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谨言慎行 为什么

为什么说谨言慎行,君子之道呢?《老子》中“谨言慎行”下一句是什么

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-24 10:22:54 浏览126 评论0

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为什么说谨言慎行,君子之道呢

谨言慎行,君子之道。这句话是很有道理的。

一个人的口才好,能言善辩,滔滔不绝,毫无疑问是优点。

但是,任何事物都有两重性。把长处用在该用的地方,是优点。如果用在不恰当的时候和场合,优点就变成了缺点。祸从口出,沉默是金,这也是箴言。所以才有做人要“谨言慎行是君子之道”的说法。

那么,为什么要说谨言慎行是君子之道呢?

一、谨言慎行是一个人是否有修养的标志

1、谨言慎行,并非是该说的不说

一个人很有水平,肚子里也有干货,但就是表达不出来,就是俗话所讲的“茶壶里有饺子倒不出来,”既使说出来了也词不达意,听着别扭,这就是口才方面的缺欠。口才需要锻炼,需要培养,越不锻炼到了场合上就越是恸场,这当然是一种遗憾。所以说,谨言慎行并不代表不言不行,而是指该说的要说,既然说了,就要符合常识和规律。

2、不谨言慎行,必然会言多有失,令人贻笑大方

有的人富了,干成了一番事业,受到了众人尊崇。于是便头脑发热,到处演讲,到处宣传自己成功的那套理论。把成功的经验拿出来分享,本来是件好事,但要命的是嘴上缺了把门儿的,开始胡说乱说起来。结果说完了还要忙不迭的赔礼道歉,这就有点得不偿失了。

更有甚者,竟说出了缺少常识的话:

比如:“我对钱不感兴趣!”

比如:“我这个人脸盲,看不出美丑!”

你有的是钱,钱对你来说就是个数字,当然对钱不感兴趣。但你是个例,不代表大多数。有多少人为了最起码的生存,还挣扎在贫困线上。钱对他们来说,一分钱也是汗珠掉地摔八掰换来的,能不感兴趣么?

你有的是钱,美女媳妇随便挑,甚至美女会主动找上门来,当然可以说脸盲了。别人呢,有多少人因为经济原因,工作原因,家庭原因,房子原因等等,别说是美女,想找个一般的媳妇成家立业都有困难。脸盲对他们来说,无异于天方夜谭。

说出这种低水平的话,无疑是修养欠缺,信口开河造成的恶果。

二、不谨言慎行的原因,除了修养欠缺,更重要的是想要刷存在感

一个人不谨言慎行,其原因主要有两方面:

一是没有什么社会身份和地位的人,本身就是普通老百姓,由于自身文化修养欠缺,不负责任地信口开河。这种情况,除了遭到贻笑大方以外,人们听过也就听过了,没有什么大的损害。

二是有一定社会身份地位的人,这类人如果做不到谨言慎行,在公众面前胡说乱说,其带来的危害可就不容小觑。因为他有一定的代表性和煸动性,极易误导民众产生负能量。

比如谈到创业,本来应该因地制宜,量力而行,切忌好高鹜远。可若是说成:“先定个小目标,赚它一个亿!”这就有些离谱了。如果按照这个逻辑,广大群众谁也别想创业,因为谁也达不到这个“小目标”!而那种有幸搭上改革开放的早班车,占了那个时代政策倾斜而发家致富的典型,拿到今天来复制,无异是白日作梦!

其实谁都明白,有社会地位的人之所以胡说乱说,其缘由无非是想刷存在感,深恐被社会民众所遗忘,通过演讲起到一个广告作用。在这种心理支配下,便忘记了做人要谨言慎行的哲言。殊不知,聪明反被聪明误,到头来自己打了自己的脸,搬起石头砸了自己的脚,落了个得不偿失的下场。

总结:

