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怎么样才能用“词歌梦情”写一首藏头诗
词歌梦情
唐诗宋词古今传，
舞蹈词歌酒宴伴。
人生有梦欢乐度，
诗远思情梦中恋。
“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘，星光不问赶路人，岁月不负有心人”，你是怎么理解的
这是网络爆火的诗句，很多人都喜欢它！它是人生逆旅中默默赶路人的心境，留给世人无限况味的的人生禅意。或许有些人不以为然，而当你仔细品味诗中的意境和禅意时，突然就蓦然释怀了，人活一世，一生境况概莫如是。
据说诗句改编自《红楼梦》第五回：“一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。”这是写贾惜春最终归宿的，惜春看破世间红尘，心灰意冷，断了法念，死了凡心，遁入空门，长期与青灯古佛为伴。
二者都反映了人生中佛系与人性的交错和纠结，而题目诗句更有意境，更形象地表达了人生中的某些哲理，适于我们当下。
一、“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘 ”
诗的前两句，意境斐然，耐人寻味又直击心灵，击中大多数人敏感而脆弱的魂灵，诗句的意思，我们不难理解：
原本是想在宗教信仰中寻求大彻大悟的人生境界，成为通透的佛系之人，但是却因为贪恋浊酒而滞留滚滚红尘之中。
诗中“青灯”是指“青荧的油灯”，借指孤寂、清苦和乏味的生活，然而这里“青灯”还有更深层的含义。现代人一般是将“青灯古佛“放在一起使用，这里的青灯就是青灯古佛的省略，它是一种对宗教的追求，与第二句“风尘”相对。
因而，这两句诗就这么理解：本来是想在宗教中寻求大彻大悟的人生境界，但却因贪恋浊酒而滞留红尘。
“浊酒”表面是指人们贪杯而饮的美酒，而更为深层意思是指人们人生中的一些痴念、生活的乐趣、红尘的眷恋等等。
本来是想无欲无求、与世无争、无伤无痛、无酒无色等，但无奈人终有七情六欲，也有喜怒哀乐，不是有句话说过么“百无一用是深情”。
而一旦人的欲望被侵蚀、被攻破后，就注定会跌入滚滚的红尘世俗中，即使是苦海无边无际，却还是会因人性欲望的满足而恣意贪恋着其中的欢愉。
罗曼罗兰说过，世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。这句话用在此处似乎也适宜。
人生的大彻大悟，与红尘浊酒相比，当然更为重要得多，但人们往往会因为不重要的浊酒，而放弃最重要的人生彻悟，这就是现实中人们的人生趣味。
因为人生彻悟也好，四大皆空也罢，似乎也太无趣了些，正如《陶庵梦忆》就说过，人无癖不可交，以其无深情也。
诚然，人若没有了痴念，就等于没有了人生的乐趣，没有了对世间的各种爱好，那这个人是不是太没有意思了呢。
二、“星光不问赶路人，岁月不负有心人”
诗的后两句，意境也递进不少，充满了深刻的哲理和禅意，也给予了人们正能量的激励，这两句的意思可以这样理解，也是抛砖引玉了：
星星不会过问赶路的人，点点疏离灯光之下，路人辛苦地赶路，没有人陪伴，没有人相问，但这是人们在寂寞人生旅途中的坚守，是陌陌红尘中的执著。正因有了这份执著与坚守，人们才会有所得，才不会被岁月所辜负。
而因坚守执着而所得的，并不一定是指世上物质层面的东西，还可以是精神层面的，比如人们内心的强大与成长、因岁月历练而成的宁静淡泊与从容等，这也许是岁月赋予的最好的回报，因为我们并没有被时间所辜负。
这让我想起大文豪苏轼说的”人生如逆旅，我亦是行人“，也是充满了禅意，既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？两者意境并无二致，那既然不必计较，就让我们执念下去，毕竟总有岁月可回赠。
人活于世，总有执念，我们要怀着这份执念勇敢前行，无惧人生孤寂，无惧红尘消磨，无惧前途艰辛，通过这一份执念，总能获得人生的淡泊明志、宁静致远或从容淡定，这才是人生最美好的光辉历程。
三、“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘，星光不问赶路人，岁月不负有心人”
初读诗的前两句，便喜欢上了，其中的意境正是我们当下的心境，一个觉悟或自认觉悟之人，本想抽离红尘而去，但却因贪恋世间浊酒而滞留在红尘。
这既有自觉彻悟的禅意，又有蓦然回头的混沌，这就是修行之人的困扰吧。去留之间，摇摆不定，佛性与人性在戮力交织和纠结着，人的此类纠结并不少吧。
”本是青灯不归客，却因浊酒留风尘“，前两句着重讲的是人性的普遍性，人们很难从红尘之中去抽离开，即便再怎么大彻大悟。
”星光不问赶路人，岁月不负有心人“，后两句看似心经，其实也是世俗语，但它强调了尘世意念主体-心，并表达了满满期待与回报欲望。
前两句与后两句，在目标表达上是割裂开来的，但诗中”青灯“、“归客”、“浊酒”、“风尘”等，却给我们展示了一幅风尘虽满面，但岁月可回首的美好意境。
总结
综上所述，这几句耐人寻味的诗既揭示了普遍的人性，又直击了人们的魂灵，让人们豁然释怀，也给予了人们正能量的人生追求，确实是人生座右铭的佳句。
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