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东晋门阀的回光返照：《上阳赋》背后的家族原型都是谁
“马与王共天下”，这句话的意思就是东晋的皇室司马家与王家共同拥有整个天下。而《上阳赋》中的王家就是东晋的王家原型，可以说开启了东晋的门阀政治。
当年西晋的八个王爷打来打去，最终酿成了“五胡乱华”，整个北方陷入了一片混乱，就连西晋这份事业也只能关门倒闭。司马睿跑到南方建康称帝，算是又把晋朝这家公司又开了起来，历史上称为东晋。
别看司马睿是东晋的开国皇帝，但是司马睿在南方毫无根基，是依靠王家等门阀势力的支持才坐稳了这个皇位。所以王家在东晋那是最显赫的存在，王导是丞相执掌东晋内政，而王导的兄弟王敦则执掌军权。东晋初期，朝堂上超过75%的官员要么姓王，要么就是与王家有关系的人。所以，当时民间都在说“王与马共天下”。
也正因为王家庞大的势力，哪怕是司马睿有时候也得在王家面前低头，甚至是王敦甚至数次掀起叛乱，司马睿也不敢随意处置王家。而《上阳赋》中王蔺敢说一百个太子也比不上自己的女儿，那是他真实的想法，可不是一时气恼就冲口而出啊。
只不过这个世界上没有永远旺盛的家族，在东晋牛逼哄哄的王家，一直延续到南梁，就在梁武帝时期，整个南方门阀世家都被侯景来了个一锅端，那可真是死的死、伤的伤啊。后来随着南陈建立，辉煌百年的王家也终于沉寂了下来，再也没有祖上的荣耀。
“旧时王谢堂前燕”中的“王”也是指的这个王家，只不过最终还是飞入了寻常百姓家。
成语回光返照出自哪里
回光返照这个成语出自宋朝时期释普济的《五灯会元·道揩禅师》。
回光返照是一个汉语成语， 亦作回光反照。意思是由于日落时的光线反射，因而天空又短时间地发亮，比喻人将死时神志忽然清醒或短暂的兴奋。
也比喻旧事物灭亡前表面上的短暂繁荣。它出自宋·释普济《五灯会元·道揩禅师》，原文是“凡圣皆是梦言，佛及众生并为增语，到这里回光返照，撒手承当。”
扩展资料：
回光返照是一个常见的自然现象。当西边的太阳快要落山时，由于日落时的光线反射，天空会短时间发亮，然后迅速进入黑暗。
过去没有电灯，人们点香油灯或煤油灯，当灯里的油即将燃尽时，也会突然一亮，然后熄灭。那是因为最后的一滴油，失去了油的附着力或拉力，上升得特别快，所以会突然一亮。
使用用电灯中，在灯丝寿命将尽时，钨丝燃烧，电灯也会突然一亮，于是灯泡报废。这些都可以看作是回光返照现象。
人在临死之前也有回光返照现象。例如，昏迷多时的病人突然清醒，甚至与亲人进行简短的交谈；食欲丧失、不吃不喝的人会突然想吃东西。
这些病情减轻的现象，是一种假像，给人一个错觉，误认为病人转危为安，而有经验的人一看便知，这是回光返照，是病人向亲人诀别的信号。
回光返照这个成语出自哪部作品
【成语出处】 宋·释普济《五灯会元·道揩禅师》：“凡圣皆是梦言，佛及众生并为增语，到这里回光返照，撒手承当。
”