就使北宗全真道教成为了全国道教主流正宗，在官方地位远高于南宗道教。长春宫也成为全真教大本营，在蒙古帝国乃至后来的元朝廷支持下，全真道教在各地建立道观向全国推广，一时间全真教达到“古往今来未有如此之盛”的兴旺局面。
“处机还燕，使其徒持牒招求于战伐之余，由是为人奴者得复为良，与滨死而得更生者，毋虑二三万人。”——《元史》在蒙古军控制的邪米思干城（阿富汗），丘处机大肆收买人心，以蒙古贵族赠予的粮食救济饥民。回到中原又广发度牒、安抚流民，利用蒙古帝国给予全真教的免除徭役、赋税政策收纳众多流民入教。这对全真教的发展起到了巨大推动作用，一时间，各阶层人士争相加入全真，甚至有些道观乃至佛教寺庙都打着全真教的旗号收纳信徒。
其次，丘处机对于成吉思汗的建议是抓住其渴望长生不老的心态，故而提出了诸多爱民止杀的仁政建议，对百姓的生活起到了积极作用。
- 去暴止杀
丘处机的政治觉悟相当高，在成吉思汗问道之时，他先是赞扬了成吉思汗对于金和西夏的用兵，表明西夏与金的君主已经昏聩腐朽，百姓生活艰难，成吉思汗此举是拯救苍生，是符合民心的。这种政治吹嘘无疑是成吉思汗最想听到的，因为丘处机在民间的影响力，足以为成吉思汗树立对外扩张的正义性。而丘处机以此获得成吉思汗的青睐，以便为其宣扬济世救民的政策赢得良好的政治环境，这是一场双赢的吹捧。
与此同时，丘处机首先向成吉思汗指出长生与行善是统一的，养生之道重在“内固精神，外修阴德”，所谓“内固精神”就是控制内心的欲望，停止对外扩张征讨，而“外修阴德”就是积德行善，避免不必要的杀戮。在一定程度上减轻了蒙古统治者对所征服地区人民所推行的残酷杀戮政策，成吉思汗西征前期是攻一城屠一城，而到了后期便改为降者宽大处理。受到成吉思汗的影响，时经略汉地的木华黎以及其子孛鲁都对各地反抗者采用招安策略。
- 济世安民
丘处机不仅对战争形态下的成吉思汗提出了止杀的理念，而且对于征服地区的治国亦提出仁政思想。他向成吉思汗建议，在中原征服区要着手恢复社会经济、救济贫困百姓、安定社会秩序，这是民心所向，也是积德行善。在当时的形势下，蒙古帝国南下中原已经是不可逆转的趋势，故而对比抗金抗蒙来说，从蒙古统治阶层出发，为征服区的百姓争取仁政是最切实际，也是最理想的策略了。
丘处机向成吉思汗灌输爱民思想时，成吉思汗也是受益颇深，成吉思汗说到“神仙是言，正合朕心”，并召集诸子与贵族们一同学习丘处机授道，要求贵族以及各级官员严格按丘处机的话去施政，将仁爱孝道的主张遍谕各地学习，这也是蒙古统治者收敛其野蛮行为的一个因素。
丘处机的结局
丘处机认为济世天下是行善的一部分，这与全真教“修仁蕴德济贫拔苦，见人患难，常怀拯救之心”宗旨如出一辙，故而在政治上寻求安抚天下苍生的同时，丘处机也潜心研究医学养生之道，以此来为帮助苍生免于病魔之苦。
他写下的《摄生消息论》便是结合中医知识精华，概括出的养生、医药学名著。其核心理念便是要求人的起居、饮食活动要与环境变化相适应。他指出人体气血运行盛衰及腑脏经络生理机能与四季昼夜之间发生阳消阴长、阴消阳长的生理变化相适应。并非如今的早睡早起，而是根据四季变化，温度、阳光的不同，选择相对应的作息规律。在不同的季节，人体所需摄入的食物也有讲究，特别是五脏六腑对于季节性的食物要求皆有不同，提出生克制化与阴阳消长的养生原理。
