本文目录
- 三国时期大家心目中的统率，武勇，谋略，政治，排名分别都是
- 鲁智深、杨志、武松、卢俊义、李应对战梁山五虎将，胜算如何
- 农村俗语：“三月三，九月九，没事别在河边走”，为什么不能在河边走呢
- 在头条100天了，才挣700元，到底要放弃还是坚持呀
- 我是个女生，很想要性别平等，但找不到同样想法的人，我要改变观点吗
三国时期大家心目中的统率，武勇，谋略，政治，排名分别都是
三国四维能力排名
统率篇：
1、曹操。
就正史来说曹操就是汉末的“六边形战士”，史称他“行军用师，大较依孙吴之法，而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事，临事又手为节度，从令者克捷，违教者负败。”亲自率军对吕布、张绣、袁绍、马超、韩遂等一系列战斗中，常用声东击西、避实就虚、埋伏、包抄、突袭、离间、劫粮、攻彼救此、弃物诱敌等战术，谲敌致胜，转弱为强。曹操是极为杰出的军事家。李靖的《李卫公问对》 、何去非的《何博士备论》等著作都赞誉曹操的行军用兵。
在御将方面，曹操拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。曹操能够根据将领的特点，用其所长。 例如，许褚、典韦壮武有力，忠诚奉法，曹操就让他们战则为军锋，息则统亲兵；臧霸有恩信于东土，曹操将青、徐二州托付于他，从而得以专心对付袁绍，不必以东方为念；降将文聘本是刘表帐下大将，在江汉一带颇有威恩，曹操任其为江夏太守，委以边事，使御孙权。
2、关羽。
二爷最容易被人诟病的就是“大意失荆州”，这是来自于明朝人罗贯中的刻意贬低和清朝人毛氏父子的魔改。因为小说不可能分析政治环境，政治往往影响着战争的局势和优劣，所以简单把荆州丢失归咎于二爷的“大意”是无厘头的。正史之中关羽是汉末第一名将，向万人军阵冲锋并斩首颜良的难度远远大于单挑斩将。曹仁在遇到关羽之前是曹操阵营中的野战之王，曹操派他征讨围攻襄樊的关羽，结果从征讨变成了几千人死守樊城，历史形象从此成为了一个举盾的将军。另一个野战之王于禁直接被俘虏了，于是二爷威震华夏。
关羽北伐是《隆中对》的既定战略，刘备封关羽为襄阳太守，假节钺的意思就是把整个荆州的所有权利都下放，先给我拿下襄阳。根据《隆中对》本来是刘备法正会从汉中出兵，进逼长安和关羽形成战略上的同步攻势。可是汉中之战打了三年，曹操把汉中人口迁走了10万户，平均一户按3人算都有30万人。所以曹操这一招釜底抽薪直接破坏了《隆中对》的战略。
孙吴阵营对夺取荆州是经过未雨绸缪的，在这种环境之下任何名将想要守住荆州都是有难度的。偏偏此时的刘备阵营，东州派无限受宠，导致了幽州元老派，徐州股东派，荆州派地位降低，人心失落。于是战争一打响，幽州派领袖傅士仁降了，徐州股东派糜芳降了，荆州派荆州副省长潘濬降了。所以荆州之势是政治因素，二爷不背这锅，而且二爷是蜀汉阵营中唯一既能统帅陆军也能统帅水军的大将。
3、诸葛亮。
武庙十哲之一的诸葛亮葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
可惜的是蜀汉人才凋零，诸葛既得当萧何又要当韩信，前期北伐有孟获在后方作乱，后期北伐东州派李严又在军粮上动手脚，再然后又有宦官在刘禅面前说坏话。
4、孙坚
孙坚的战绩可谓是所向披靡，中平元年汝颖大破黄巾。中平三协助张温平定边章韩遂叛乱，大破北宫柏玉。中平四年平定长沙、零陵、桂阳的叛乱。初平元年参与讨董联军，斩杀华雄，击败吕布，攻陷洛阳。可笑的是当孙坚在前方与董卓激战的时候，讨董联军的诸侯们却开始互相争夺地盘。
在讨伐董卓的关东群雄中，孙坚军是唯一一支数次与董卓军队进行正面交锋且取得大胜的军队，在曹操兵败汴水、袁绍迟疑不进、酸枣联军瓦解、天下人驻足观望之际，他的孤军奋战却使藐视天下的董卓如芒在背、仓皇西窜。他的英雄气概，也使得别的军阀心生忌恨。当他的孤军杀入京城，分兵函谷，兵戈西指欲对董卓赶尽杀绝之时，联军中的群雄却各怀鬼胎，故意按兵不动，天下之势已经由一起对抗董卓，转为开拓群雄自己的领土。而即使孙坚再勇不可挡，也难以挽回脆弱的、分裂的讨董联盟。董卓讨伐战在没有得到决定性胜利的情况下，便匆匆宣告结束。
