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王阳明说人生欲成大事，需破除心中哪三种贼
王阳明是明朝的军事家、思想家、政治家，也是心学的集大成者，拥有立德、立言、立功的千古圣人，王阳明的心学对于今天浮躁的人也有非常大的作用，王阳明是一位影响世界的人物，尤其是他的心学。
王阳明是心学的继承者与发展者，在高中历史课本的时候我们初步学习的王阳明的心学，也就是理学的一部分，属于主观唯心主义，王阳明的祖父是一位大儒学家，父亲还是当朝状元，王阳明在这样的环境历练下也成为一名非常有思想、有见解的人。
王阳明心中的三贼是“欲望、犹豫、焦虑”。下面我们就依依展开来了解下。
焦虑之贼
静坐能使心清静收敛，从而向人欲发动攻势，克服自我私欲的产生、通过静坐能顿悟明心见性，得道成真。”
现在的社会不断发展，许多人也是非常的焦虑，认为今天过了以后明天还做什么，心中没有定力在里面，王阳明在这里给我们指出的方法就是，把自己的心清净下来，把自己的欲望沉淀下来，就可以悟出其中的道理来。
每一个人都有焦虑感，但是只要从本心出发，克制自己的欲望，就不会再产生焦虑感。
欲望之贼
阳明先生曾今说过“ 减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”，王阳明不愧是心学的集大成者，只要人少一分欲望，就能够明白其中的天数，也就可以使得自己变得轻松洒脱，没有什么压力感在里面。
人的欲望都是自己给造出来的，只要把事情想通了，也就是知道了天理。
犹豫之贼
现在的人虽然都进步了，但是面对着一些事情的时候还是犹豫不决，不知道应该做什么事情。
而王阳明先生说过“胜负之决，只在此心动与不动”，也就是说胜利与失败，都是在于我们行动没有，如果处在一个关键的时刻，我们要做出自己的抉择，这样才会成功。
一个犹豫的人，始终都做不成大事情。
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如何评价王阳明
王阳明的正名：王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，后世学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
对于王阳明的看法，近600年来，有四个时期的评价。
一、明朝人评价
比如：朱载垕（1537年－1572年，明朝皇帝穆宗），徐渭（1521年—1593年，明朝文学家、书画家、戏曲家、军事家），王世贞（1526年-1590年，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保）。
作为明朝人，他们盛赞王阳明的德和才——德：正气凛然；才：拨乱反正和文才。
二、清朝人评价
比如：魏禧（1624年-1680年，散文家，与汪琬、侯方域并称“清初三家”），王士祯（1634年-1711年，清初杰出诗人、文学家，继钱谦益之后主盟诗坛，与朱彝尊并称“南朱北王”），
曾国藩（1811年-1872年，政治家、战略家、理学家、文学家）。
清朝人的评价很高：说王阳明是三百年才出现一个的大才天才、第一流人物。
三、近代评价
已经将王阳明的地位扩充到“思想家”和哲学家的广度和深度。
四、现代评价：
现代人的评价归纳出4个家：思想家、文学家、哲学家和军事家，外加陆王心学之集大成者。
不过，如果做一个横向比较，与王阳明同一时代的西方经文艺复兴之后的西方哲学家，他们并不像王阳明在中国社会中那么形单影只——在中国找不到比肩者。王阳明在中国思想界和哲学界独树一帜，但如果与西方同时期思想家和哲学家相比较，的确不值得自豪，至少是其哲学思辨已经被甩出了几条街。
答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人悬疑大师