综上所述,要想言之有物,言之有理,就必须做到谨言慎行。否则,被钱多烧得胡言乱语,离君子之道就差得更远了。

《老子》中“谨言慎行”下一句是什么

谨言慎行下一句是君子之道。出自老子《道德经》中:多言数穷,不如守中。这句话改编而成的。“病从口入,祸从口出”,君子三缄其口,要敏于言而慎于行。无论是在生活中,还是工作中,人与人之间的交往,也需要注意说话的方式方法,不要说不利于团结的话,不能为了自己逞口舌之快,什么都敢说的人,必定对所有事物,心无敬畏,这样的话“祸”也不远了。扩展资料:谨言慎行,君子之道:出自《菜根谭》,《菜根谭》是元末明初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。原文:十语九中未必称奇,一语不中则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议丛兴,君子所以宁默毋躁,宁拙无巧。译文:即使十句话能说对九句也未必有人称赞你,但是假如你说错了一句话就会接连受人指责;即使十次计谋你有九次成功也未必归功于你,可是其中只要有一次失败,埋怨和责难之声就会纷纷到来。所以君子宁肯保持沉默寡言的态度,绝不冲动急躁,做事宁可显得笨拙,绝对不能自作聪明显得高人一等。评语:现实生活中,往往有一种奇怪的现象,干的不如不干的,说的不如不说的,因为你做了,你的不足就显出了;你说了,你的思想就暴露;你做得多了业绩广了,你便成了矛头的目标。因为你的成功妨碍了别人,而有些人专喜欢说别人的坏话。这种心态有幸灾乐祸,有好奇心也有权威感,总觉得自己能传播一句揭发他人隐私的消息,才足以显示自己是消息灵通人士。借以满足自己的权威欲望,所以俗语才有“好事不出门,坏事传千里”。好事所以出不了门,那是因为人们有嫉妒心,看到你有光彩的事就矢口不提,结果就使这种好事遭受尘封和冷冻。以致永远无法让世人知道。反之,一旦作了一件坏事,在人们幸灾乐祸心理驱使下,立刻一传十十传百,很快就能让所有人知道。所以作者才发出了“十语九中未必称奇,一语不中则愆尤并集。十谋九成未必归功,一谋不成则訾议丛兴”的慨叹。这里“谨言慎行”固然是明哲保身的一种方式,但也表明另一种方式,即遇事宜在深思熟虑后一语中的。

生活中如何让自己谨言慎行

主要做到三点:一是要遵纪守法,不碰法律红线。二是不要妄语各级大政方针,同上级保持一致。三是要洁身自好,管好自己的嘴和手。

如何在职场中谨言慎行,避免被人出卖

谨言慎行语出处《礼记·缁衣》:

“君子道人以言,而禁人以行,故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则民谨于言而慎于行。”

谨、慎:小心,慎重;言语行动小心谨慎。

谨言谨行是在职场中为人处世的又一重要准则。

大家都应该知道“祸从口出”这个词是什么意思。

鬼谷子说的“圣人谋之于阴”也是这个道理,说的是圣人应该言行谨慎,做事低调。

连圣人都如此了,更何况我们普通人呢。

本身职场就如战场,要是不谨言慎行,就会非常容易百病从口入,百祸从口出。

那我们如何谨言慎行:

1.不随意向别人抱怨自己的不满

在工作中难免会遇上一些烦心的事情,但是千万不要随意的和别人抱怨自己的不满,这个是职场大忌,可能你上一秒说的抱怨话,下一秒就会被别人出卖把你抱怨之言传到领导的耳朵中。

到时候肯定会引起领导的不满。

所以说在职场中谨言慎行的其中一条就是不随意向别人抱怨自己的不满。

2.管好自己的嘴,不随意议论别人

现在职场中办公室八卦总是少不了的,但是也是传得最快的。

要想在职场中立足好,一定要管好自己的嘴,不要去随意议论或者评价别人,毕竟良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

可能你在议论评论别人的同时,和你一起议论八卦的人已经把你议论和评论的人和事,卖给被评论的人的耳朵里。

随意的议论和评论别人,不仅不能维护好自己的人际关系,更容易遭人记恨。

3.不暴露自己的内心

在职场中每个人的心中都是有一番抱负的,因为不想当将军的士兵不是好士兵。

所以,在每一个员工的心中也一定有一个当老板的梦想。

但是切记,不要随便把自己的野心展露给别人,不要轻易的和别人述说自己的抱负。

因为这样是很容易被职场中的一些小人所利用的,可能你只是有上进心,但是准备出卖你的小人则会把你的上进心变成对领导位置的觊觎之心,结果就是你将陷入比较悲观的局面。

所以我们要记住,不是对所有人都可以说真心话的,为了避免这些事情的发生,我们还是不要轻易的对别人说出自己的内心比较好。

4.处世要周全,做事要专精

在职场中,做事一定要考虑周全,再踏实去做。对人对事都要有耐心,耐心是成就自己的一条捷径,纵观我们周围还是历史,没有耐心的人终究是失败的。对所从事的职业,要深钻细磨,不能止步于表面,在本职工作中就要不断地钻研,使专业技能达到精通。

5.低调做人

在职场中,要做一个低调的人。因为太高调关注的你的人就会越多,被出卖的机会就越大,稍有不注意就得罪人了,有言道:“枪打出头鸟”,不就说明了这样一个道理吗?

在做任何事之前都要慎言慎行,即使你想到领导或同事头面去了,也不要出风头。学会和颜悦色的道理,不能趾高气昂。

从孔子起就反复倡导并身体力行:

“多闻阙疑,慎言其余则寡忧;多见阙殆,慎行其余则寡悔,言寡忧行寡悔,禄在其中矣”;

“无多言,多言多败,无多事,多事多患”;

“孔子于乡党恂恂如也,似不能言者;其在宗庙朝廷便便言,唯谨尔”。

所以,在职场中要想不被出卖,从不轻信谣言,也从不轻易评判他人,因为他们知道慎言慎行是立身之本。

以上是老夏对于问题的理解,根据题中存在的可能出发进行分析,给出个人观点,希望能够为你提供参考,岁月静好,愿你幸福!!!