丘处机的养生之道是包含着济世苍生的用意，而他自身也严格按照这种养生方式生活，故而身体硬朗，直到1227年农历七月初九日，80岁的老神仙丘处机在长春宫升天。后来元世祖追尊其为“长春演道主教真人”，百姓为纪念丘处机的无量功德，将其生辰正月十九定为“燕九节”，一直传承到今天。
综上，丘处机虽未向金庸描写的那样武功盖世，但他拜武状元王重阳门下，习得一身武艺也绝非不可能；而其通过政治手段促进了蒙古统治者止杀止暴，并影响了蒙古统治阶层的施政理念，这远比武功盖世更有效，更直接。金庸老先生只是通过武侠手笔，将丘处机的济世救民进行刻画，以武功盖世突出了丘处机的政治智慧，表彰了他拯救黎民的伟大功绩！
参考资料：《元史》、《玄庆风会录》
香炉里面放什么好
各地方习俗有差距，用法有不同观点，我祖师道家传授下来，我们首先要备好以下几点，火炉缸、糯米秆、芝麻秆烧成灰，两分钱硬币七个和绿豆芝麻，还有两道符贴在炉缸上，香炉需要的材料就这么多，“放这几样都有它意义的糯米是粘的，表示子子孙孙和和睦睦聚一堂，硬币是聚宝盆，绿豆是俸禄的意思，芝麻的意思当官”。备好的财料自己先不要装入炉中，等择吉用事时辰到了，它是先有师傅开过光，开光用事有：洒净天地神咒、净身神咒、土地神咒、净水神咒后才可装入炉中，先摆好七星钱在底炉四阳三阴摆放，后放糯米秆灰和绿豆芝麻。炉鼎开光后才有显应，每每去用事都能达到香火炉香根复燃到绿豆芝麻味。
有的人评论说炉灰可以去庙里要香灰回来装，千万别要，庙里的灰是它的不是你的，庙里是神圣你家是阴魂，不要和在一起。
《射雕英雄传》：梅超风和陈玄风私奔十多年，为何一直没有孩子文化小说是如何描述的
因为梅超风和陈玄风私奔之后，再也没有过过“夫妻生活”，所以他们十年来没有孩子。
梅超风既然和陈玄风私定终身，已经结为夫妻，十年来，他们为什么不过夫妻生活了呢？
实际上是陈玄风不愿意过夫妻生活，因为他有一个天大的秘密瞒着梅超风，不能让梅超风看到自己的身体。
个中的原因，还要自他们逃出桃花岛，从黄药师那里偷盗下半部《九阴真经》说起。
梅超风原名梅若华，原来也是好人家的女儿，可惜父母早亡，她只能跟着伯父伯母生活。
令梅若华没想到的是，她的伯父伯母是两个黑心黑肺的人，以五十两银子，把她卖给到了一个蒋姓财主家里做丫鬟。
之后，梅若华就生活在蒋财主所在的蒋家村，一直到她十二岁。
蒋财主是个老色鬼，随着梅若华渐渐长大，出落得越来越漂亮，蒋财主盯上了梅若华，蒋财主说梅若华越来越好看，等到十五六岁，还不知道是什么样的天仙呢， 蒋财主还想把手伸到了梅若华胸口，被梅若华躲开。
这一幕正好被蒋财主的老婆看到，这个蒋夫人是个醋坛子，一看自己的丈夫盯上了小丫头，不怪丈夫好色，却怪梅若华是个浪蹄子，还要惩罚梅若华。
她准备用烧红的铁钩子去烫梅若华的脸蛋，要将梅若华毁容，甚至威胁要烫坏梅若华的双眼。
梅若华还只是十二岁的孩子，她吓得哇哇大哭，被路过的黄药师碰到，黄药师侠义心肠，给了蒋财主一百两银子，将梅若华赎身，带回桃花岛，收梅若华为徒，替她改名梅超风。
此时，黄药师已经有了大徒弟曲灵风，二徒弟陈玄风，还有几个小徒弟陆乘风、武罡风、冯默风。
曲灵风三十多岁，比黄药师小十来岁，陈玄风比梅超风大两岁，陆乘风比梅超风小两岁，武罡风和冯默风更小了。
所以，按照年龄，梅超风在黄药师的徒弟里排行第三名。
