本文目录
- 成功的人说什么都有道理，失败的人说什么都像是借口这句话大家都是怎么理解的
- “三女均非亲生事件”给了我们什么启示
- 许多人明明懂得许多道理，也跟着道理做事，为什么却还活得那么狼狈不堪呢
- 为什么在接回小留学生这个问题上，左说左有道理，右说右有道理
成功的人说什么都有道理，失败的人说什么都像是借口这句话大家都是怎么理解的
现分析一下什么叫“成功”？
顾名思义；“成”是成事的“成”，亦是成就的“成”。“功”是功利的“功”，亦是功德的“功”！
先分析啥叫成事，我认为，成事通俗意义，就是办成一件事，或者说做一件事情成功了，叫做成事，但成功的这件事，是好事，还坏事，是积极的，还是负面的，是表面看是好的，从另一面看却是不好的，还不一定，所以这个成功的事情，不是绝对的，是相对的！
其次再来分析啥叫成就，“成”是成己，“就”是成他，意思是说，即能成事自己，又能成事他人，这就叫“成就”，成就是布施，是慈爱，譬如毛泽东解放劳苦大众，建立新中国，这就是即实现了自己伟大的目标，也为中国人民建立了新的民主和国家，即成己，又成他，这就是成就！
再譬如，任正非，几十年的投入，专研，成就了“华为”这个品牌，为啥也叫“成就”呢，因为到目前为止，“华为”二个字的意义，不仅仅是代表华为公司的一个品怕，一个企业形象，而是代表中国科技强大和中国未来的政治意义，即成事于公司，也推动了社会和国家的发展，所以可以称之为，“成就”！
接下来分析“功利”的意义，功利意义，就是指个人的功名利禄，个人的地位，个人的财富，是狭隘的，是自我的！
而“功德”的意义，“功”就是做功，就是用功，就是付出，“德”就是道德，公德，德行的意思，所以，“功德”和“成就”是姐妹，相辅相成的，有成就，必然有功德，有功德，必然有成就，此二者为一！
如果一个的成功局限于个人“功利”，这个人的内心是狭隘的，是自私的，是缺乏修养和道德的，这种人以“我”为中心，，很少会认可他人的利益和价值，这类人，当敬而远之！
如果一个人的成功，是建立在有社会责任感，能以社会国家利益为己任的基础上，这类人是了不起的，是有成就，有功德的，这类人将受社会接受，受大众喜爱，作为一名普通员工，就应该找这样的企业工作，找这样的老板奉事，同样是有成就的，有功德的！
“三女均非亲生事件”给了我们什么启示
三观尽毁，结婚16年，男子发现3个孩子均非亲生，妻子竟大言不惭“血缘关系不重要”，甚至携情夫登门扔炮仗报复。
江西上饶男子陈世贤（化名）2007年经朋友介绍与妻子余某相识，当年便登记结婚；时年，陈世贤在杭州打工，夫妻俩聚少离多，两三个月才见一次面。
结婚后的几年，为了方便照顾家庭，陈世贤回到老家江西上饶，跑长途车为生，一周能回家住一晚；后面几年，陈世贤改了行，到浙江衢州从事全屋定制，夫妻俩再次异地，陈每个月只回家两三次，而妻子余某则负责在家照看孩子。
大概从去年年底，陈世贤开始发现妻子不对劲了，本来是一个长期在家照顾孩子和家庭的全职太太，竟突然提出要和别人出门跑工程，陈世贤虽不同意，但拗不过妻子；
今年2月份某天晚上，本就起了疑心的陈世贤给妻子打电话，对面无人接听，于是陈世贤通过手机定位共享发现妻子并不在老家上饶，而是在浙江衢州，且位置位于宾馆。陈世贤慌了神，急忙赶到宾馆蹲守，蹲了一夜后，发现妻子和一男子退了房。
陈世贤连忙上前质问，双方爆发了肢体冲突。而男子不是别人，正是陈世贤有过几面之缘的，曾带着妻子余某跑工程的老板。
陈世贤疑心就此得到印证，妻子红杏出墙已成既成事实，但照顾到孩子和家里老人的感受，陈世贤并不打算离婚，想继续维系这段婚姻，让妻子回心转意。
可事与愿违，如果说妻子的不忠可以原谅，但结婚16年生下的3个孩子都不是亲生的，那就很难原谅了：
今年3月份，陈世贤和3个孩子做了亲子鉴定，4月份鉴定结果出炉，3个孩子均非陈世贤亲生。这一鉴定结果，对于陈世贤来说，无异于晴天霹雳，对于一个男人来说，无异于奇耻大辱。
陈世贤到丈母娘家讨说法，怒气之下打伤了丈母娘，因致岳母轻伤，陈世贤被刑事拘留，后被取保候审。
陈世贤打人不对，但毕竟妻子不忠在先，而妻子到此事也没有悔改，怒怼陈世贤道：
小孩子叫他叫爸爸叫了十几年，他都能做出这种事情来，你说他跟畜生有什么区别
我不认为我出轨，血缘关系那么重要吗，别人没有能力生的人，不是照样抱养吗？
这话一出，妻子势必是要无理闹三分了，反将矛头指向老实本分、常年在外打工养家的丈夫，毫无廉耻之觉。
