本文目录
- 以德报怨是一种“傻缺”行为吗你怎么看
- 真的能做到以德报怨吗特别是对你伤害很深的人，触及底线的人
- 你如何看待“以德报怨”你认为动不动拿这个说法要求别人正确吗
- 为什么自己“以德报怨”，换来的却是对方“怨上加怨”
- 遇上一个整天说自己真心诚意，抱怨别人辜负自己，自己又总是以德报怨的人怎么办
- 生前不尽孝，死后哭天哭地的人都是什么心态
- 以德报怨会换来感恩吗应该有怎样的心态
以德报怨是一种“傻缺”行为吗你怎么看
以德报怨不是“傻缺”，是中华民族的传统美德。别人以怨对人，人却以德报怨，多么崇高的境界！一次怨，二次怨，多次怨，甚至是冒犯、侵犯，一次让，二次让，多次让，其实谁对谁错、谁好谁坏“公道公理自在人心”。求的是什么？求的是“以和为贵”，求的是天下太平，求的是道德至上，求得是感动、感化。
以德报怨并不是胆小怕事，而是有容乃大。以德报怨并不是无原则无底线，触到底线了也会以牙还牙，给以雷霆一击。
以德报怨是求和平、求大同、存分歧，是不战以屈人之兵，是斗争的最高表现形式，是中华民族的智慧结晶。
真的能做到以德报怨吗特别是对你伤害很深的人，触及底线的人
以德报怨得分情况吧 比如我小时候的奶奶和爷爷都瞧不起我爸和我妈 回家超过一天一定会嫌弃我们觉得我爸一个老师没钱给他们就会故意找事打架赶走我们 基本每年过年都这样大年三十晚上就得赶我家走 回家出去干农活把家里的电断了不让看电视等等 后来我爸出去打拼挣着钱了 也有可能爷爷奶奶老了发现还是自己家的孩子最贴心慢慢的维护我们 但我们也不计较他们毕竟是自己的血浓于水的亲人 但一个外人这么伤害我们 我觉得不可能以德报怨 不往死里报复就很好了！
你如何看待“以德报怨”你认为动不动拿这个说法要求别人正确吗
“以德报怨“是人间美德。具有这个素质并实施于现实的人，无疑值得期待。但用这个说法，时时去要求别人无疑也过份了。
怨是多种多样的，比方辱父夺妻之怨，请问如何能“以德报怨“？应该是时刻牢记在心，伺机而动。
还有民族的，比方八年抗战，日本残害了我三千万军民，光南京就达三十万人。犯下了滔天罪行，难道我们也要“以德报怨“？
因此“以德报怨“这件事情，还是要有所区别，应该是小事不计较，大事讲原则。不能生搬硬套，以免贻笑大方。
为什么自己“以德报怨”，换来的却是对方“怨上加怨”
人生在世要善良，
以德报怨是不对，
帮助度过解难题，
感恩遇见笑容亲，
回敬礼节真朋友，
救命情深传千里，
善良总会迎喜宾，
日久天长望你好，
富裕隆昌去争取，
留名青史古今存。
遇上一个整天说自己真心诚意，抱怨别人辜负自己，自己又总是以德报怨的人怎么办
很高兴回答这个问题？
这种人比较少，究其原因是一种心态扭曲。这和占小便宜还不一样，占小便宜赚的是蝇头小利，图的就是这口。直接了当拿。厚着脸皮脸要，明来明去，大家都心知肚明，一让了之。
而口头上长期挂着真诚，满嘴大道理、口里跑火车的人，与赚小便宜的人相比。前者是玩阳的，桌面上的。后者是玩阴的，桌面下的。也就是表面上真诚，私下里虚伪，图的是更大便宜。
这种人有能力办事，也愿意助人为乐，付出的热心还能得到很多赞誉。但恰恰就在这一节点上扭曲和常态有了明显区别。扭曲的办事前大声小嚷，事后全是人情。明明是一杯水说成大碗茶，拐弯抹角、暗送秋波让你还个大情。如果得不到回报，逢人就讲，见人就说，便出现了以德报怨之说。而常态之人，把过程都埋在心里，办完了事交差，认为这是应该做的。
这种人有他长处，也有他短处。既然知道他的短处，就要扬长避短，不在短处上做文章。好朋友还是好朋友，只是遇事多个心眼罢了。
生前不尽孝，死后哭天哭地的人都是什么心态
谢谢邀请
这种不孝的人，现实中确实有不少，我都不知怎么来形容这些人的心态，有的悔恨了，想起父母亲生前对自己的恩情？也许有那么一点，但我觉得这种不孝之人最多的还是虚伪，摆摆样子做给别人看，拙劣的表演，心态很卑下做作，这种人必将遭到众人唾弃！
父母墓前烧一堆纸钱，不及生前端一碗汤饭，不孝必遭报应！
以德报怨会换来感恩吗应该有怎样的心态
以德报怨，遇到有良知的人，会一笑眠恩仇，甚至成为莫逆之交。
遇到丧尽天良之辈，可能认为你软弱可欺，甚至得寸进尺。
所以，同样的方法，用在不同人的身上，效果明显的不一样。
一己之见。谢邀！