等到梅超风十五六岁的时候，她越来越漂亮，曲灵风和陈玄风都喜欢梅超风，可是梅超风嫌弃曲灵风娶过老婆，有个女儿，年龄还大，她选择了比自己大两岁的陈玄风。
这一切，黄药师自然都是知道的，只是黄药师没管徒弟的事儿，那时候黄药师正伤春悲秋，因为宋朝眼看着不行了。
后来黄药师又专心练武功，争夺九阴真经，徒弟们的武功，其实大都是大徒弟曲灵风代师传授的。
等到梅超风十八岁那年，陈玄风二十岁，他们已经不再是小孩子，梅超风和陈玄风终于睡到了一起。
这不是杜撰的，是梅超风亲口告诉郭靖的，梅超风说当时陈玄风在床上正抱着她，突然大师兄曲灵风在窗外叫了起来。
原来，当天晚上他们的好事就被曲灵风发现了，曲灵风吃醋，跑到他们窗外，大嚷大叫，要杀了陈玄风，甚至威胁把他们的丑事告诉黄药师。
陈玄风这个人，是个粗鲁憨直之人，他甚至都敢顶撞黄药师，自然更加不服大师兄曲灵风，结果兄弟两个打了起来。
曲灵风比陈玄风大了七八岁，是黄药师徒弟里武功最高的，况且，陈玄风的很多武功，都是曲灵风代师传授的，陈玄风很明显不是曲灵风的对手。
没多大一会儿，陈玄风就被曲灵风打伤在地，梅超风赶紧趴在陈玄风身上保护他，曲灵风一看师妹如此护着情敌，心中悲伤悲痛，只好走了。
过了几天，黄药师把他们三个叫到跟前，惩罚了曲灵风，把曲灵风挑断脚筋，打断双腿，逐出了桃花岛，反而没有惩罚陈玄风和梅超风。
黄药师自称东邪，做事向来很邪性，全凭自己的性子来，他不惩罚陈玄风和梅超风私定终身，睡在一起，反而惩罚大徒弟曲灵风，让有些不知内情的人，就有点摸不着头脑了。
其实，黄药师虽然非汤武而薄周孔，一切都学的魏晋人士的做派，却从来不曾小节有亏，没逾越过世俗的礼法，魏晋人士正是这样，比如阮籍，曾经在邻居家喝酒，喝完酒就跟邻居夫妻睡在一张床上，却跟邻居s的妻子清清白白。
曲灵风打破陈玄风和梅超风私情的那天晚上，曲灵风不是以自己的名义去指责陈梅二人的，而是打着黄药师的旗号，指责梅超风对不起师父。
原来，曲灵风以前曾经偷听黄药师和梅超风谈话，梅超风发誓要一辈子跟在师父黄药师身边学武功，一辈子不离开黄药师，结果曲灵风会错了意，以为他的师父黄药师喜欢师妹梅超风。
所以明明是他吃陈梅二人的醋，反而打着黄药师的名义，指责梅超风破坏了自己的誓言。
这天晚上，曲灵风大战陈玄风，黄药师自然也是躲到暗处全都看见了，他气恼曲灵风给自己身上泼脏水，让天下人以为，他这个做师傅的要娶自己的女徒弟。
宋朝人最讲究礼法，黄药师就是因为不尊敬皇帝，整天说宋高宗赵构不该重用秦桧，杀了岳飞，被他爹赶出了家门。
黄药师一听曲灵风打着自己的名义去指责陈梅二人，这不是给自己身上抹黑吗？这事儿传出去，天下人都要耻笑黄老邪喜欢女徒弟，想娶女徒弟。
因此，内心愤怒达到极点的黄药师，打断曲灵风的腿，将他逐出师门。
不仅如此，过了几个月，黄药师就娶了老婆阿蘅，阿蘅曾对梅超风说，黄药师新婚之夜在厨房感叹，自己娶了位聪明绝顶如花似玉的老婆，看天底下谁还敢说黄老邪想娶女徒弟。
可见黄药师是个极要面子的人。
虽然陈梅二人没有被黄药师惩罚，可他们见到黄药师手段如此狠辣，也吓得不得了。
特别是陈玄风，总是不服自己的师父，他计划带着梅超风逃出桃花岛，因为说不定哪天，黄药师想起这事儿，就会惩罚自己。