初平三年四月，袁术派孙坚征讨荆州，攻打刘表。刘表派黄祖在樊城、邓县之间迎战。孙坚击败黄祖，乘胜追击，渡过汉水，包围襄阳。刘表闭门不战，派黄祖乘夜出城调集兵士。黄祖带兵归来，孙坚复与大战。黄祖败走，逃到岘山之中，孙坚追击。黄祖部将从竹林间发射暗箭，孙坚中箭身亡。一代战无不胜的将星就此陨落。
5、周瑜。
周瑜初平二年，周瑜率丹阳兵与孙策合作，先克横江(今安徽和县东南长江北岸)、当利(今安徽和县东，当利水入江处)，接着挥师渡江，进攻秣陵(今南京江宁秣陵关)，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰(今南京江宁湖熟镇)、江乘，进入曲阿(今江苏丹阳)，兴平二年(195年)，逼走刘繇(参见孙策平江东之战)。
建安五年(200年)四月，孙策遇刺身亡，时年26岁，临终把军国大事托付孙权。时孙权只有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡，其偏远险要之处也尚未全附。天下英雄豪杰散在各个州郡，并未和孙氏建立起君臣之间相互依赖的关系。关键时刻，首先出面支持孙权的是张昭、周瑜、吕范、程普等人。周瑜从外地带兵前来奔丧，留在吴郡孙权身边任中护军。他握有重兵，用君臣之礼对待孙权，同长史张昭共同掌管军政大事。
建安十三年孙权命周瑜及程普等领三万人抗曹，途中在赤壁两军遇上，曹操军因有疾病，又不习水性，初战便败退，曹操引军至江北。周瑜便与刘备军在南岸设营 ，双方对峙。周瑜部将黄盖建议用火计将曹军打败 ，周瑜认为可行，命黄盖诈降 。曹操果然中计，船舰全被烧毁，曹操北还南郡。
宋宣和五年(1123年)，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括周瑜。
武勇篇：
三国正史单挑记录很少，老罗瞎编得不算。
1、武圣关羽。
明朝嘉靖之前，唯二的万人敌（另一个在下面）。万军之中取颜良首级，难度远超单挑斩将。
2、张飞。
明朝嘉靖之前，唯二的万人敌（另一个在上面）。据水断桥、破江州、平定巴郡巴西、大破张郃。郭嘉:“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也。“刘晔:“诸葛亮明于治而为相,关羽、张飞勇冠三军而为将。“傅干:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。“
3、吕布
三国时期为数不多的单挑记载，长安城下单挑胜郭汜。辕门射戟是真实事件。但是被老罗拔高，整了一出三英战吕布。实际没有三英战吕布，当时吕布率领的是并州军，属于董卓阵营的杂牌部队，打败吕布的是孙坚。
4、文鸯
跨越魏晋两朝的名将，历史上七进七出的原型，率十多人在司马师大军中七进七出，杀得司马师眼珠迸裂而出。咸宁三年(277年)三月，文鸯临危受命，都督凉、秦、雍州三州军力，大破秃发树机能，使得胡人部落有二十万人归降，名闻天下。
5、典韦
韦相貌魁梧，膂力过人。本属张邈，曾单手举起牙门旗。后转投曹操，在曹操征讨吕布时被募为陷阵，表现英勇，被拜为校尉，宿卫曹操。建安二年(197年)，张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而率十余人挡住叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。
谋略篇：
1、贾诩
《国力论》基本成为了曹魏政权的国策。宏观谋略体现在官渡之战时曹操阵营人心惶惶，但贾诩认为曹操在精明、勇敢、用人、决断方面胜过袁绍，只要关注战局，发现战机，便可以取胜。曹操夺取荆州后又想取江东，贾诩认为应该先安抚荆州百姓，在荆州站稳脚跟后静待时机再图江东。微观谋略类，献计张绣几百曹操，离间马超韩遂平定凉州。贾诩既能制定国策类大谋略，亦有宏观、微观谋略，故排第一。但是，关中五十万户平民被屠戮皆因此人，我个人认为他不配为儒家门生。
2、沮授
曹操曾叹息：“孤早相得，天下不足虑。”叹的就是沮授。沮授监统内外、威震三军，帮助袁绍夺取青州、并州、幽州而统一河北。沮授曾对袁绍提出奉迎天子，反对诸子分立，提出三年疲曹的战略，但袁绍并不听从。而三年疲曹之计就是三国第一阳谋，阳谋的意思就是我明明你知道你要干什么，但我就是拿你一点办法没有，说白了就是无解。单凭这一条，沮授足以跻身前三。
