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逆灭

三国后期,吴国是如何走向灭亡的?为何南宋、东晋可偏安南方,而南明却被清朝迅速灭掉

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-21 14:41:59 浏览61 评论0

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三国后期,吴国是如何走向灭亡的

东汉末年分三国,虽说最后西晋统一了三国,但在魏蜀吴三家中,坚持到最后的却是东吴。正如题目中所说,蜀汉被曹魏所灭,西晋司马炎篡魏又终结了曹魏,东吴是咋被灭的呢?用一句话回答,是被西晋灭掉的,具体细节听笔者娓娓道来。

说东吴是被西晋灭掉的,已经很准确了,因为在这期间甚至没有什么著名的大型战役。双方的主要将领呢,大家听起来也都会很陌生,笔者在这里会用较为通俗的方式向大家简单介绍东吴覆灭的过程。

三国之中蜀汉实力最弱,被最强的曹魏灭掉了。曹魏后期内部分裂成了以曹爽和司马懿为核心的两个政治集团,司马懿发动高平陵事变彻底把曹魏的政权攥到了司马氏手中。灭亡蜀汉后,司马昭的儿子司马炎直接逼魏元帝曹奂禅位,自己建立了晋朝。司马炎就是西晋的开国皇帝,同时也是他灭亡了东吴。

再来看这时候的东吴,孙权死后东吴的皇位数次易主,随后落到了孙皓手上。孙皓刚继位的时候还是非常勤勉的,做出了很多体恤百姓的举动。但后来皇位稳定后就开始原形毕露了,昏庸暴虐,沉迷酒色。这样一来东吴积攒了多年的矛盾就一下子爆发了出来,主昏臣贪,赋役繁重,刑罚滥酷,民不聊生。但这样的东吴却还能继续苟延残喘下去,依仗的就是他们的长江天险和优秀的水军。之前的曹魏时期东吴数次北伐都取得了胜利,这也让司马炎不敢小瞧了这个在长江以南的政权。

与东吴的不思进取不同,西晋的开国皇帝司马炎从登基的那一天就开始准备统一中原的大业。东吴的地盘几十年没有经历过战乱,物产资源还是非常富足的,北方经历数次改朝换代,党政争端直到司马炎称帝才渐渐稳定下来。司马炎首先做的不是急于讨伐东吴,而是休养生息为统一做准备,这一准备就是十多年。

在这十多年的时间里,西晋从军事、政治到经济、情报等方面,都做了十分充足的准备。军事上司马炎并没有满足于现状,着力发展水军,选拔优秀的将领。政治上司马炎废除苛法,采取优于东吴的政策,争取到了民心,在稳定内部的同时还分化了敌人。经济上西晋减免赋税,兴修水利,使得经济快速复苏,这样一来军粮也有了保障。情报方面吴晋双方都向对方派遣了大量的间谍,但显然西晋的效率更高。

以上的这些差距所带来的影响都在西晋大臣羊祜给司马炎的《平吴疏》中有所体现,《平吴疏》是羊祜劝司马炎伐吴的奏疏,羊祜在里面列举了自己多年来为伐吴所做的准备,包括对东吴的一套完整的情报以及极具针对性的应对措施。这些情报的采集和分析耗费了羊祜多年的精力,《平吴疏》中对东吴和西晋的实力进行了全面的对比,最后得出结论东吴必败。

到《平吴疏》诞生,东吴被覆灭的命运已经被确定了,羊祜并没有实际参与伐吴,但他在《平吴疏》中的主张大多数都被实现了。有西晋如此充足的准备加上统一的决心,战斗的过程已经不重要了,这完全是一场还未开始,结局就已经注定的战争。

为何南宋、东晋可偏安南方,而南明却被清朝迅速灭掉

文|小河对岸

南明与东晋、南宋的情形比较相似,都是华夏民族遭到当时的异族入侵,北方疆域沦陷而跑到江南建立的延续政权。那为何东晋与南宋能延续百余年国祚,而南明却扛不住呢?

