三年不窥园什么意思
《汉书·董仲舒传》:“少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”颜师古注:“虽有园圃，不窥视之，言专学也。”后以“三年不窥园”为专心苦学之典。元马祖常《壮游八十韵》:“三年不窥园，自谓五经笥。”苏曼殊《焚剑记》:“生专心笃学，三年不窥园。”
儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜
【原文】儒书言①：“董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。”夫言不窥园菜，实也；言三年，增之也②。仲舒虽精，亦时解休③，解休之间，犹宜游于门庭之侧；则能至门庭④，何嫌不窥园菜⑤？闻用精者察物不见，存道以亡身⑥，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。《尚书·毋佚》曰⑦：“君子所其毋逸⑧，先知稼穑之艰难⑨，乃佚”者也。人之筋骨非木非石，不能不解。故张而不弛，文王不为；弛而不张，文王不行；一弛一张，文王以为常。圣人材优⑩，尚有弛张之时，仲舒材力劣于圣，安能用精三年不休！（选自王充《论衡·儒增》）【注释】①儒书：指儒家的书。下面一段文字是引用儒家书中的文字。引文后是王充发表自己的见解。②增：增饰。夸张。③解（xiè）：通“懈”，松懈。④则：根据文气，疑是衍文。⑤嫌：得，能。⑥存：思考。亡：通“忘”。⑦毋佚：古文《尚书》作“无逸”，今文《尚书》作“毋佚”。⑧所：所居官。逸：今文《尚书》当作“佚”。⑨稼：播种五谷。穑（sè）：收获谷物。⑩材：通“才”。【译文】儒者的书上说：“董仲舒读《春伙》，专一精思，志向不在别的上面，三年不看一眼菜园。”说不看一眼菜园，是事实；说三年之久，是夸张。董仲舒即使专心一意，也有松懈和休息的时候，在松懈和休息的时间，也应当到门和厅堂边走走，能到门和厅堂边，怎么会不看一眼菜园呢？听说用心专一的人察看东西看不见，专心思考“道”会忘掉自身，但没有听说不到门和厅堂去，要坐着思考三年，来不及看一眼菜园的。《尚书·毋佚》说：“君子做官不能贪图安逸，首先要了解耕种收获的艰难，然后才能安逸。”安逸，就是松懈。人的筋骨不是木头和石头，不能不松懈。所以把弦绷得很紧而不松驰，周文王不干；光放松而不紧张，周文王不做；有松弛有紧张，周文王把它当作常规。圣人能力极强，尚且有松弛与紧张的时候，董仲舒比圣人的能力差，怎么能够用心专一三年不休息呢！