3、诸葛亮
《隆中对》是蜀汉阵营的国策，然荆州之失使其破产。宏观谋略是平定南中，教化蛮族，确保后方粮食基地。夷陵之战后主张联吴抗魏，以图北伐。微观谋略是空城计，杀王双张郃。有国策，有宏观谋略，有微观谋略，所以第三。
4、荀攸
荀攸被称为曹操的“谋主”，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。他生前设奇策共十二计，只有钟繇知道。钟繇整理未全就去世了，故后世不得而知。另著有《魏官仪》，今已佚。如果说在曹操阵营郭嘉是宏观谋略第一人，那么微观谋略第一人就是荀攸，甚至也是三国时期微观谋略第一人。荀攸算无遗策，心思缜密，明智而能保守机密，自从随曹操四处征战，常常运筹帷幄，当时很少有人知道他说了些什么。曹操每每称赞他说：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强；不炫耀自己的长处，不夸大自己的功劳；他的内智别人可以达到，他的外愚别人却达不到，即使是颜子、宁武也赶不上他。”
4、郭嘉
史书上称他“才策谋略，世之奇士“。曹操称赞他见识过人，是自己的“奇佐“。十胜十败是三国第一的宏观谋略。
5、田丰
前五就有俩袁绍的？不错，袁愧的门生遍天下，士族们最优先的选择自然是袁绍。强大如公孙瓒，依然靠着田丰的计谋就可以平定幽州。后期袁绍玩起了政治平衡，哪怕田丰的计谋他再听一条，三国时期都没有曹老板什么事了，没了曹老板，也没其它诸侯什么事了。
政治篇：
1、诸葛亮
诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。
这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。经诸葛亮“踵基增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方米水的水库三十七个；塘与陂池达三百多个；冬水田至今仍有五万多亩。
2、曹操
曹操在政治上比较开明，加强中央集权，抑制地方豪强；用人唯才是举，不论出身。曹操用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，他在政治上的功绩亦是不凡的。曹操统一北方的积极作用。前已叙及，东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民、抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。但相对的说，各军阀之间，毕竟还是有所差别的。拿曹操来说，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹。比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。
曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。但由于祸害根子在中央，曹无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后，才得全面推行抑制豪强的法治政策。他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。这样，自然不能使“百姓亲附，甲兵强盛”。所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为曹所败。曹得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悦”的效果。司马光说曹“化乱为治”，并非无据。而且曹用人不重虚誉，他选用官员要“明达法理”，能行法治。曹还提倡廉洁，他用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。社会风气有所好转。
总的来看，黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。
