本文目录
- 奔驰漏油事件火爆网络，网友很正能量假如你是奔驰4s店销售顾问，你会仗义执言吗
- 校长人事安排不公平，我替同事仗义执言，得罪了校长，可同事却丝毫不领情，怎么办
- 那个为胤禛“仗义执言”的十七阿哥真是雍正的心腹吗
- 《雍正王朝》老十七为什么敢在康熙驾崩时为四哥仗义执言
- 遇到恶人恶事，巧言、令色、足恭，一团和气还是仗义执言
- 我能为别人的事仗义执言，为自己的却难以启齿，你说这怎么回事
- 带有仗和执的成语有哪些
奔驰漏油事件火爆网络，网友很正能量假如你是奔驰4s店销售顾问，你会仗义执言吗
如何仗义执言？你的生存环境如此，靠这碗饭养家糊口的，这类事情都成为大家默认的潜规则了，不做开油锅里的油，要当一滴冷水？！本人做不到啊，趋利避害，自掂份量，择优而居就是我这样平常人的平常心态；不过我也需会私下里帮助车主出出主意的，告诉她处理这类事情公司的七寸在哪里，毕竟公司是以大欺小。不知道我这种心态正不正常。
校长人事安排不公平，我替同事仗义执言，得罪了校长，可同事却丝毫不领情，怎么办
校长安排不公？你仗义执言？同事又不领情，怎么办？你该静坐思己过。
校长人事安排不公平？
什么是公平？公平是法所追求的基本价值之一，没有绝对的公平。
校长的职责就是统筹安排学校的全面工作，全面主持学校工作，全面管理学校各方面工作。统一协调和推动各部门工作。有时候安排的工作，也是绞尽脑汁后的没办法的办法，不会绝对公平，但为学校全面发展不得不如此安排，总之，那么安排虽然不完美，也是不得已而为之。
作为一般员工，不会比校长考虑的周全，你一口认定校长安排不公，有什么通盘考虑吗？你知道事情的来龙去脉吗？你懂的其中的折中吗？
你替同事仗义执言
作为老师，你应该接受过正规的师范学校教育，理应知道遇到问题，及时反应、及时沟通，迅速解决问题，不留后患，以便工作顺利完成。
你武侠小说看多了吧？自己觉得不公，就仗义直言，你的义是什么义？执言的底气在哪里？，真有这本事，你该行走江湖，除暴安良，潇潇洒洒，快意恩仇......
做人不可鲁莽，如果校长真的不公，也可直接对话，提出抗议，要求改正，你这大气磅礴的仗义执言，好似真理站在你这一边，你是正义的化身，请问谁给你的权利？你又是怎么如此自信的！
同事丝毫不领情是正确的
本来校长通盘考虑的事情，同事据理力争，也许会有逆转，你这一搅合，就变味了，把校长逼到死角，可工作依旧得有人去做，你的同事也许更下不来台，他领你什么情？不记恨你就不错了。
你似乎还搞不清楚同事和朋友的关系，作为普通同事，不是朋友，就是工作中的同路人，没什么特殊关系，别动不动就为朋友两肋插刀，不值得。
作为学校一校之长，是需要权威和尊重的，学校不是江湖，不是各路英雄豪杰绿林大盗聚集地，更不是大碗吃肉大口喝酒的豪爽场所。真心希望你忘掉江湖，潜心教学，做个普通人就好。
现在是法制社会，不再是血雨腥风的时代，有问题可一级一级反应映，不用动不动就仗义执言，有公检法司呢，你别再做莽夫了，社会会更和谐。
那个为胤禛“仗义执言”的十七阿哥真是雍正的心腹吗
《雍正王朝》里面，康熙驾崩的现场，唯有十七阿哥和年幼的阿哥为胤禛“仗义执言”，当然，这是电视剧里面的故事。历史上的十七阿哥真的是雍正的心腹吗？
答案是否定的。
允礼生于康熙三十六年，母亲是一个汉族宫女，封号纯裕勤妃，康熙驾崩时允礼二十五岁。史家认为，十四阿哥以下的阿哥因为年龄问题没有继位的可能，所以不能算作是夺嫡的皇子，当然，二十五岁的允礼也有自知之明，从没有起什么心思去争夺储君之位。
允礼九岁就随康熙出塞外巡视，康熙也喜欢这个皇子，所以时常带在身边。雍正上台后，并不是像《雍正王朝》里那样，成为拥护雍正的心腹，其实，雍正是要杀了他的。
允礼不是雍正的政敌，也没有参与夺嫡之战，为什么雍正也不放过他呢？
