如何看待教师应该淡泊名利和追求职称竞级这一矛盾？是什么造成了李清照黯淡的结局

本文目录

• 如何看待教师应该淡泊名利和追求职称竞级这一矛盾
• 是什么造成了李清照黯淡的结局
• 有道词典、金山词霸和灵格斯词典，三者的优势和短处是什么
• 有什么汉译英词典比较好的吗
• VIVO手机输入法自定义词库，实现快速输入
• 学习语文的时候，想象力与死记硬背有冲突吗
• 周邦彦最著名的词是什么
• 楚河汉界指的是哪条河

如何看待教师应该淡泊名利和追求职称竞级这一矛盾

谢谢邀请。

如何看待教师淡泊名利和追求职称晋级这一矛盾。我认为这一问题是个悖论。

问题的本身就是对教师职业充满了鄙视，是对教师的极不公平。

教师的职业是神圣的，光荣的，是培养下一代接班人的，是托起明天太阳的人。一般来说，教师的队伍都是经过专业培训和考试的，有规范的职业道德，有高屋建瓴的业务知识能力。基本上都是爱岗敬业，忠诚教育事业。都能为教育事业奉献终生的。

要说淡泊名利，她们立志加入教师队伍，献身教师事业开始，初心就没有看重名利，如果看重名利她们就不会选择教师职业，也不会在教师的岗位上默默无闻地奉献一生。

虽然社会上都在尊师重教，把教师美化为“辛勤的园丁”，“人粪灵魂的工程师”，但教师的职业并不是当今充满物欲社会的热门职业，她们辛苦工作只能满足丰衣足食。在权势面前是个白丁，在財富面前是个乞丐。她们谁抱怨过？没有。谁消极过？也没有。

但教师也是人，并不是用道德绑架下的神。教师在从业的道路上追求职称晋级完全是合理的，无可厚非的。

职称是代表着教师在这个行业中的资历，晋升晋级是一种激励机制，更何况教师的工资与职称挂构。

一个年轻没有资历、职称低的教师，与称职高的教师每年的工资相差四、五万元之多。

难道她们不该为她们微薄的收入去奋斗吗？

她们的晋级有错吗？

难道是她们追求晋级就有违谈泊名利的道德了吗？

我认为，在教师的职业生涯中，淡泊名利与追求晋升晋级之间没有矛盾。

淡泊名利是她们的思想境界和职业道德，追求晋升晋级是她们追求向上的从业精神，是每个教师在职业道德规范内的权利。

何来“矛盾”之说？

是什么造成了李清照黯淡的结局

我喜爱词，也许是毛主席的一首《沁园春-雪》，也许是岳飞的一阙《满江红-写怀》。在闲暇之余，我更喜欢婉约派代表人物、有“千古第一才女”之称的李清照（1084年3月13日—1155年5月12日）的词作。她的词写尽了人生的喜怒哀乐，也写全了人生的爱恨情仇。把人生的悲欢离合写得如此到位，直达灵魂深处，把黯淡人生用词刻深刻透，树起一座丰碑。这种黯淡而不屈的精神让后人仰望。

（一）国恨是李清照黯淡结局的根本原因。李清照作为一代才女，其人生轨迹必须放在她所处的那个时代环境和社会生活中去考量。其少女时代正是北宋的最后繁华之时，良好的家庭出身、教育和文学熏陶，加上＂过目不忘＂的天赋、女人的温婉、男儿的傲骨和性格开朗大方，李清照走过了人生如诗如画般最美好年代。十八岁与心爱之人赵明诚成婚，共同的兴趣爱好，给婚后的生活添加了家的温暖，但短暂的恩爱随着外敌入侵、北宋灭亡和南宋南迁，所有的美好都在颠沛流离中化为乌有。收藏的金石书画被抢被盗、晚年故乡难回并穷困潦倒等苦难灾难伴随着余生。这一切就是大宋王朝的生动写照。历史的车轮滚滚向前，一个＂生当作人杰，死亦为鬼雄＂的豪情李清照又怎能阻挡得了呢？黯淡人生也就是必然的结果。不过从另个角度看，正因为李清照历经人生百态和沧桑巨变，才有其苦难中的辉煌，也才有其对宋词的不朽贡献。

