本文目录
- 飞度自动舒适版与polo安驾版怎么选
- 新版《封神演义》姜子牙能掐会算，为什么算不出自己和马氏会被炮烙
- 商纣王真如史书记载的那样残忍暴虐，发明了炮烙等酷刑吗
- 纣王的炮烙之刑究竟为何物，它又是如何在历史长河中发展的呢
- 武成王惨受“炮烙之刑”，为何被一白鹤童子所救
飞度自动舒适版与polo安驾版怎么选
小马侃车车，汽车知识趣又多。帮助头条朋友们选车，算车，聊车。有汽车问题的朋友们，可以加我好友并邀请我回答。小马肯定知无不言，言无不尽。
大众polo和本田飞度是卖的最好的小型车，两款车都可以说是这个价位的小钢炮，我感觉大众炮烙颜值更高，更可爱，本田飞度显得更加运动时尚。不单单是外观，他们的功能偏向也是截然不同。
大众polo自动安驾版指导价为8.99万，现在优惠力度在1.8万元左右，裸车价格在71900元左右。本田飞度自动舒适型指导价为8.18万，优惠力度在6000元左右，裸车价格在7.58万元左右。两款车的实际裸车价格相差不多。而且这两款车型都分别是各自的走量车型，也就是自动挡最低配，都是不带天窗的。
大众POLO的1.5升自吸发动机110马力，供油方式为多点电喷。本田飞度的1.5升自然吸气发动机有131匹马力，供油方式为缸内直喷。本田飞度动力更好，而且由于是缸内直喷技术，变速箱为无级变速，所以油耗相对来说也要更经济一些。
但是大众polo的配置可以说是完胜本田飞度，胎压报警，辅助刹车牵引力制动，车身稳定系统，发动机启停技术，运动模式选择，后排杯架，外后视加热这些配置大众polo自动安驾版都有，本田飞度自动舒适版都没有。全车扬声器POLO自动低配有四个，而飞度自动舒适只有两个。车窗一键升降POLO全车都配，飞度自动舒适只有主架配有。不管是安全方面的配置，还是要娱乐方面的配置POLO都要比飞度好，而且是全面性的压倒。
所以如果你要从配置安全性方面考虑，认为安全是第一位，那么直接选POLO就好了。但是跑路这款车也有一个致命问题，那就是后排空间实在太小了，比那些双门四座跑车的后排大不了多少。这一点飞度的后排空间就要好很多，基本上可以达到主流紧凑级别车型的乘坐空间。所以你要从一款家用车考虑，每一款车要满足你全家人都出省，那么飞度更值得入手，如果你选择大众POLO的话，估计没有哪个你的家人愿意做它的后排。
这两款车虽然开起来本田飞度动力更加强劲，但是本人认为大众polo开起来更有质感。不管是隔音降噪还是底盘悬挂，大众POLO开起来明显是越级的感觉，操纵感觉不输那些十几万的主流紧凑级别车型。本田飞度开起来明显噪音比较大，而且悬挂要硬不少。总体来说，驾驶感受本田飞度开起来更加有劲，POLO开起来更加舒适。
所以这两款车到底选哪个要看你的用车需求。如果这是你你们家庭的第一辆车，今后负责你们全家人的出行，那么我认为空间更大的本田飞度是更值得购买的。如果这是你们家庭的第二辆车或者给你孩子购买，平时后排空间利用率不大的情况下，开起来更有质感，安全系数更高的大众POLO才是你最佳的选择。
以上内容就是小马的个人观点，希望可以对你有所帮助，也欢迎朋友们在下方评论区点赞留言关注，说说同样的价位，你会选择本田飞度还是大众POLO呢。
新版《封神演义》姜子牙能掐会算，为什么算不出自己和马氏会被炮烙
马氏在《封神演义》里作为姜子牙的妻子，却总是用扫把打他，还给姜子牙惹了不少麻烦。马氏算不上讨人喜欢的角色，弹幕里面很多人都在期待着马氏赶快下线。
在最近几天的剧情中，姜子牙为赶走申公豹，假意顺从纣王修建摘星楼，被纣王赐官封赏，马氏也从一介平民变成了锦衣华服的夫人。但是这夫人还没做多久，就得知了姜子牙这是以缓兵之计寻找机会逃离朝歌，马氏没有留恋荣华富贵，当即收拾了包袱准备离开。
但偏偏在二人离开的时候被纣王察觉，马氏为救姜子牙被抓了回去，而姜子牙成功逃出城。
在申公豹的挑唆之下，纣王决定对马氏实施炮烙之刑。
马氏被行刑之时，姜子牙已经逃到了郊外的河边，此时他手中的碗突然碎掉了，姜子牙的手也被碎片割伤，这里的异象其实就是在暗示姜子牙已经料到马氏遭遇了不测，他的神情悲痛。
但他不能逆天而行，为挽救马氏而改变所有人的命运。姜子牙一生的的宿命就是顺应天命，辅佐周武王灭商建周，不只是马氏，殷郊、姜王后等人的命运他可能也早已知晓，但他无能为力。因为救了这些人也许就会引发整个大局的变动，类似蝴蝶效应一样改变整个朝代更迭的天命。
商纣王真如史书记载的那样残忍暴虐，发明了炮烙等酷刑吗
