本文目录
- 如果男朋友跟自己的女朋友太计较是非曲直和个人得失，你认为这样的男人还值得爱吗为什么
- 农村俗语:“路是弯的，理是直的”，为什么
- 曲第几声
- 《路曲心直》里有什么成语
- 工作中，遇事看是非曲直，还是看利害关系，你选哪个
- 在混乱的信息时代中，如何分清是非曲直
- 清代的道府厅、州和县中，“厅”是一个怎样的行政机构
- 人心本无染心静自然清什么意思
如果男朋友跟自己的女朋友太计较是非曲直和个人得失，你认为这样的男人还值得爱吗为什么
谢邀请。
爱情是两个人相互理解尊重，互相关心帮助，互相无私奉献，才能天长地久！
如果是跟自己的女朋友计较是非曲直，个人得失，我觉得这样的人不值得去爱！尽快离开他吧！
农村俗语:“路是弯的，理是直的”，为什么
路是弯的，理是直的。理是方向，路途径，方向是直不曲，途径是弯曲不直。小时就常说，前途光明的，道路是曲折的。光走直线不弯，路多曲不直。道路总多凸凹不平，坎坷不少，要平直易。条条道路通罗马，却是条条多弯曲；条条道理都很直，却没有一条弯曲的。这总把人绕进云里雾里，又多哲学抽象。其实路摆在人面前就是直觉形象的，许多能直的也走弯弄曲，直不起来，自球自转也有斜角不直。理却是抽象的，但可通过比较，或形象反映出来，就显示是直而不曲了。有比较才知道曲直是非。一理通可百理容，一路曲就是百路弯了。
在人的感觉里路是弯曲的，但想走捷径的人很多，结果走不了，绕更大的弯。理是直的，却常常不可直来直说，要弄弯转曲人才易接受。弯曲平直都是相对比较面言，不弯曲，不显其平直，不平直，不见共弯曲。明明是直的，却要有曲才好，明明是曲的，却又想直点好。路弯理直，互相为用吧，这如阴阳刚柔一般。
世事从来说易做难，说理易，行路难，知道曲直是非难易，就一切都好办了。
曲第几声
答曰“第一声”，但有人说是第三声。
“曲”有两个读音，词曲、歌曲、乐曲读三声，其他义项均读一声。
曲江，应该是地名，因水流曲折而得名。 “词典上查不到这个词，不能确定。很多人说读第三声。”建议其查《辞源》，应有这个词，因为“曲江池”很出名的，古诗文中常见。答曰“《辞源》上不注音”。 虽然《辞源》的词条不注音，但遇多音字，“会分别注音。单字下复词第一字的不同读音，按单字注音的次序也相应地加以注明”。查《辞源》“曲”字，第一个读音是一声，第二个读音是三声，“曲江”条前未注“2”，当为第一个读音：第一声。朋友又说：“不是曲江池，是曲江县。”“曲江县”也在该词条中，“（二）县名，属广东省。汉置。以浈水回曲为名。”仍是弯曲的意思，读第一声无疑。 值得注意的是，很多人（南方人居多）习惯将“弯曲”、“曲折”、“是非曲直”的“曲”读为第三声。这大概是认为“曲江”的“曲”读第三声的原因吧。
《路曲心直》里有什么成语
《路曲心直》里的成语有：
一、是非曲直shì fēi qū zhí
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
汉·王充《论衡·说日篇》：“二论各有所见；故是非曲直未有所定。”
学校要培养学生判断是非曲直的能力，以免学生随波逐流。
二、心直口快xīn zhí kǒu kuài
性情直爽；有话就说。直：直爽。
元·张国宾《罗李郎》：“哥哥是心直口快射粮军；哥哥是好人。”
他是个直性子，心直口快，什么都说。
三、路曲心直的意思是：
路曲：指的是前进的道路很困难，甚至是充满诱惑的
心直：指的是自己的心很正直，不被外界所干扰，不因外界而改变自己，和外界一起同流合污，始终保持一身正气，刚直！道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨练一个人。
道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍,一个人 的心志才是成败的关键.只要心中的灯火不曾熄灭,即使道路再崎岖难行,前途也是一片光明!