这件事与隆科多至为相关。康熙驾崩后，隆科多在宫里碰见允礼，并将康熙传位于四阿哥胤禛的消息告诉了他，允礼听后大惊失色，慌慌张张的跑回自己府中，隆科多怎么叫他都不理睬。
隆科多可能意识到有什么问题，就将这件事一五一十的告诉了雍正皇帝。雍正判断说允礼可能是“八爷党”的人，所以才会如此惊慌。野史中还有一种认为，说因为允礼经常在康熙身边随驾，可能允礼在康熙的日常言辞之中曾经透露过继位人的问题，闻言四阿哥继位与康熙透露之言不符，所以十七阿哥内心惊恐，才落荒而逃。
不管怎么说，允礼的反常行为引起了雍正的注意。他不能因此而让允礼传出什么话柄。因此，雍正在处理老九老十的同时，将这个小兄弟打发去为康熙守陵。
这就意味着，十七阿哥允礼将再无出头之日。而出现转机的时刻则是十三阿哥允祥的出面。
允祥才是雍正真正的兄弟加心腹，他不忍心看到允礼被如此待遇，且又没犯过什么错误，不应该受到这样的惩罚。允祥派人秘密调查了允礼之后，向雍正郑重推荐了允礼。允祥说他“居心端方、深明大义。”
当时允祥是十分受雍正信任的，雍正自然应允了允祥的担保，便以允礼守陵十分认真为理由，加封他为果郡王。
这才有了之后雍正重用十七阿哥的事情，而雍正重用十七阿哥允礼，是经过十三阿哥允祥担保的，并非雍正起始就认他为心腹。
《雍正王朝》老十七为什么敢在康熙驾崩时为四哥仗义执言
题主所说的那个仗义执言的人其实是老十六胤禄，老十七胤礼这时候在帮四爷办大事呢，并不在园子里。在康熙驾崩当晚指定继位人是四阿哥胤禛之后，众皇子发生了一番争执，争执的主题是继位人到底是四阿哥还是十四阿哥。康熙临终前断断续续的说了继位人是四阿哥，之后便咽了气，此时不闹何时闹，一般闹家务、争夺财产都是在老爷子咽气的时候。
即便是康熙明确的说了继位人是四阿哥，八爷一伙不服，硬说是十四阿哥。这个时候就是选择站队的时候，站对了以后要地位有地位，要前途有前途，善终是没问题的。站错了那麻烦可就大了，想要做个富家翁都难。
其实四爷这些兄弟（除了被囚禁的老大胤禔，废太子胤礽，十三阿哥胤祥，还有远在西北的十四阿哥胤禵，帮四爷的老十七胤礼）在康熙驾崩当晚的表现可以分为四类：第一类，老八、老九、老十是铁杆，一损俱损，一荣俱荣，他们早都绑在一起了，所以，他们这个时候闹腾是正常，做最后一搏嘛；第二类，三阿哥胤祉，他在观望，当张廷玉说了有遗诏之后，他说既然有遗诏就按遗诏为准，可见即便是康熙说了继位人是胤禛之后，他内心也是不认可的，老三算是个两面派。第三类，就是选择站队四爷的老十六胤禄和老二十四胤祕，他们明确的说了是四阿哥。第四类，其他自始至终没有说话的皇子，这类人也是后来混的不冷不热。
雍正是个两极分化的人，反对他的这些兄弟结局都比较惨，老八、老九被囚禁致死，老十、老十四算是反对的人里结局比较好的，就连两面派老三也被雍正找借口给囚禁了。支持他的几个兄弟结局都非常好，老十三不用说，只要能给的荣誉雍正全部给了，老十六、老十七都封亲王，而且雍正还托孤于他们，让他们辅佐乾隆，老二十四也就是雍正最小的弟弟，雍正像对亲儿子一样对待他，让他进宫内读书，每逢佳节宴待群臣，雍正都让这个弟弟跟他坐一桌，乾隆对他这个小叔叔也非常好。
所以说，平时再怎么折腾，还不如关键时刻站队站的好哇。我们来具体了解一下，老十六何以敢替四爷仗义执言。
康熙驾崩当晚的紧张情形
康熙驾崩前夕召集了所有阿哥进畅春园（除了在外的十四阿哥），就连被囚禁的大阿哥、废太子、十三阿哥，康熙都想在临终前见一见，这边通知完，各位皇子都猜了个大概，这是老爷子不行了，该准备怎么干基本提前都安排好了。