原因一:南明的帝位之争不断,始终没有建立较为有效的中央政权。

自北京失陷、崇祯帝自缢之后,南京虽有完整的官僚人员配置,但并没有能迅速建立能获得广泛认可的政权。崇祯帝虽然殉国,但皇子们却下落不明。在皇子们的下落被弄清之前,南明政权的合法性就会遭到质疑,也就不会得到广泛拥护。其后,南京与北京也都出现了“崇祯太子案”,就使得福王政权在政治上陷入了被动。

福王政权覆灭之后,南明更是各地为政。浙江抗清义军及明朝官绅拥立鲁王朱以海监国,福建的郑芝龙拥立唐王朱聿键在福州登基称帝,两个政权谁也不服谁(鲁王与唐王,分别是朱元璋的第十子系与第二十三子系)。其后,又有“唐桂之争”,双方甚至为帝位而兵戎相见(桂王是万历帝的第七子系,按法理应由桂王朱由榔承继皇位,但福建的郑氏拥立唐王系称帝在前)。甚至广西的靖江王王朱亨嘉也想黄袍加身(靖江王系是朱元璋之侄朱文正之后,按宗法根本不具备继统的资格)。

而反观东晋与南宋,晋元帝司马睿与宋高宗赵构的地位都比较稳固,并没有受到强而有力的挑战。即便宋高宗时期,发动了苗刘兵变,也是逼迫宋高宗将皇位禅让给其三岁的皇太子赵旉(赵构的独生子)。故而,晋元帝司马睿与宋高宗赵构作为华夏政权的延续,不但得到江南地区的广泛认可,也是北方汉人心中的唯一正统所在。

原因二:明朝的党争,促使了南明政权的分裂。

南明的最为关键时期是定都于南京的福王政权,而南京一带的江南地区,是东林党的势力中心。可是,而东林党与福王系却素有仇怨。明朝万历时期,有“国本(太子)之争”,万历帝很疼爱郑贵妃生的儿子朱常洵(福王),想废长立幼、立朱常洵为太子,遭到了东林党的极力反对而最终未果。在崇祯帝殉国、皇子们下落不明之后,无论从继位法理上,还是从客观条件上(其时朱由崧逃难于淮安,是离南京最近的近亲藩王),都该立福王朱由崧(朱常洵之子)。

但是,东林党却主张“立贤”,想拥立潞王朱常淓(万历帝之侄)为帝。表面上是为了江山社稷,实际上却完全是东林党的私心作祟。明朝对藩王的限制极严,藩王“贤与不贤”很难断论。而古代皇位继承制度之所以要坚持“立长不立贤”,就是要有效避免皇位争夺。而东林党却在此时主张“立贤”,就是给早已混乱不堪的国家再度添乱。从朱常淓的后来表现来看,也并不比朱由崧贤能。

东林党之所以不愿意让朱由崧嗣位,是因为在东林党派大臣的心中有过不去的槛。东林党在万历时期好容易才赢得了国本之争,其对手就是郑贵妃--福王朱常洵,而如今再拥立朱常洵之子嗣皇帝位。一方面,等于说东林党的当初努力白费了。另一方面,东林党人也害怕福王朱由崧的政治报复。

结果,却为马士英提供了可趁之机,做了福王政权的定策元勋。东林党人虽不得不承认既成事实,但背地里却使坏,甚至希望福王政权垮台。当南京出现了太子案时,东林党人一口笃定南京出现的太子是真太子,其目的就是要否认掉福王政权的合法性(实际上,北京的太子是真,却被多尔衮以假太子处死;而南京的太子是假,却被东林党人笃定为真)。

原因三,吴三桂、孔有德、尚可喜、耿仲明及李成栋等带路党的“功绩”。

实际上,满人不但没有平定江南的能力,甚至连统治北方中原地区也显得兵力不足。且江南为丘陵地区、水网密布,并不利于骑兵作战。而满人的文明程度原本就较低,甚至连造船都不怎么会,又怎么能越过长江天堑去征服江南?而满清之所以平定江南,还是仰赖吴三桂、耿、尚、孔及李成栋等带路党的“功绩”。东晋与南宋时期,虽也有汉人为异族效力,但并没有明末之际那么大的规模。

