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那些嗜酒如命的人，最后都是什么下场
21年春节，身体突然不适，到医院后医生说贫血必须住院，办理住院后医生各种检查后初步诊断消化道出血。当时住院是消化科，大夫上来就问是不是经常喝酒，我回答不是，当时大夫又问我，要说实话，有利于医生判断，我说我真的不经常喝酒。
后面在医院住了几天，我才明白医生为什么问我是不是经常喝酒了，因为我发现在消化科住院的基本都是成年人，大多是男性，一部分是急诊转过来的，几乎每天晚上都会有人进来，基本都是喝酒进来的。厉害的吐血，不严重的难受的嗷嗷叫。
我所在的病房有一个老大爷（60岁左右），一个年轻大哥（40岁左右）。老大爷这是第五次来住院了，每次都是喝酒进来的，老大爷就是嗜酒如命，早晨起来都要喝酒，年轻的时候一天三喝，老大爷讲起来明显的透露出一种骄傲，吓得我连连给大爷竖起大拇指。另一个大哥就没有这么骄傲了，大哥也是嗜酒如命，一次和几个兄弟一起喝的来了急诊，重症监护室住了半个月，当时一度肝胆功能丧失，可以说是鬼门关走一遭。
几天来，病房里也熟悉了，大爷和大哥竟然同样问我一个问题，你这个年龄，你不经常喝酒，过年住消化科，很少见呀。大爷说，你去问问，这一层基本都是喝酒进来的，年龄大的是因为年轻的时候喝的太多了，年轻的是因为过年高兴喝的太多了。后来和护士聊起来，确实验证了大爷的结论。
自从那次住院后，让我自然形成了一个结论，嗜酒如命的没有身体好的，从那时起，我基本不怎么喝酒了。
以梦为马，不负韶华，出自哪里什么意思
1、解答：出自现代诗人海子的诗。2、原诗：以梦为马(祖国)海子我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大 开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为土的敦煌――那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有我最易朽带着不可抗拒的死亡的速度只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住抱住她 在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山 天马踢踏和所有以梦为马的诗人一样我选择永恒的事业我的事业 就是要成为太阳的一生他从古至今――“日“――他无比辉煌 无比光明和所有以梦为马的诗人一样最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体――千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫“马“的龙――我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利3、诗人简介：海子（1964年3月24日一1989年3月26日），原名查海生，1964年3月生于安徽怀宁县高河查湾。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年秋天自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989午3月26日在河北山海关卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗高贵纯洁的心，对伟大诗歌的追慕和身体力行。在1987年的一篇诗学文章中他说：“这一世纪和下一世纪的交替，在中国，须有一次伟大的诗歌行动和一首伟大的诗篇。这是我，一个中国当代诗人的梦想和愿望”，“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗，我不想成为一个抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合、诗歌和真理合一的大诗”。海子的诗数量浩大，质地优异。在他时间不长的写作生涯中，留下了200余首高水平的抒情诗和七部长诗。这七部长诗被其挚友骆一禾命名为《太阳・七部书》。从某种意义上说，海子几乎实现了自己的宏愿，写出了“民族和人类结合，诗歌和真理合一的大诗”。 这首抒情诗《祖国（或以梦为马）》，写于1987年。这时，正是海子“冲击极限”写作大诗《太阳・七部书》的中期。因此，这首诗与海子的写作状态、抱负构成被此印证关系，同时也预言了自己的命运。如今，斯人已逝，我们返观这首诗，竟仿佛在读一首诗人的宣谕和谶语，有种墓志铭般的悲慨与圣洁。
以梦为马,不负韶华流年笑掷,未来可期…不忘初心,方得始终什么意思
以梦为马
这句话是出自海子的著名诗篇《以梦为马》，意思就是说把自己的梦想作为前进的方向和动力，不辜负美好的时光！现在一般用来告诫人们珍惜时光，在最好的年华里为自己的梦想努力拼搏！
拓展资料：
海子《以梦为马》
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭
我一人独将此火高高举起
此火为大
开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大
祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如白雪的柴和坚硬的条条白雪
横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火
这三者是囚禁我的灯盏
吐出光辉
万人都要从我刀口走过
去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽
带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我的珍爱
我将她紧紧抱住
抱住她
在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿自己埋葬在四周高高的山上
守望平静家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度
空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝
一滴不剩
水滴中有一匹马儿一命归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田
和周天子的雪山
天马踢踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
我的事业
就是要成为太阳的一生
他从古到今——“日”——他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬
诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利
没有了健康，赢了世界又如何，你怎么理解的
没有了健康赢了世界又如何呢？
我认为这句话说的是对的，并且说的很精辟，将它作为一个微小的格言，也不为过：
有句话说的非常好”富人没有了健康，他的一生等于白忙。穷人没有了健康，那无疑是雪上加霜。男人没有了健康，他的女人将重新置办自己的嫁妆。女人没有了健康，她的男人将重新布置自己的新房”。这也是对现实生活中人没有健康的真实音译，虽说词句没有那么华美但话糙理不糙。一个人没有了好的健康身体，他既使是个亿万富翁，也无力去享受，去消费，”说我要出去旅游，在自己家刚出门就走不动了，咋旅游？说我馋排骨了炖了一大锅香气扑鼻肉烂的排骨，可惜身体有毛病吃不进去，只有闻闻排骨的香味罢了，自己馋的直流口水。
你比如在古代，皇帝那还了得，那是富可敌国呀！他拥有无数的奇珍异宝，妻妾成群，呼风唤雨，执掌着至高无上的权利，全国任何的人任何的财富都是他的，他相中的没有得不到的，但一个人自从生下来就注定了你的一生该享多少福，超过了你就会遭到报应，皇帝把福享受的太多太多了，但物极必反，他开始走向自己人生的低谷得重病了，他寻遍了无数长生不老的方子，全国遍找名医高人来治自己这个病，但最终回天无术，一命归天。他在权力的高峰所享受的无数财富、美女、至高的权利都在倾刻间坍塌的无影无踪，既而挂满璀璨光环的他人生辉煌的金字塔也似天上的一片白云，被风吹得荡然无存，剩下的仍然是一片宁静，天还是原来的天，地还是原来的地，而至高的皇位已经换主，原来所有的美人都随侍他人，他所有的奇珍异宝都进了别人的口袋，他所剩下的只是苍茫大地上一捧黄沙。这足可见一个人没了健康是多么的可怕。
综上所述，人只有了健康，才是人活的最主要的基石，没有了健康，一切的愿望、一切的想法、一切的奋斗都将是海市蜃楼，忘的见而抓不到，最后只有望洋兴叹，看看美景罢了。
一命归天的意思
一命归天的意思是指人或者动植物死亡，带有讽刺意义。
一命归天的近义词有一病不起、香消玉殒、一瞑不视与世长辞等等。
1、一命归天的近义词
(1)一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡
(2)香消玉殒：殒：坠落，死亡。像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。
(3)一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。闭上眼睛不再看了。指人死亡，也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
(4)寿终正寝：寿终指年纪很大才死，正寝指旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
(5)一了百了：了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。现代多用为结束自己生命，使自己放下生前的事情。
2、一命归天的反义词
(1)绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
(2)起死回生：使死人或死的动物，植物复活。形容医术高明。比喻把已经没有希望的事物挽救回来。
(3)长命百岁：寿命很长，能活到一百岁。
(4)枯木逢春：意思是指枯干的树木遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
(5)寿比南山：寿命像终南山一样长久。用作对老年人的祝颂。