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林黛玉为何不再谨言慎行

不大了解题主此问的具体含义,“不再”一词仿佛有前后对比的意思,不知道题主是否指在某个特定的时间点或者经过某件事之后,黛玉的性情发生了变化,从谨言慎行变得不谨言慎行?

我印象中不存在这种特定的时间或者事件。诚然,大家比较公认的是,林黛玉在没有确定贾宝玉的心意之前,经常动不动就对宝玉耍性子,给人感觉是多愁善感不易接近。而自从宝玉赠送两条旧帕子,黛玉明白了他的心意之后,黛玉就变得开朗多了,不仅几乎不再对宝玉发脾气,对别人也是活泼热情不计较。但这是感情方面的转折所带来的表面上的变化,实际上黛玉的性格还是和以往一样,既敏感尖锐,又灵动活泼。

黛玉是一个聪明人,心里始终是明白的,谨言慎行与否,只是外在的表现。对林黛玉来说,这种表现的程度是分阶段的。

刚进贾府的时候,黛玉只是一个小孩子,但是已经读过《四书》,聪慧敏感的程度显然胜过了同龄人。书中详细描写了黛玉进府的过程,一路上街道房屋布局、贾府众人打扮、长辈说话含义、吃饭起居礼仪,黛玉都不动声色暗中观察揣摩,这里就不多说了。总之从第三回“林黛玉抛父进京都”的详细描写可以看出,此时的黛玉是相当地谨言慎行。显然,初到陌生环境,不乱说话、乱表现,是林黛玉奉行的准则,反映了她的聪敏和教养。

但很快黛玉就表现出了另一面。第七回的送宫花事件就很出名,黛玉因为周瑞家的最后一个才把花送到她这里而表示不满。第八回,宝钗向宝玉暗示“金玉良姻”,随后到来的林黛玉句句话都带着机锋,最后让宝钗忍无可忍地在她脸上拧了一把,说她的一张嘴“叫人恨又不是,喜欢又不是”。

这时黛玉已经在贾府呆了好几年,和宝玉已经有了青梅竹马的情谊。这些“尖酸刻薄”的言语看起来有失风度,至少不能算是谨言慎行,因为很明显会得罪人。

其实这些表现对于一个聪明的女孩子来说是很正常的。这种女孩子读书多,脑子灵,嘴巴又快,所以往往不但话多,而且喜欢“语不惊人死不休”,享受在言语较量中占据上风的感觉。只有一种情况可以遏制这种聪明女孩的表达欲,就是她处在一个被贬低被压制的环境中,或者一直被告诫不能这样说话做事。

黛玉显然没有受到这样的压制,也没有被告诫,我觉得,这正好说明黛玉进府之后得到了贾母的特别宠爱,所以其他人也都对她很客气。因此,在适应了贾府的生活之后,黛玉感到放松了,本性中活泼灵动的一面自然就显露了出来,说话做事也就不再“谨言慎行”了。其实这么做是会得罪人的,但当时心性还不成熟的黛玉并没有意识到这一点,身边的人知道她受贾母宠爱,自然也不会有人告诫她这样不妥。

不过黛玉本身很聪明,又很善感,随着年龄增长,她越来越能体会到自己的真实处境。父母不在了,原来的家已经回不去。但是在贾府,自己到底是主是客,将来何去何从,这个身份定位和前途路向始终模糊不清。加上和宝玉互生情愫,但这份感情却一直悬在半空落不了地,种种无法说出来的不安和焦虑,都让黛玉越来越趋向孤独忧郁。

体现在外在形式上,就是黛玉越来越沉默了。虽然说出话来还是充满机锋、一针见血,但是至少学会了抓大放小,除了和宝玉的感情,其他人和其他事黛玉是越来越不计较了。所以在后期,很难再看到黛玉对谁发火,相反,她对婆子和丫环都说话客气、礼貌赏钱,和宝钗也放下前嫌成了姊妹,抄检大观园这么大的事,她也不发表任何意见。

这个时候的黛玉,可以说又恢复“谨言慎行”了,只是出发点已经和小时候不同。小时候是因为不懂而不敢乱说话,现在是知道了一切,已经不必再说什么。所谓“而今尝尽愁滋味,却道天凉好个秋”。

黛玉在不同阶段“谨言慎行”程度的不同,恰似“看山是山,看山不是山,看山还是山”的三个境界,反映的正是黛玉逐渐成长、心性逐渐成熟的过程。

以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎在今日头条APP关注“海阔天空诗酒花”,图文、问答、视频,海阔天空随便聊。

怎样才能让自己变成谨言慎行,意志坚定的人

1、三思而行,谋定后动。

2、步步为营,如履薄冰。

3、多听少说,多做少说。

4、有责任感,敢于担当。

5、不断反省,善于总结。

6、审时度势,博览群书。

7、严以修身,严于律己。

8、控制情绪,换位思考。

9、权衡利弊,改变自我。

10、迎难而上,坚持到底。