陈玄风自知武功差黄药师太远，就算逃出去，也会被师父追回，所以他一不做二不休，竟然在逃出之前，把黄药师视为至宝的九阴真经下部也一并偷走了。
陈玄风和梅超风逃出桃花岛以后，就躲到浙江宁波的水乡里一条小船上研究九阴真经，他们首先练的是九阴白骨爪和摧心掌，陈玄风还弄了一条银鞭，让梅超风练白蟒鞭法。
要练这九阴白骨爪和摧心掌，需要用活人喂招，他们又决定去蒋家村，那个梅超风受苦的地方，先从蒋财主家练起，蒋家村的人自然遭了殃，被这两个大魔头当成了练功的靶子。
可是，他们越练越觉得不对劲，这些功夫他们虽然也练了个七八成，却总是阴狠毒辣，原来他们缺少了九阴真经上部的内功心法，理解错了练功的诀窍，把好好的道家玄门正宗武功，练成了阴狠毒辣的邪功。
由于他们为了练功到处杀人，不久就引起了江湖上的注意，很多人打听到九阴真经在他们手上，开始追杀他们。
陈玄风和梅超风初次尝试用九阴白骨爪和摧心掌跟江湖高手过招，立刻大胜对手，这让二人喜出望外，再加上他们也没听说黄药师找他们，二人便公然在江湖上露面，不再躲着藏着、
他们还到处杀人劫财，用梅超风的话说，到处抢大户，成了两个大富翁大富婆。
由于他们毫无顾忌在江湖上横行霸道，江湖上给他们一个外号黑风双煞。
他们名头越来越大，来追杀他们报仇的江湖人士越来越多，武功越来越强，他们有点打不过了，又开始逃亡。
不过，梅超风对郭靖讲，这些江湖人士主持江湖正义或者报仇是假，来抢九阴真经才是真。
可是，却有一个人，是真心找他们报仇的，他就是陆乘风。
原来，陈玄风和梅超风偷走九阴真经以后，黄药师迁怒别的徒弟，将陆乘风、武罡风、冯默风三人，也打断双腿，逐出了桃花岛。
陆乘风不恨师父黄药师黑白不分，却恨陈玄风梅超风不该偷师父的经书，连累自己被打断双腿逐出师门，便邀集江湖上的高手追杀陈梅二人，其中就有飞天神龙柯辟邪和飞天蝙蝠柯镇恶兄弟。
经过一场大战，柯辟邪被陈梅打死，柯镇恶双眼被打瞎，陈梅二人也身受重伤，不敢再在中原逗留，逃到了蒙古草原。
陈梅后来在蒙古草原碰到江南七怪，一场大战，梅超风双眼被柯镇恶毒瞎，陈玄风被小郭靖用匕首插入练功罩门，当场死亡。
黑风双煞这对年轻的夫妻，最后劳燕分飞，生死两隔，只剩下梅超风在世上苟活，继续修炼九阴真经。
问题是，为什么陈玄风跟梅超风在一起十年左右，做了十年夫妻，却连个孩子都没有？
实际上，是他们逃出桃花岛之后，陈玄风就不愿意跟梅超风过夫妻生活了。
不是他们没有这方面的想法，也不是他们不想要孩子，而是陈玄风不想让梅超风看到他的肚皮。
陈玄风逃出桃花岛之后，虽然深爱着梅超风，却不信任梅超风，他担心梅超风偷走他的九阴真经，便将九阴真经经文刻在了自己的肚皮上。
陈玄风和梅超风虽以夫妻之亲，对她也始终不肯出示真经原本，只是自己参悟习练之后，再行转授妻子。不论梅超风如何硬索软缠，他总是不允。
另外，陈玄风只偷到的下半部九阴真经，没有内功修习方法，陈玄风害怕梅超风贪多，练得多了，反而会走火入魔，所以也不敢轻易把经文告诉妻子。
平时练功的时候，梅超风根本没有机会看到经文，都是陈玄风传授给她的，包括九阴白骨爪、摧心掌、白蟒鞭法，都是陈玄风自己先看过学过，又教给梅超风的。
如果陈玄风跟梅超风过夫妻生活，势必要宽衣解带，九阴真经经文自然会被梅超风发现。
陈玄风不信任梅超风，不想让梅超风知道经文在自己身上，所以他甚至甘愿十年来都不跟梅超风过夫妻生活，他们自然也就不会有孩子。