工作中，遇事看是非曲直，还是看利害关系，你选哪个
你的问题，我来回答，对症下药，只为你好。
在这个世界上，很多事情都不是非黑即白的，不是所有的事情都是具有是非曲直的属性，站在不同的角度，可能大家都是对的；而且所有的事情都是人做的，所以自然也有一定的利害关系。
在工作中，如果遇到这种事情，我们应该怎么做呢？举个例子，你的下属做错了事，你不仅要批评他，还要对他进行罚款。但是这个人是领导的亲戚，而且做得事情多少对领导都有些好处，这个时候你就陷入了两难的境地。如果不进行处罚，就没有威信了，其他同事或者下属必然会心生怨气，甚至也可以偷奸耍滑。如果进行处罚，相当于打了领导的脸，那以后领导给自己穿小鞋可怎么办。
说起来很复杂，其实很简单，你只需要扪心自问，你是想做一个光明磊落的人，还是阿谀奉承的人，想明白了，其实就简单了。答案自然是进行处罚，但是作为一个合格的管理者，并不是处罚完了就结束了，而是找到这位领导进行一个简单的赔礼道歉，当然不用太直接，但是只是要表达出你的真心就可以了。
这个世界是多彩的，我们的选择也是多样的，在底线上坚持原则，在纵横中进行捭阖，方是成功之道。
在混乱的信息时代中，如何分清是非曲直
凡事心中要有尺度，眼观六路，耳听八方，用心思辨，用尺衡量。是非曲直自在心中。
清代的道府厅、州和县中，“厅”是一个怎样的行政机构
明朝地方行政区划是省-府-县和省-府-州-县并存的制度，在明初各省设承宣布政使司，下设府和直隶州，府辖县和属州，直隶州辖县。属州有别于直隶州，直隶州直属于承宣布政使司，与府平级。后到清朝虽基本沿袭明朝的制度，但它却加入一个独特的行政区划，那就是厅。
厅的基本介绍
清朝的“厅”行政区划主要是用在清朝新开发的地区，亦或者是少数民族的区域。在最开始厅并不是固定的单位，当初清朝的知府为了更好的治理地方，于是就将同知和通判派驻府下的各个要地，负责某个事务，比如断案、治河、镇压地方等，而此时这个同知或通判所领的办事机构就被称为“厅”。
后清廷发现这个“厅”单位有助于它更好治理一些特殊的地方，那些不适合设直隶州、府或县的新开发或少数民族区域。之后清廷就开始在全国范围内建立这个单位，自此开始“厅”成为了清朝正式的行政区划。比如清朝在陕西设立了汉阴厅、潼关厅、留坝厅等。
同时有趣的是根据《清朝文献通考》记载，散厅的建立来比直隶厅早，在当时清朝五分之三的散厅是在康熙和雍正设立的，而直隶厅却基本是在乾隆时期才开始设立的。当然这个并不能百分之百准确的就认定这是确定的，因为在清朝将直隶厅和散厅被正式确立为行政区划的是在嘉庆年间，而非乾隆时期。
清朝的厅级区划与明朝的州级区划是差不多的。它也分直隶厅和散厅，其中直隶厅与府、直隶州同级，直属于省，而散厅则与县、散州平级。但需注意的是清朝的直隶厅和散厅基本是不领县的，它是单独存在的。同时散厅一般是有府来管辖，而不归直隶厅管辖。此外，直隶厅和散厅的称呼是在乾隆三十五年之后才出现的，在这之前并无“厅”的称呼。
清朝为什么要设厅？
清朝最开始设立厅主要是针对边疆地区的，主要分布在山西、陕西等西北地区和四川、云南等西北地区，可以说最开始的厅是清朝为了更好的管理边境地区的机构，因为在当时边境地区人口稀少，但是作为边境要地的安全一定是需要保障的，不过由于在边境需要管理的事情不是那么的多样，所以没必要同内地一样设立府和县，最终就诞生了厅这一单位。其实就好比春秋时期设立县的目的一样，不常设但需要。