原因四,随着历史的演变,抵抗异族的意志也越来越弱。

我国历史上一直有“夷夏之防”,但随着历史的演变,抵抗异族的心理与意志却越来越弱。用一个不恰当的比喻,就像一位女子受到他人的非礼。该女子第一次受到非礼之时,其反抗肯定是最激烈的。而一旦被对方得逞之后,其下次遇到非礼之时,其反抗烈度就会减弱。而如果被人十次、八次得逞之后,甚至都会懒得反抗。

而一个民族遭到他族侵凌也是这个道理,东晋时期是华夏民族第一次遭到异族的侵凌。所以,东晋虽弱,但华夏民族不甘受他族侵凌、奴役的意愿也最为强烈。可以说,华夏民族的第一次反抗异族侵凌的过程长达两百七十多年(东晋至南朝陈),而最终灭亡于鲜卑化的汉人隋政权。

南宋时期是华夏民族遭受第二次异族侵凌,其反抗过程历经一百五十年,而最终灭亡于蒙元政权。而经一百年蒙元统治,汉族抵抗异族的心理与意志也变得虚弱,故南明也只存在了四十年。满清之所以要倒行逆施,不顾激起民变之风险,也要在已顺服的地区颁行“剃发令”。其目的就是对汉人进行精神阉割,而削弱掉汉人的抵抗意志。可以说,如果满清不颁行“剃发令”,满清能更快平定江南,但是,满清的统治却绝对维持不了两百多年。我们从一系列清末百姓生活状态的旧照片,就可以充分理解那种被满清“精神阉割”的状态,早已没了血勇精神与民族自信。

原因五,清军迅速南下,没有给南明政权稳定的机会。

清军从入关到消灭南京的福王政权,只用了一年的时间。而在这短短的一年时间,南明的政权还没有足够稳固。而东晋与南宋却不同,东晋时期,北方长期分裂、互相攻伐(十六国),并没有能力南下,反而是东晋有力量征讨北方政权。而待前秦统一北方之时,而有足够的力量攻取东晋之时,东晋政权已历时六十年。南宋时期,金国也虽渡江南侵(“搜山检海捉赵构”),但其后方并不稳,差点被韩世忠抄了后路。此后,金国在很长时期,都没有敢冒险渡江南侵,而使得南宋政权能迅速稳定下来。

美国为何热衷于颠覆别国政权

原因有两点,其一科技先进,势力强大,其二不尽尽是颠覆别国内政,而是妄想连领土占为己有,可见其野心之大之狂!

如果皇太极不改国号金为清,后金王朝能不能一统天下

国号只是称呼,应该和名字是一样的,一个称呼改变不了大的格局。

1首先明末动荡的朝廷局势,各地反叛的人们日益增多,闯王李自成都可以攻进皇城,足以证明其不攻自破。

2 军事方面的统一有利于大金的入关一统天下,由于在努尔哈赤以及皇太极的领导,大金已经可以可以虎视中原。

3 大清在皇太极时期称皇上,已经有了一统天下的野心。

综上所述,改不改国号不决定一统天下,只是顺势而为。

为什么美国这么霸道

美国人为啥如此的霸道、如此的霸权主义呢?说白了只靠一样东西而已——人家实力够强悍。美国现如今是世界上唯一的超级大国,无论是其军事、科技、经济、文化、国际地位、盟友质量、海外军事力量都是妥妥的世界第一。

现在网上都是批评美国的、唱衰美国的,然后各种说美国要衰落的文章。可是很少有文章出来反问一句:美国人的实力到底是怎么来的呢?为啥美国人就能如此的霸道呢?我想这才是我们需要的内容!

很多人肯定会说:他们是靠抢来的、靠掠夺来的等等。可是这又是一个逻辑颠倒的问题了,没有实力靠什么抢、靠什么掠夺呢?我们怎么没有看到晚清去抢别人、去欺负别人呢?