（二）家难是李清照黯淡结局的重要原因。＂家是最小家，国是千万家。＂少女时代的李清照是在家的蜜罐中长大，新婚燕尔的李清照是在甜如蜜的爱情中享受美好。这一切似乎太短，紧接着就是丈夫的远游，两地分居经历相思之愁；举家南逃经受居无定所之苦；逃难途中遭遇亡夫之痛；再婚被骗又离婚且受世人指责的有苦难言之伤；毅然举报后夫张氏而遭牢狱之灾；直至晚年漂泊异乡生活艰难之忧。这样的人生，这样的封建时代一个女子的遭遇，古住今来，又有几人能承受而不被压垮并创造辉煌？我想只有李清照（寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚），也正因如此，黯淡人生却顽强，成就了属于自己也属于人类的诗词高峰。

（三）情愁是李清照黯淡结局的主要原因。有的说李清照丈夫赵明诚纳过妾，还当过跳兵，两人虽然没有子女，其夫亡后又有过一段短暂的再婚，但从李清照的词中，还是能感受得到她对赵的爱是专注专一的，两地分居和中年亡夫，注定李清照的感情世界里与一个＂愁＂字相伴一生；在国破家亡的境况里，注定其家国世界里与一个＂恨＂字相伴左右。其一生充满着侠骨柔情，并与酒结下了不解之缘，高兴时把酒言欢，忧愁时借酒消愁，无事时以酒消磨时光。年轻时以酒会友；结婚后品酒谈诗；寡居后以酒为伴。如＂三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？＂＂沉醉不知归路＂＂浓睡不消残酒＂＂东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖＂＂酒醒熏破春睡，梦远不成归＂从其词作中看得出，酒已成为她生命生活的一部分，酒成为她词的一个媒体。酒后所填之词是真言的流露，更有人情味；词中之酒透出了她的爱恨情仇。

总之，李清照的一生是多灾多难的一生，所有饱尝人世间种种苦难都是那个黑暗的时代造成的。词人所能做的就是把心中的所思所想所念用文字来表达。其天才般的才情、艰难曲折的悲情、女子的柔情和铁骨豪情，在那个多变的时代成就了＂千古第一才女＂。

（文／原创 图／网络）@今日头条

有道词典、金山词霸和灵格斯词典，三者的优势和短处是什么

论方便好用当然是有道词典，论全面则是金山词霸，论自由度则是灵格斯

有道词典词库丰富，支持语种多，功能比较齐全，惊喜点是可以在线转换网页，看英文版面的网站就方便了，其中还有一个亮点就是画词取字可以在线实时翻译，里面的原声例句和翻译句子功能就差强人意，吐槽点是广告。

金山词霸是较早的字典软件，单词也是比较全面，深而广，金山词霸甚至能嵌入word中。但广告多，动不动就给你装一个金山全家桶，最大的缺点就是不能支持在线转换，要看什么英文网页，还要得从网页中截取字句来翻译。

灵格斯最优势的功能是可以导入网友自制词典。实际上比起前两位来说没有什么优势，甚至不如百度翻译。

有什么汉译英词典比较好的吗

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VIVO手机输入法自定义词库，实现快速输入

1、打开手机桌面上的设置。

2、在弹出信息中，选择更多设置。

3、接着找到输入法，点击进入。

4、在输入法信息中，选择键盘设置。

5、在弹出信息中，选择词库下面的自定义词库。

6、在弹出信息中，按照如图进行设置（输入ZG，就代表中华人民共和国）。

7、新建一个便签，在中文状态输入ZG，就可以看到之前自定义的词库，这样就可以快速输入了。

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学习语文的时候，想象力与死记硬背有冲突吗

答，不冲突！死记硬背是记背语文的工具性的东西！这些东西是想不出来的！像汉字的音形义的识记，连字都不认得，连语言这个工具都没有掌握，怎么思考？语言是思维的工具，换言之，你想了什么，必须用语言来记录这一思维过程，你连语言这一工具都没掌握好，思维肯定要受影响！婴儿是能够进行思维活动的，但由于没有掌握好语言这个工具，故婴儿难以进行复杂的思维活动。同时由于语言中枢没有发达起来，在头脑中无法刻下这些思维活动，所以，无论他想了多少问题，婴儿自己是没有记忆的！因为他没装“光刻机”（语文这个工具），也没有“解码器”（无法将思维活动翻译成语言），“储存器”（头脑中的语言中枢）也不完备！所以，天才婴儿也很难把我自己的真实想法完备描述出来。他们只能哭或笑，有的还有本能的手势。只有学好了语言这个工具，才会促进思维活动的进行。值得注意的是，语言只是思维的工具，一个人可用汉语思维，也可不汉语思维，用其他语言思维也是一样的！但至少要学好一门语言，才能更好地思维。语言的学习与思维的发展可以同步进行。想象力只是思维活动的一种表现，同样必须利用语言这个思维工具！没有学好语言这个思维工具，想象是幼稚的，低级别的，婴儿型的！想象好比水，语言好比盛水的容器，没有这个容器，想象就无所依附！总之，想象力的培养和死记硬背是没有冲突的！回答供参考。