后到了康熙年间，随着全国趋于稳定，全国几乎都已归顺清朝。随着全国的稳定，随之而来的是民族问题接踵而来，在蒙古等一些地区随着汉族人群的壮大，越来越多的民族问题开始出现。比如在蒙古汉族和蒙古族同时犯罪，作为当时蒙古地区的管理者那些蒙古族人基本都是偏向蒙古族人的，所以在当时造成很多的案件都不能被公平的处理。
同时再加上当时越来越多的民人涌向蒙古族统治的地区，但是在当时清廷早就向蒙古族保证过不会剥脱他们对于蒙古的管理权，后又因蒙古族对汉族的无情欺压。最终清廷决定实施“借地养民”，即在蒙古地区专门设立“厅”一级单位来专门管理汉人事务，包括案件审理、汉与蒙古的民事纠纷等等。当然这个厅只能管汉人，蒙古人和满人的事务一概无权管理。
当然清廷会在这些设立厅的最重要的一个原因就是清朝想要彻底的控制这些地方，使它们最终彻底的归属于中央。毕竟在当时如果一下就在这些地方设立与内地完全一样的县和府制，那些蒙古贵族肯定不同意，所以先设有别于内地的厅来管理这些地方的汉民，之后随着汉民在蒙古地区人口越来越多，自然而然厅的权力也将越来越大，最终取代蒙古贵族对于蒙古的统治。而后随着“厅”这一单位对于清廷益越来越大，清廷开始在全国各地需要设立的地方建立了“厅”。
厅的长官
清朝的直隶厅的最高长官多为正五品同知，但有一个直隶厅是例外的，那就是甘肃的哈密厅，它的长官是正六品的通判。同时散厅的长官基本都为正六品的通判。各厅同知或通判下辖巡检、经历、知事、照磨、库大使、司狱等属官，基本与府县的属官一致。
同时终清一朝一共在全国设立了34个直隶厅、78散厅。此外需注意大部分直隶厅的长官他的职权有别于其他府的职权。比如清朝设立在蒙古设立的长春厅，这个厅的长官只管“弹压地方，管理词讼，承办命盗案件”，而地租、蒙古事务皆不归他管，而是归郭尔罗斯前旗札萨克管理，同时这个辖区的所有有关八旗人的事务也不归他管，而是归吉林将军管理。
所以说一般情况下直隶厅的长官权利都要比府的长官小，这也是为什么直隶厅虽然与府平级，但长官却要比知府低，直隶厅的长官最高为正五品，而知府确是从四品的最主要的原因。毕竟直隶厅管理的事情远远不比知府，且直隶厅的长官基本上只管理地方上有关汉族的案件审理和镇压地方汉族。
厅的其他机构
当然在清朝“厅”除了作为地方的行政区划单位外，在清末还作为内阁及六部的政务机关，如承宣厅、承政厅和参议厅等。比如承宣厅就是掌诏书的发布的，承政厅就是掌行政事务的。总得来说我们现在的财政厅、司法厅、公安厅和教育厅等都是来自于清未所设的厅级单位。
人心本无染心静自然清什么意思
意思：人的心本来是纯洁善良的，只要心能清静，自然能分清是非曲直 。
染：
拼音：rǎn
部首：木
笔画：9
五行：水
五笔：IVSU
本义：用染料着色：染布，染色，印染。
转注：感受疾病或沾上坏习惯：染病，染上，沾染，一尘不染，传染。
清：
拼音：qīng
近义词：明晰，清楚，清晰。
“人心本无染，心静自然清“类似《三字经》开头四句就说：“人之初，性本善”。
