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什么是文艺复兴
讲到文艺复兴复兴的是什么，先得从他的历史背景讲起来
当时正处于14世纪的欧洲，万马齐喑，没错，万马齐喑这话是清朝龚自珍说的，“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀”，说的是清末封建统治王朝死气沉沉，人人面如槁灰。不知道龚自珍的，“落红不是无情物，化作春泥更护花”这句课本诗总该背过吧。 万马齐喑到什么地步呢，天主教对人绝对管辖，是的，当时还没有基督教，只有天主教。基督教是文艺复兴后，人民为了脱离教会的管控，从天主教当中分离出来了，所谓新教，即基督教。一切的一切，都要按照《圣经》的指示进行，否则，教会法庭就会对违背者处以极刑。1327年阿斯科里仅仅认为地球是球形的，就被处以火刑。哥白尼因提出太阳中心说而遭受到教会的猖狂迫害。捍卫哥白尼学说的伽利略也遭到宗教裁判所判处终身监禁。布鲁诺提出宇宙无限学说，被宗教法庭烧死在罗马鲜花广场。 如果这样子的统治，国泰民安，人人岁月静好，也就罢了，统治还可以维持下去。
偏偏当时的欧洲，人人面如槁灰啊，黑死病横行，黑死病最初症状是腹股沟或腋下的淋巴有肿块，然后皮肤会出现青黑色的斑块，因此当时被称为黑死病。染病后，几乎所有的患者都会在3天内死去。这场黑死病使欧洲人死亡约2500万，占当时欧洲人口的三分之一，所造成的恐怖只有20世纪的两次世界大战才可比拟。 欧洲人觉得不对啊，圣母不是应该保佑我们的一切的吗，怎么就能让疾病这么肆虐呢。
另一方面，当时欧洲，城市经济已经繁荣起来了，有了先富起来的一批人，他们有的是富商，有的是银行家，这些人手里掌握了钱，钱是好东西啊，对于大部分普通人来说，都会这么认为吧，毕竟大部分人都只见过钱的好处没有见过钱的坏处。当然，那些个争夺财产的豪门狗血例外，他们是典型的钱太多了带来的坏处。 讲到这里，答主可以回答自己的答案了，文艺复兴复兴的是什么，自然是人对美好生活的追求，可以称之为“人对自己之为人的意识的觉醒”，我是个人，和我养的那些阿猫阿狗不一样。
番外： 文艺复兴倡导自由、平等、人权、法制 文艺复兴过后，有这么一个故事，英国国王郊游，遇到风雨交加的天气，想到郊外的一间破茅屋避雨，茅屋的主人说，我们的房子，风可进雨可进，国王和他的护卫队不能进。为什么，这是我自己的房子，这是我的私人财产，哪怕他外观上破破烂烂，这依然是我神圣不可侵犯的私人财政权。
三人行，就是三个人同行这是不是望文生义为什么
三人行，就是三个人同行，这是不是望文生义？这要看在什么情况下去分析和理解了。
比如：有同事问我最近一段时间怎么没看到你？我说我们一家“三人行”去旅游刚回来。仅从我说“三人行”这三个字的意思分析，也只能理解是三个人同行去旅游。这就像我们日常生活中说，我们二人行去逛商场，三人行去游玩，五人行去会友一样，没有另外的含义和解读。
那为什么有的人理解不同？这只不过是很多人都知道“三人行”是《论语》中孔子流传的一句俗语：“三人行，必有我师焉”的前半句，因此对“三人行”单独语句的理解，往往强加上后半句“必有我师焉”的含义，这样联系当然“三人行”就不是望文生义了。
《论语》中的“三人行，必有我师焉”其中“三人行”的三，就有泛指的意义了，可以是三个，也可以是三个以上的多个数。这句话的意思是：几个人一起同行，其中必有我可以学习的老师，体现出不骄不傲，善于学习别人的长处，补自己之短的谦虚态度。
说到这，我们就可以区分出单独句“三人行”与“三人行，必有我师焉”在含义上的不同了。因此，“三人行”说是望文生义也就没啥不妥，但不能用“三人行，必有我师焉”混淆是非。
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