比言语更刺激陈世贤的是，就在陈世贤打伤岳母后没多久，出于“报复”，妻子余某竟带着情夫登门，向陈家里扔了炮仗，造成玻璃损毁，陈父更因受到惊吓而心脏病突犯住进了医院。
陈世贤报了警，警方依法对余某及其情夫作出行政拘留8日的处罚。
婚内做出如此出格的事，不思悔改也就罢了，言语刺激也就罢了，竟然还胆敢带着情夫、厚着脸皮上门试图“报复”，这种“不要脸”的境界真实被这俩人演绎到了极致。目前，陈世贤已经向当地法院提起诉讼，要求诉讼离婚。
这个事件给我们带来了哪些启示？
启示那可就太多了，首先一点，陈世贤认识了余某之后，1年内便与其登记结婚，这分明是“闪婚”，在不了解对方的前提下结婚、在不了解对方秉性和脾气的前提下闪婚，这为日后不幸的婚姻埋下了伏笔；
再就是，陈常年在外打工，忽略了家庭和妻子，常年异地的婚姻终是一个“雷”；
男人在外赚钱养家本身没有错，但不要只知道赚钱养家，夫妻间还要多一些精神层面的沟通；
陈世贤的警惕心理也太差了，或者说对常年异地的妻子过于信任了，3个孩子都不是亲生可见一斑；
最后，婚姻出了问题，最好不要牵扯到老人，更不应该对女方父母大打出手，这么做只会有理变无理，还要承担法律责任，何必呢？一定要保持一个清醒的头脑，通过合法合理的渠道解决婚姻中的问题；
至于妻子余某，闪婚加上聚少离多，陈世贤终归还是对妻子了解不深，无论是秉性使然，还是后期受大环境影响或受到了物质上的诱惑了“变心”，终归不是一个合格的妻子。
这样的妻子不值得留恋和挽留，既然妻子严重违德，陈世贤提起诉讼离婚想必也是一种解脱。
类似情况，作为丈夫的陈世贤，能否获得相应的赔偿？赔偿包括哪些项目？
这个案例中，妻子婚内出轨且与他人生下3个孩子，属于过错方，而陈世贤实际上并没有抚养这三个孩子的义务，其是在妻子的欺诈误导下对3个孩子履行的抚养义务，过程中所支付的费用，陈世贤有权要求妻子返还。当然，妻子可以要求生父来承担。
另外，妻子的行为给陈世贤造成了极大的心理伤害，诉讼离婚时可一并主张精神损害赔偿。之前有过类似的案例，精神损害赔偿在实际案例中是受法院支持的。
妻子婚内与他人婚内生孩子的行为，本质上对陈世贤财产权和人格权的侵犯，以上两项赔偿，正是建立在这两项权益遭到侵犯的基础之上的。
最后，陈世贤作为无过错方、妻子作为过错方，在分配夫妻共同财产时，妻子应当不分或者少分，这是基于《民法典》1092条的规定。
“婚姻不幸，莫过于此”，女方寻求刺激，终落得个支离破碎、一地鸡毛，终落得个不可挽回。
而其不知珍惜婚姻的行为也必将让其付出惨重的代价，不仅是物质方面，还必然受到道德层面的谴责。
最后，无论过程如何，孩子都是无辜的，希望3个孩子的亲生父亲以后能负担起抚养、教育孩子的重任，这是他的义务，不容逃避！也希望婚姻不幸的陈世贤能早日走出阴霾，不要受此事影响，争取再遇佳缘吧。
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许多人明明懂得许多道理，也跟着道理做事，为什么却还活得那么狼狈不堪呢
谢谢邀请，题主您好。仁妙1与您交流。人生就是这么几十年，看你怎样过好人生。做好一件事要做的漂亮，不要让别人看不起。你先自己做的阳光才会让别人高看你。
如果天天活在阴霾里，那你看不到阳光。更别提能做出什么大事了，你先把自己定好位。把自己能适应什么角色，你就从那里发光发热。男人们大多数人不知道自己有多大的优点，一定走出误区。看到自己有多大能力。
要做到让别人看上去不那么狼狈才好，做个堂堂正正的男子汉。你会做到的。男子汉们加油吧！仁妙1感谢题主，谢谢友们支持。仁妙敬上！
为什么在接回小留学生这个问题上，左说左有道理，右说右有道理
我觉得许多人都跑题了。仅仅是个得啥病就得按啥方儿治的问题，与别的穷富留学打工啥的一概无关。天下大疫，每个有担当的人都应尽力创造条件就地隔离，减少流动，全力利用各种资源隔离好自己。国内就是坚决这样贯彻执行的，行动一致，才能整体上尽快控制住病毒，大家都尽早解脱。若谁到处流动，则不光对己不利，还会害了别人。病毒到处带来传去的，何时是个尽头？打乱了整体治疫的节奏。尤其是疫区往已控制好的地区流动，无论扯上多么冠冕堂皇的外衣，都掩盖不了自私的味道。无论他承认与否，对已经历过一次危难的人来说，都是不公的。不管后果严重与否，违背原则的人在良心上都应向那些被他打扰的人表达歉意！