直到陈玄风死后，梅超风才知道了这个秘密，梅超风取走经文后继续练功。
韩宝驹踏上几步，见那尸首赫然便是铜尸陈玄风，只是自咽喉锁骨直至小腹一片血肉模糊，似乎整块皮肉给人割了去。
再后来，这块陈玄风身上刻有九阴真经的皮，被圣手书生朱聪从梅超风怀中偷走，送给了郭靖。
郭靖在桃花岛碰到老顽童周伯通，差点烧了，老顽童一看上面的文字，立刻知道这是自己丢失的九阴真经下部的经文，并强逼郭靖背了下来。
中国古人修真是真的吗有什么历史记载吗
秦始皇很可能是个“修真者”，而且，他成功了。
这个结论是在怎么来的呢？通过《拾遗记》。当然，这本书不是正史，是神话志怪集。所以下面的推论，都是仅供娱乐，没有其他根据的。
《拾遗记》对于秦始皇的记载，主要有四件事情，细细分析的话，就是在讲秦始皇修真的整个过程。
第一件事情，画虎点睛。
这个事儿发生在始皇元年，一个骞霄国进献了一名画师，很厉害，刻玉厉害，画画也很牛。总之就是画什么像什么，大家都很惊叹。
但是呢，这位画师画龙凤，不点眼睛，据他说，点了眼睛，就飞走了。秦始皇不相信，命令他试一试。
画师之前雕刻好了两只玉老虎，于是给它们各点了一只眼睛。第二天，玉老虎不见了。后来就要山民来报告，说在山里见到两只白色老虎，都只有一只眼睛，总是一起行动，秦始皇很诧异。
第二年，别的国家进献了两只白虎，都是只有一只眼睛，秦始皇让人查验，果然是那两只玉老虎。
这件事和修真有什么关系呢？
因为从这件事之后，秦始皇开始对神仙之术感兴趣了。
第二件事情，神仙降临。
这就是网络上传的沸沸扬扬的，秦始皇见外星人的事情。其实仔细看全文的话，秦始皇见的不是外星人，而是一位得道成仙者。
这位大仙自称来自宛渠国，坐着可以在水下航行的螺旋舟来的。他的身高达到了10丈，绝对是巨人族。
关键是这位大仙所说的内容，他告诉秦始皇“天地初开”时候的事情，就像亲眼看到一样（始皇与之语，及天地初开之时，了如亲睹）。
这不是关键，看下面的内容：
臣少时蹑虚却行，日游万里。及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下……这位大仙说，他年轻的时候“蹑虚却行，日游万里”。“蹑虚”什么意思呢？那是专门形容得道成仙后腾空而行！那时候他已经修炼成仙，可以日行万里。
再往后，就可以坐在那里不动，看到万事万物了。千里眼顺风耳的功能，也修炼出来了。
大仙修炼的地方，“以万岁为一日”，也就是地上万年，那里才一天。平时“多阴雾”，也就是雾气蒙蒙的。
一旦遇到晴日，就会有玄龙黑凤出来……
这个场景是不是很熟悉？想一想《西游记》里的天宫。
秦始皇听完他的讲述，就说了四个字：“此神人也！”然后就开始非常信仙术了。
注意，不是秦始皇邀请他来的，是他自己来的；不是秦始皇问问题了，而是他自己说了这么多……
特别像一些修仙的小说电视剧，大仙看中了人间的某个人，过来对他说，你骨骼清奇，资质不凡，跟着为师修炼吧！
第三个故事，修子午台。
秦始皇信了仙术之后，四处寻找神奇的材料，招募法力高强的巧匠。搜集的一堆东西就不说了，总之东南西北，奇木怪石，啥都有。
然后呢，两个工匠开始造子午台，子时开始干，午时就造好了。
秦始皇费这么大劲造这东西干啥？很明显是前面那位大仙，告诉他修炼成仙的方式方法，所以才修了这子午台。
最后一个故事，子婴杀赵高。