首先我来解释一下:到底是什么是霸道或者说是霸权主义呢?其实霸道这个词是带着一种非常严重的主观主义的色彩的。

举个例子:当年海湾战争的时候,美国出兵攻打伊拉克。其实对于伊拉克和萨达姆来说:美国就是霸权主义、爱管闲事的霸道国家;可是对于科威特来说那就完全不一样了,科威特人很可能说美国是救世主了。

如今我们对美国人肯定是没啥好感的,美国人如今处处在打压我们、针对我们。大家说美国是霸权主义、是霸道国家这也是可以理解的。

不过霸道归霸道、批斗归批斗,有一个问题却是无法回避的,那就是:美国人的综合实力为啥就这么强呢?另外美国还不是一个方面比较强,而是几乎在所有的方面都比较强,这就需要去研究一下了。

19世纪末期的纽约

美国的历史比较的短暂,从1776年建国到现在为止才只有短短的246年的时间。可是美国人早在1894年的工业生产总值就一举超过了英国,拿到了自己的第一个世界第一的头衔了。

这也就是说:建国才246年的美国,其中有100多年都处在世界之巅。

往后的美国更是一发不可收拾起来,随着二战的胜利以及在美苏争霸中的胜利,美国人成为了这个世界上当之无愧的霸主了。说句很多人不爱听的话,如今美国人的综合实力那是遥遥领先于世界上的任何一个国家的。

那么美国人到底靠什么变得如此强大的呢?我认为主要靠三样东西:

第一靠的是:一套看起来不坏的模式

1776年美国人打跑了英国人以后虽然建国了,可是并没有成立一个事实上的传统国家。

一直到1787年的费城立宪会议上,美国人的开国先贤们以及各州的代表们坐下来谈出了一部宪法——1787美国宪法。很多人说过一句话:美国并不是打出来的而是谈出来的。

在这部宪法里面规定:美国人实行三权分立的模式、实行各州和联邦高度自治的模式、实行保护个人自由和私人产权的模式等等。说白了就是:美国之所以成为一个国家,那是大家都同意宪法的结果。

大家不要忘了,美国人建国以及开费城立宪会议的时候,时间大概是我们的乾隆朝中晚期的时候。大家试想一下:如果美国的开国先贤们以及华盛顿按照大清朝那一套模式来建国的话,那就一定也就没有后来的美国的霸道了。

第二靠的是:坚持

这一点我就不细说了,很多人可能不太懂。美国的先贤们把美国的一套模式建立好了以后。从此以后美国人并没有擅自修改他们的1787宪法,最多也就按照与时俱进的原则搞了几个修正案而已。

大家再试想一下,虽然美国人一开始的一套模式设计得很完美,可是后面的人不坚持执行的话、改来改去的话,恐怕也是不行的。

顺便说一句,美国人最应该感谢的就是他们的国父华盛顿了。这哥们不单单带领美国人打跑了英国人、带领美国人搞出了费城立宪会议。最核心的是:华盛顿放下了私欲、为了美国的未来——他先后三次主动地辞去了领导职务!

第三才是靠外部环境的变化并把握住了机会

美国人之所以能够成为超级大国并主导国际秩序与两件事情分不开。一是,第一次世界大战让美国人从一个地区强国一跃成为了世界强国。

最关键的是第二次世界大战了,美国人在第二次世界大战中表现出了惊人的战斗力和工业生产能力。美国人为世界反法西斯战争的胜利做出了不可磨灭的贡献,同时也让其他国家不得不佩服美国人的强大国力。

于是乎才有美国人主导建立了联合国、才有了布雷顿森林体系让美元成为了世界通用货币,才有了后来的美元霸权等等。

二战以后,美国人一跃成为了世界上的超级大国;苏联解体以后,美国人更是成为了唯一的超级大国——所谓的霸权主义也就随之而来了。

我们来分析一个涉及灵魂的问题:一个国家怎么样才能强大起来呢?才能拥有无比强悍的实力呢?