这时候的主要竞争就是四爷和八爷了，十四爷还远在遥远的大西北。八爷早就在等着这个时刻了，早在康熙办登基六十年庆典的时候，八爷就开始整幺蛾子了，弄了一只死鹰把老爷子气的一病不起。这之后康熙的身体就不行了，八爷就是想制造乱子，越乱对他越有利，八爷一直和佟家眉来眼去，隆科多是九门提督，这是个最关键的位置，八爷以为隆科多这里稳了，岂不知康熙老爷子早都把隆科多给安排好了，八爷还喜滋滋的等着隆科多擎天保驾呢。
丰台大营提督成文运是八爷的死党，八爷早就和成文运商量好了，一旦等康熙老爷子驾崩，成文运就带着人赶来勤王护驾，保着他八爷登基。八爷进畅春园之前还安排人联系了成文运，之后就怀着兴奋的心情进宫了。
人算不如天算，而天算之权在康熙那里，八爷机关算尽，却忽略了康熙老爷子的安排，他以为老爷子被他气糊涂了，岂不知，康熙老爷子的安排才是面面俱到，早就稳稳的替四爷铺好了路，八爷只想到一个成文运，而丰台大营的多数军士都是十三爷曾经的部下，康熙之所以囚禁十三爷，一方面是为了保护性子直的十三爷，另一方面就是为了让十三爷关键时刻助四爷一臂之力，事实证明，这样的安排起了大作用，十三爷猛虎出笼，带着金牌令箭，依靠这在军中的威望，分分钟搞定了成文运，控制了丰台大营。
四爷这边也提前做了安排，在邬思道的建议下，四爷私下里见了囚禁的十三爷，十三爷给四爷介绍了很多可用的人，并且四爷和邬思道商量好，等康熙驾崩之时，由邬思道带人矫诏放出十三爷，同时让十七爷稳住西山锐健营，因为西山锐健营的主事是十七阿哥的舅舅。
当四爷接到召他入宫的消息之时，四爷有些犹豫有些害怕，邬思道建议四爷不要犹豫，如果四爷不去或者去的迟了，一旦四爷不在场，八爷挟天子令诸侯，一道矫诏下来赐死，四爷奉诏还是不奉诏？并且还让四爷把祭天用的钦差关防留下，如果过了申时四爷没有消息也不见人，邬思道就带上关防大印放出十三爷，准备在外面就要大动干戈。
康熙老爷子的安排就很有深意，让隆科多去接八爷入宫，因为隆科多一直和八爷交好，而隆科多早已被康熙一生一死两道遗诏给制服了，让隆科多接八爷就是为了让八爷放松警惕，顺便控制八爷有其他异动。让张五哥去接四爷也安排的恰到好处，因为张五哥是十三爷救下来的，而四爷和十三爷关系非同一般，让张五哥接四爷就是为了保护四爷，顺便让四爷放心。
当康熙说完继位人之后各位阿哥们的抉择
康熙先是单独召见了四爷，明确的告诉四爷传位于他，并告诉了他囚禁十三爷的真正目的，让他不到万不得已的时候不要动他的兄弟们，善待子民，善待兄弟。之后康熙把所有阿哥们都叫进来交代后事，让他们团结，最后断断续续的说传位于四阿哥，老八一伙就闹腾起来了。
首先是老十发难，老十是个炮仗一点就着，八爷一个眼神，老十立马就说：到底皇阿玛传位给谁呢？
“畜生……可恶……”康熙这时已经不行了，吃力地侧转身，浑浊的眼睛盯着老十，却是说不出话。
老九胤禟一脸假笑地接着说道：“阿玛当心身子骨儿，别生气，老十问的是。既是遗诏，理应说说嗣位的大事嘛！”康熙咬着牙，一脸狞笑，仿佛聚集着最后的力量，半日才道：“传！传四……四阿哥……”
“儿臣在！”四爷激动得一挺身，膝行一步大声答道。
“四哥真是自作多情，”老九阴笑着道：“没听皇上要传的是十四阿哥？阿玛真圣明，十四阿哥文才武略都是出尖儿的，大清有福啊！”四爷平静地一笑，说道：“我不知道传我做什么，只知道皇上传的是我——阿玛，您有什么旨意？”老八见康熙神色大变，已全然不能说话，他看见老九、老十在四爷目光威逼下有点害怕，赶紧顶上一句说道：“人人都听见了，皇上要传十四阿哥！”
老九见八哥支持自己，勇气大增，叩头道：“皇上不要理四哥，他是昏了头了！十四阿哥在肃州，正日夜兼程赶回来给您请安。有什么话怕来不及说，皇上您只管吩咐，乱臣贼子们作不了反！”
“你……你好……”康熙牙关一咬，指着老九浑身乱抖，抓起枕边的念珠砸了过去，眼前一黑，就什么也不知道了……