话说秦始皇死后，秦二世被赵高逼杀，立子婴为秦王。《拾遗记》中有这么一段记载，说子婴晚上做梦，有一位身高十丈的人来见自己，这人对子婴说“余是天使也，从沙丘来”，并且警告子婴小心赵高。
很快，子婴就杀掉了赵高。之后，子婴琢磨了一下，这位梦中之人，就是秦始皇。
这段记载有一个很重要的部分：身高十丈。
那次来见秦始皇的大仙，就是身高十丈。也就是说，此时的秦始皇，也已经修真成功，得道成仙了。这次来提醒子婴，应该是了却凡间最后的心愿。
所以，把上面四件事情综合起来，看是不是秦始皇修真的过程？
当然，《拾遗记》不可信，咱们只能当成娱乐。但愿这个推测能给小说作者和编剧们一些灵感，整一个国产奇幻大作！
西游记中紫阳真人是什么人物
张紫阳真人很神秘
张紫阳真人在西游记中仅出现了一小会，就是为金圣宫娘娘解除了护体彩衣，原文对他有个简单的介绍：
“肃肃冲天鹤唳，飘飘径至朝前。缭绕祥光道道，氤氲瑞气翩翩。棕衣苫体放云烟，足踏芒鞋罕见。手执龙须蝇帚，丝绦腰下围缠。乾坤处处结人缘，大地逍遥游遍。此乃是大罗天上紫云仙，今日临凡解魇。”
之后他给孙悟空解释了过来的原因，原来他怕金毛吼把抢来的金圣宫娘娘玷辱了，送给了她一件会生毒刺的新霞裳保护。
此外，再无他的任何事迹，具体信息不详。
张紫阳真人很厉害
张紫阳真人究竟是谁，历史上还真有这位大神，就是道教南宗五祖之首，只不过他是北宋人，活了99岁，最后成仙了。
仅仅从西游记中的故事来看，他也是非常非常的厉害。
一、住处不一般。
张紫阳真人住在什么地方，原文说的是“大罗天上紫云仙”。
大罗天是什么天，那个地方可不一般。他是最高最广之天，是三清天之统称，在天庭三十三天之上，是三清住的地方，孙悟空在蟠桃会捣乱，酒后曾来过这地方：
“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处。”
张紫阳能和太上老君等三清住在一起，足见其身份很不一般。
二、地位不一般。
张紫阳真人在天界和人间的地位如何，原文也有明确记载：
“乾坤处处结人缘，大地逍遥游遍。”
很明显，他是和赤脚大仙一样的散仙，最爱云游四方、行侠仗义，路见不平一声吼。他救金圣宫娘娘就是一个典型的例子，并没有因为金毛吼是观音菩萨的坐骑而放任不管。
正因为他善良正义热情，所以三界都很喜欢他，佛会也经常邀请他。
三、功法不一般。
张紫阳真人到底有多厉害，他虽然没有露一手，但是通过两个人就可以体现出来。
一个就是孙悟空。这家伙可是个只尊重强者的主，对一般人都不客气，但是见了张紫阳真人先是“上前迎住”，之后又“答礼”，很客气、很尊重，说明张紫阳真不弱于他。
再一个就是金毛吼。金毛吼的来历张紫阳真人自然是一清二楚，他暗算金毛吼客观上就得罪了如来佛祖、孔雀大明王菩萨、观音菩萨三位大神，但是他不在乎。
他的一件旧棕衣就能变作法宝，金毛吼即便拿着紫金铃对他也无可奈何，说明金毛吼的实力比他弱。
张紫阳真人淡泊名利
张紫阳真人保护金圣宫娘娘，是怕他“有坏人轮，后日难与国王复合”，可见他有一颗大公无私、善良正义的心。
他收走棕衣后，孙悟空按照惯例挽留，让朱紫国国王等拜见称谢，不想被他婉拒了：
“不劳，不劳。”
然后他直接就走了，毫不拖泥带水。这种淡泊名利、不求汇报、无私奉献的情怀，还真不是一般的神仙能比的。