一个事情的发生无非是靠两样东西:内因和外因,内因又是决定外因的。美国人之所以能够成为世界霸主肯定与两次世界大战密切相关了,同时与地理环境的优势也密切相关。

可是这仅仅是外力或者说外因而已,一个国家的崛起和强大最核心的是要靠内在动力、内在发展。

举个例子:如果美国人实力不咋地的话,一战、二战的外部机会他也是把握不住的。同样处在北美大陆的加拿大、墨西哥为啥没有在二战后成为世界超级大国呢?

一个国家的强大往往靠的是科技、靠的是生产力的巨大发展。生产力和科技靠什么来的呢?其实只靠一样东西——靠的是人的创造力,例如:文艺复兴解放了人性之后就迎来了工业革命,然后才造就了日不落帝国英国。

我的观点永远不变,那就是:人性的解放、人性的回归、思想解放是一切科技发展的核心前提。同时也是一个国家崛起的最有力的保障。美国的建国与大清朝是一个时代,最后的结局可以说明一切问题。

最后我想说,事实胜于雄辩:思想和模式不同就会产生不同的人、进而产生不同的科技、造就不同的结果。一个国家的崛起靠的是科学,可是科学本质是怀疑、是质疑、是不断地突破各种束缚,是让每个人去发挥巨大而惊人的创造力——一切也就都有了。

同理,一个国家的霸道来自于实力、实力来自于科技的发展、科技的发展来自于人的创造力。如何激发每个人的创造力、如何不要束缚人性才是一切之根本。

请问,如何看待文化领域里的逆淘汰现象,并提出有效的解决办法

在人类长河的发展中,逆淘汰现象始终存在。逆与顺,优与劣,强与弱,大与小,高与下始终在矛盾冲突中宣战对垒。值得深思的是,对垒的结果,并不总是优胜劣,强战弱,大胜小,高胜下,其相反的结果,被当代人们称之为逆淘汰。而逆淘汰正是对人类社会波浪式前进的波谷时段的局部特写。

文化领域也是如此。

一个从小严格训练德艺双馨的京剧演员比不上一个一夜暴红的年轻歌手;一位学富五车的教授,其声名敌不过一个流浪大师;假冒伪劣充斥市场,正牌高端无人问津;丑书居于庙堂之上,美文弃于一隅;“老戏骨“没戏,“小鲜肉“如日中天。林林总总,不一而足。这些虽是局部现象,但也对整个文化的正确发展构成负面影响,若放任自流,则势将破坏社会主义主流文化。审视文化领域的逆淘汰现象,原因大略有三:

其一,社会变革期导致人们的价值观,审美观的多元化。在社会高速发展时期,浮燥心理成为一种集体意识,一些人不再扎实用功,而选择取巧投机。浮燥必然导致浮浅,浮浅则必失去质量。这也即是劣质文化作品如此大兴其道的重要原因。

其二,科学的文化评价标准体系尚未完全建立。这使得文化领域的评价在博眼球,争流量,看票房等经济指标上唯金独尊。

其三,文化受众的素质有待提升。娱乐至死的毒药在侵蚀着人们,简单快乐的追求使人们在文化之海不分良莠而盲目随风。

综上所言,要解决文化领域的逆淘汰现象,须综合施治。

一,树立高质量文化发展观念,以中国特色社会主义理论统领文化市场。

二,建立优胜劣汰的考核评价机制。加大社会效益的评价比重,摒弃唯金钱至上的错误标准,以公开,公正,公平的平台让优者胜,劣者下。

三,大力提升国民文化素养。加强文化鉴赏,艺术欣赏的培养。

路漫漫其修远兮,吾辈亦当求索之。

如果你的另一半总是说话伤害你,还美其名曰是因为爱你,你会怎么做

这份“爱”你忍得了一时,估计很难忍得了一世。

要么你给他足够的“爱”,让他充分体会被“爱”的滋味。

要么你退出,给他机会去“爱”别人。