法家和儒家历来就是针锋相对的两个学派，一个讲究法治，一个讲求仁治，在走向成熟阶段，秦汉以来，大部分朝代基本上都是外儒内法，因为精英们发现，一个朝代的稳定秩序始终脱不了法令的维护，光靠宣扬仁慈是没办法恐吓那一些亡命之徒的。
但是因为刑罚很多时候都会被滥用，尤其一些酷吏为了达到目的都会不择手段的使用酷刑，譬如唐朝的来俊臣、周兴等人都是靠罗织罪名、严刑峻法来逐步高升的。
提起具体酷刑，很多人都能说一下，五马分尸也就是车裂，凌迟处死，灭族等等自从商鞅或者他人制定就一直延续使用，但是有一些酷刑被发明出来之后，即使后世的酷吏也闻之色变，不得不废弃。
譬如传说中纣王和宠妃妲己一起发明的炮烙，自从商朝灭亡之后，后世王朝很少有把这种刑罚摆到台面上使用的例子，除了一些心理变态的人偶尔为了刺激动用私刑，大多数时候都是其他的刑罚。
之所以被弃用，就是因为太过于残酷，关于炮烙，在实际中记载为纣王和他的宠妃妲己一起研究出来的酷刑，主要适用对象就是那一些看着不顺眼的人，在《封神演义》中，这个对象被固定给了纣王的忠臣。
这一些不长眼的家伙一个个出来谏阻纣王远离狐狸精，而受狐狸精迷惑的纣王反而听信妖言将这一些人施以酷刑，具体办法就是浇筑成铜柱，然后用炭火烧红之后把人绑到烧红的铜柱上，就为了听那撕心裂肺的惨叫。
这一举动使得纣王众叛亲离，后来重要在周人的进攻下商朝灭亡，炮烙也被废止。从司马迁的史记开始，后世对炮烙的具体精细化描述越来越丰富，但是还是没有逃脱铜柱和炭火的范畴。
在传说中，炮烙要么是让人走在烧红的铜柱上，要么绑在烧红的铜柱之上，反正无论哪一种财政正确的使用方法，被施行的人始终逃脱不了惨死的结果。
依据传说，这种酷刑是纣王忠臣的，这种说法显然是为了给武王伐纣寻找合适的借口，让他看起来天怒人怨，最后灭亡顺理成章，毕竟忠臣都害死了，神仙的全部奸臣，不灭亡才怪。
而依据封神演义，这种刑罚是妲己想出来的，她的目的是为了继续迷惑纣王，使得成汤江山自己崩溃，而设计的让商人离心离德的酷刑，这样看，显然就是一种阴谋，为的就是离间纣王君臣。
歪史认为，后世因为以讹传讹的原因，纣王的恶行不断地增加，只要坏事找不到主人和出处的都能扯到他头上，被无限污名化的他自然没办法出来分辨，或许有很多都不是他的恶行，归于他头上。
但是对于炮烙，歪史认为或许就是他制作的，因为当时商王朝内斗白热化，强大的贵族集团和王室为了权力争得你死我活，为了恐吓对方，制作这样的刑罚未尝不可。
纣王的炮烙之刑究竟为何物，它又是如何在历史长河中发展的呢
炮烙，中国古代酷刑，殷纣王所创
炮烙之刑用铜柱子为主体，然后涂上油，再用火烧之让柱子变得通体火热，把受刑之人的身体绑在柱子上，使他们被烫的冒烟直到死亡为止。
炮烙之刑如果用在身着囚服的犯人身上，衣服的布料则会嵌进自身的皮肉之中，如果是赤裸之人，最轻也会皮开肉绽，留下一生的疤痕。所以，但凡承受炮烙之刑的犯人，轻者昏厥，重者死亡，是一种极其残忍的刑法。
烙刑是由熨衣服的熨铁改造而来，它虽然是模仿炮烙，但改变了处理犯人的方式，炮烙是通过折磨犯人而达到目的的酷刑，而烙刑则是审讯犯人时逼供所用的刑法，烙铁的底部是平的，并接有一根长柄，时常放在火里，使铁片被燃烧至通红，在审讯犯人的过程中，使其接触人体，在人的身体上形成烫伤的痕迹，并留下疤痕，这道疤痕代表着耻辱，即使会被释放，也无法得到世人的尊重，只能做最脏最累的工作勉强维持生计。
烙刑在我国有着三千多年的历史，它从另一种意义上来讲是炮烙之刑的变种和延续，被用作烙刑刑具的除了有专门的烙铁之外，还有火钳、烧红的木炭等随手的变种。 第一种最一针见血简单粗暴，便是将烙铁隔着衣服触碰人的身体，衣服会随着皮肉的绽开渗入，最后在将衣服扯出，受刑者会忍不住疼痛而大叫并昏迷，留下的烙印终身不掉，据记载很少有犯人能够撑过这一关。 第二种的痛苦程度次之，便是把烙铁烧成微红色，接触到人的皮肤时会发出“呲呲”的响声，这对人身体的折磨不大，但会给受刑人造成强大的精神压力，在审讯时是最常用的一种方法，这种方式留下的烙印可能会在一段时间内淡化消除掉。
武成王惨受“炮烙之刑”，为何被一白鹤童子所救
这个社会谁救谁？你倒霉不踩死你！我弟弟吃素长大的？
权和利就那么多，拿你，你们，所有人命去换，不够，再搭上全家九族，我眼睛都不带眨一下。哦，对了，看了这么多书，学了这么多道德，我娘心会痛，好娘啊，好痛哦，好想花式打篮球?
杀人盈城千年英，杀人盈国万古雄！如不雷同，纯属虚构。你没那机会但真没那胆？哈哈，笑得好假。
救人当然是有目的，或者是亲戚，或者被权，或者向利，这个影视剧中谁救谁，大致不过这几项。