周邦彦最著名的词是什么

说起周邦彦，我总能联想起那些造型严谨、构图讲究、设色清雅、线条匀称的宋画来（也许提起他就想起赏识他的宋徽宗的缘故吧）。

周邦彦现存词作200多首，比较著名的有这么几首：《瑞龙吟》（章台路）、《满庭芳》（风老莺雏）、《过秦楼》（水浴清蟾）、《苏幕遮》（燎沉香）、《少年游》（并刀如木）、兰陵王（柳荫直）、《拜星月慢》（夜色催更）……

最著名的大概还要属中调（59-90字为中调）《苏幕遮》。

和很多词一样，本篇上阕写景，下阙抒情，结构清晰，感情明确。上阕末尾八个字，配合巧妙，镜头感极强。到了下阙，直抒胸怀，不加雕饰。“故乡遥，何日去？”开门见山，点明归乡之意。既然是“久作长安旅”当然不如归乡的了。然后神思已然归乡，“鱼郎”是否还思念自己？最后以梦境作结，由虚入实，虚实相生，变化莫测。

陈世焜在《云韶集》中说周邦彦“不必以词胜，而词自胜。风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡”。这首《苏幕遮》构成的境界“若有意，若无意”，清新俊逸，读来赏心悦目。

作者周邦彦（1057-1121），是北宋词人中的集大成者，同时开南宋词之先声。

王国维虽然在《人间词话》对于周邦彦的词表示了一定程度的不满，但到了晚年又在《清真先生遗事》中表现了对于周词的推崇。周邦彦精于音律结构，善于勾勒描绘，正如宋代绘画。风格上则浑成和雅。虽然历来对于他在内容意境上的评价不一而足，但总体上还是比较为后人所肯定和喜爱的。否则，我们今天也就不用在这里花时间讨论他最著名的作品这个问题了。

母亲节的下午，能聊上一会儿宋词和词人周邦彦也算是一件美事。

最后祝所有的母亲和母亲的孩子们，母亲节快乐！☺

楚河汉界指的是哪条河

楚河汉界里的河指的是楚河，位于今哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦境内。

西汉王朝时期，因屡受北方匈奴的长期侵扰，自汉武帝元光二年(公元前133年)一直到汉元帝建昭三年(公元前36年)历时近百年，历经汉武帝、汉宣帝、汉元帝三位皇帝终于将匈奴驱逐到了天山以西咸海一带。 西汉王朝分别在汉宣帝神爵二年(公元前60年)在今新疆境内库车设立西域都护府；又于汉宣帝甘露元年(公元前53年)将分裂的匈奴南部呼韩邪单于部收降使之归附于汉朝，又将北部匈奴郅支单于驱逐至天山以北今新疆塔城一带。 汉元帝建昭三年(公元前36年)，汉王朝西域副校尉陈汤奉诏统领西域诸番国(已归附汉王朝)诸兵及屯田吏士4万余人兵分两路进击匈奴，杀郅支单于，驱逐北匈奴到咸海至锡尔河一带，从而结束了西汉与匈奴的百年大战。 至此，天山以西喀尔齐斯河与锡尔河流域(史称两河流域)广袤的土地置于西汉王朝的统辖之下，并在两河流域中的一条小河中游筑城驻守，由于当时的将士多为楚人，所以将此河定名为楚河(现仍称楚河)，所筑的城也叫楚城(亦即后来唐朝时期的碎叶城，唐朝大诗人李白就生于碎叶城)。现在，哈萨克境内仍有叫“楚”的小镇。而被驱逐的北匈奴余部也在咸海附近锡尔河边筑城而居定名康居城(位置在今乌兹别克斯坦首都塔什干一带)。 此即“楚河汉界”的真实历史来源。参考资料《中华词库》