殿内立时大乱，阿哥们全都站起来，有的哭，有的叫，御医们一拥而入，围着康熙急救，有的行针，有的掐人中虎口，有的吸痰……半晌，扶脉的御医松开了康熙的手，哭着道：“万岁爷……驾崩了！”顿时，殿内殿外齐哭乱嚎，越发乱成一团。
张廷玉此时是这里唯一的宰相，他哭了一会，镇定下来说道：“各位阿哥节哀，跪回原位，廷玉奉大行皇帝遗命善后。眼下要先定大事，少安毋躁，皇上传位遗诏在乾清宫。新任上书房大臣隆科多会同侍卫，已经取去了，少时就来。”
“张廷玉，你要欺君乱政么？”老十立马反唇相讥道：“方才万岁亲口说传位十四阿哥，哪里又来的传位遗诏？”
这个时候老十六选择了站队，他仗义执言了，老十六说：“十哥，明明是传位于四阿哥”。老十掉头骂道道：“你出了名儿的十六聋，你听错了”
“十四阿哥！”
“四阿哥！”
“胡扯！”
“放屁！”
两人对骂撕打起来，顿时又是乱糟糟的，这时康熙最小的儿子二十四阿哥胤祕用清亮的童音大喊：“这是什么地方，叫喊什么？烦死人了！我听得清楚，皇上明说是传位给四阿哥的！”
“呸！”老十回头骂道，“六岁的吃屎娃娃，回家寻你乳母吃奶去！”二十四阿哥也不害怕瞪着眼反唇道：“秤砣儿小能压千斤，麦秸垛大压不死老鼠！曹冲六岁称象，孔融七岁让梨，甘罗十二为相，你读过书没有？”
四爷激动的盯着这个最小的弟弟，他平时没给过这个弟弟一丁点的好处，他竟仗义执言，四爷记住了这个弟弟。老三胤祉观望了会儿说道：“万岁没说清，现在有遗诏，自然按遗诏办理才是。”
这时候搞定丰台大营的十三爷来了，隆科多适时的捧出了遗诏，遗诏明确说传位于四阿哥，老八一伙还不服呢，硬是被十三爷和隆科多逼的暂且臣服了。
写在最后
再能折腾也比不上关键时刻站好队，十六阿哥、二十四阿哥正是看清了形势，关键时刻替四爷仗义执言，四爷也记住了他们的这份情谊，这之后，这几位弟弟可谓平步青云，结局非常好，十七阿哥很早就投入四爷这边了，康熙驾崩当晚他在协助十三爷控制丰台大营，他是除了十三爷以外，雍正最疼爱的一个弟弟。
遇到恶人恶事，巧言、令色、足恭，一团和气还是仗义执言
遇到恶人恶事应毫不犹豫地报警。公安负责扫黑除恶，让公安来处理。我们没有执法权，仗义执言对恶人的作用甚微。
我能为别人的事仗义执言，为自己的却难以启齿，你说这怎么回事
原因很简单，就是为别人的事敢仗义执言，没有思想负担。而当个人遇到麻烦事的时候，难以启齿就是通常人们所说的左右为难。
用一个不恰当的比喻就是民间所说的“医不自治”。也就是说医生可以给任何病人治病，但医生自己生病了，也需要找其他医生来给自己看病。
出现这种情况并不奇怪，现实社会生活中可以说比比皆是。由此而催生出行业之一就是中介，还有就是各省市电视台所推出的“民间调解”节目，其作用大同小异。
为什么会出现“我能为别人的事仗义执言，为自己的事却难以启齿”？最根本的原因之一就是为别人的事你是第三方，不是利益的攸关方，没有思想负担，就是说错了，对方也会原谅。而当自己遇到同类问题时，若亲自出马，拿给别人“仗义执言”的办法已经不好使了，原因是角色已经发生了变化。假如事情不大但又非解决不可，此时出现“难以启齿”的现象也就再说难免了。
出现帮别人可以仗义执言，为个人的事难以启齿的情况，说到底还是人们通常所说的“爱面子”所造成的。
所以，本博非常推崇现代社会的契约精神。尤其是在经济交往活动中，一切以书面文字为凭据，减少事后不必要的麻烦和纠纷。虽然仗义执言还需要，但可以尽量减少难以启齿的尴尬局面发生。(2020/02/03)
带有仗和执的成语有哪些
【词目】仗义执言【拼音】zhàng yì zhí yán含义仗义：主持正义。执言：说公道话。执：坚持。形容伸张正义，激昂陈词。出处 明・冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
