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女娲的样子是什么
女娲的样子是人首蛇身。
《山海经》中详细的描写了女娲的样子，人首蛇身，但是后人考察研究其实女娲那似人似蛇的样子，其实是古人对于影子的理解上有所误解而产生的。
从各种古代文化的源流上来探讨的话，古代一直认为蛇是有灵性的，而蛇有是一种奇异魔力的象征，从而在东方的各国中，都有蛇的那种蜿蜒盘绕的图像或是建筑造型。
像我们古代的各种文学著作中都有蛇的形象，诸如《楚辞》、《山海经》、《竹书纪年》、《周易》、《史记》。
黎山老母为何比观音、普贤、文殊的地位高跟女娲有关系吗
提起黎山老母相信大家对于这一位神仙不是很熟悉，那为什么很多人都说她其实就是女娲娘娘的化身呢?而实际上她们的关系又是怎样的呢？黎山老母是我国古代著名的一位女神仙，在民间有着广泛的信仰者可谓是香火不断。
反而从小就生活在大都市的人们对她的了解却不是很多，其实她还有另一个称号叫骊山老母，因为她的住处是在骊山，所以才有此称号，对于她的真实身份有这样一个说法。那就是黎山老母就是女娲娘娘。女娲娘娘补天的故事可谓尽人皆知，她是我国古代神话体系中最重要的一位创世神，传说她人面蛇身在河边捏泥创造出了各种各样的生命，更是参照她自己的模样捏出来了人类。因此女娲娘娘是我国古代民间最崇敬的神明之一，而黎山老母的名气则在如今的人们印象中虽然比不上女娲，但是她还是有一定的知名度的，在《西游记》中她给观众上演了一场戏耍猪八戒的好戏。
黎山老母在剧中亲自下凡带领着南海观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨以择婿的由头将猪八戒玩的团团转，而作为五方五老之一的观音菩萨在剧中也连连称呼为黎山老母为母亲。
虽然只是扮演母女，但是在古代尤为是神话体系中，还是非常注重身份的尊卑，所以可见能让五方五老的观音都称为母亲，那么她的地位有多高。
其实在相关的资料上也有着记载，比如在《路史》中所述的女娲娘娘是在中皇山诞生的，后来因为迁至骊山居住而广为人知，所以从这方面也可以看出来黎山老母就是女娲娘娘。
在《长安治》中所记载的是骊山这座山是骊山老母在补天的时候，由她的坐骑幻化而成的，因此在骊山之中还有一股温泉，这股温泉据说是坐骑的眼睛变化而成的，他别是泉水具有治病的功效，民间百姓纷纷称赞不已。这里所说的骊山老母补天也证实了她是女娲娘娘真身的有效证明。
每年的农历某日民间就会兴起祭拜骊山老母的活动，于6月13日便举行为期五天的庙会，一到这一天就会有近万的民间百姓前来朝拜，主要目的就是为了颂扬黎山老母的功德。
黎山老母就是女娲娘娘，而女娲娘娘乃是鸿钧老祖的师妹，连元始天尊都是她的晚辈，所以哪怕作为五方五老的观音尊称她一声母亲也是在情理之中。
在伏羲和女娲的古画中，为何两人经常“人首蛇身”，且缠绕在一起，有什么寓意吗
传说中，伏羲、女娲是兄妹关系，后来结成夫妻，是人类始祖。
《独异志》记载:“昔宇宙初开之时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山，咒曰:’天若遣我二人为夫妻，而烟悉合;若不，使烟散。於烟即合。其妹即来就兄，乃结草为扇，以障其面。“（伏羲、女娲）
自古以来的传说中，伏羲、女娲都是人首蛇身。
《列子》就记载说“庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德。”最早的伏羲、女娲交尾图出现在汉代墓葬中的画像中。
画像中的二人，人首蛇身，尾部紧紧的缠绕在一起，两人手执草扇，符合“结草为扇，以障其面“遮羞的情景，有的画像中间还有一小人，寓意人类的繁衍生生不息。
伏羲、女娲交尾图的寓意有两个方面，一是对生殖的崇拜，二是对龙的崇拜。
它并不是独立的，单一的，而是长期演变的结果。 关于生殖崇拜很好理解，远古时候，一个新的生命从母体中孕育到出生，对古人来说就是个传奇。
伏羲女娲是中华始祖的观点在远古时期就已被古代先民所接受。
女娲其实就是母系社会的象征，伏羲则代表了父系氏族。
不论是传说还是留下来的实物，都证明交尾的伏羲、女娲代表了人类代代繁衍的美好寓意。“交尾”做为生殖中的一部分，是两性联系得最为紧密的表现，以这种形象表示生殖崇拜，是古人朴素的世界观的体现。
（女娲）
其实古代生殖崇拜我在不久前写过专门的文章，我一直认为，古人的生殖崇拜有很多种表现形式，从文字、书画、剪纸、花卉各个方面都有体现，欢迎大家去看一下我的习作，多多批评指正。
伏羲、女娲交尾图的另一层寓意是基于对龙的崇拜。 据闻一多先生考证，古老的华夏族是一个以龙为图腾的民族。
虽然各个部落龙的样子形式各样，各具特色，极为复杂，然而经历长期的交流、融合，伏羲、女娲的形象代表了中国上古时代龙崇拜的变形。
《山海经·海内东经》记载：“雷泽中有雷神，龙身人头。”而《太平御览》上说：“大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲。”可见伏羲兄妹都是龙身人头的雷神的后代。
据《山海经》记载，古代南方地区崇拜的神灵名叫“延维”，长得“人面蛇身，长如猿，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，人主得而飨食之，伯天下。” 又据闻一多《伏羲考》解释，“延维”就是交尾的伏羲、女娲。（雷泽之龙）
我们知道，古代龙是源自蛇神，中国神话中的龙源于 “诸次之山”。
据《西山经》记载：“是山也，多木无草，鸟兽莫居，是多众蛇。”而中国神话中的蛇，被人们赋予生殖力和繁荣昌盛、吉祥如意的象征意义。
《淮南子·天文训》说：“东方木也，其帝太白皋，其佐句芒，执规而治春。”蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力，死而不僵，僵而不死，是永恒生命的象征，也是生殖崇拜的一种体现。
所以我认为，伏羲女娲交尾图，寓意有两个，一是生殖崇拜，二是龙的崇拜，两者是相通的。
因为龙或者蛇的崇拜也是生殖崇拜的一种。
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参考资料： 闻一多《伏羲考》、《淮南子》、《山海经》、《太平御览》
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作者：冯生
女娲到底是男是女据说女娲是男身，为什么经常被说成是女身
究竟是男的还是女的，我们现在无法去考证，实际上也考证不了，所谓的男女都是后人的一种想法，一种意念，希望是女的人多了，久而久就都认为是女的了，相信大家都看过封神演义，里面的观音大士在封神演义里不叫观音，也是男的，后来的观音大士为什么是女的相貌，就是因为在众人的意念里，希望是女的，所以经过时间的推移，我们现在看到的观音大士的塑像就是女的了，宇宙的奥妙是无限的，我们所知实在是太少太少了！