在选拔人才方面：汉时期选拔官吏，被选用人既要有仁义孝悌等方面封建道德品质，也要有高贵的家世出身。曹操为维护和发展势力，让更多的人为自己的事业服务，不受上述标准限制，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。210年到217年，他先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。
3、荀彧
荀彧被称为“王佐之才“。他居中持重达十数年，处理军国事务，被敬称为“荀令君“。他在建计、密谋、匡弼、举人多有建树。荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针，而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下“、“迎奉天子“等;战术方面，他曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进，以掩其不意奇袭荆州等诸多建树;政治方面，荀彧为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。
4、刘虞
东汉政治家，正牌的东汉皇叔，三国时期唯一一个心怀劳苦大众的诸侯，所以必须上榜。刘虞所到之处都是精简军队，安抚体恤百姓。幽州本为穷州，需要青、冀两州补贴官务开支，但当时因战乱交通断绝，无法调度金钱。刘虞从开放上谷的市场与外族交易及开采渔阳的盐铁矿取得收入，令百余万青州、徐州人流亡至此，安居乐业，连小偷盗贼都从良干起了正经行当。刘虞被公孙瓒杀害后，乌桓、鲜卑都纷纷起兵为刘虞报仇，可见他的仁德威望已经布施到了外族。
5、刘表
在群雄逐鹿，战火纷飞的三国初期，只有刘表还心怀天下士人。刘表爱民养士，同时树起招贤的大旗，一批批久罹战乱的北方流民迁入荆州。据史书记载。进入襄阳的流民达到十万余家，流寓的名士千余人，诸葛亮、王粲就是这段时间来到襄阳的。刘表对名士和流民都进行了很好的安置，他大力发展文化事业，建立官学，设置学官，前后入学的学生达千余人，包括诸葛亮、徐庶、庞统、崔州平等一大批后来活跃于历史的三国人物。他还组织儒经学者，包括宋忠、王粲、王肃、尹默等名人搜集图书，改定五经章句，使“荆州之学”辉煌一时，代替洛阳成为全国的学术中心，并在此基础上形成了荆州学派。后人称道：荆州学校的规模和制度远远超出郡国学的范畴，不妨说是洛阳太学的南迁。
军事、文化双管齐下的刘表，把荆州治理得井井有条。百姓安乐，豪强悦服，成为动荡中唯一的宁州。
鲁智深、杨志、武松、卢俊义、李应对战梁山五虎将，胜算如何
鲁智深、杨志、武松都是万夫不当之勇的战将，他们三人可以出战任何一员五虎将，虽然没有绝对把握赢，但却能保持不败。而卢俊义却是这五人当中的致命短板。这因为有这样两块短板，再加上武功“高深莫测”的李应，胜负就难以预料了。
鲁智深、杨志、武松均有胜算
五虎将的武功几乎是无人质疑的，关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平可谓梁山第一战阵。实力摆在那里，专等题主所率领的鲁智深这队去挑战。如此，就得说说鲁智深领衔的五人组，他们的武艺（武功）到底如何，有没有实力去挑战五虎将。
鲁智深是梁山综合武功最高的好汉，关胜都不及他。鲁提辖曾经是边关战将，先后效力两个经略相公，其战斗经验是梁山无人能够比拟的。花和尚的步战曾经令杨志感到很吃力，而杨志又与林冲杀得难解难分。因此，五虎将中无人是鲁智深的步战对手。
关胜是马军第一，鲁智深则是步军第一，鲁智深在马上能平呼延灼，关胜却无步战记录。加上鲁智深倒拔垂杨柳的天生神力，关胜的综合实力就不如鲁智深了。若是按照排名顺序单挑，关胜对战鲁智深，全面比拼综合实力，是花和尚更有胜算。
杨志曾经中过武举，弓马是相当厉害的，加上他是杨家将之后，家传枪法、刀法也相当不错，属于梁山超一流高手之列。杨志的步战能与林冲打平，马上则可以参照呼延灼之战，杨志、林冲也应当是平手。马上步下势均力敌，林冲的弓箭却远逊于杨志，而且，杨志有万夫不当之勇，林冲没有这个称号。狭路相逢勇者胜，总体实力上，杨志对战林冲应当有胜算。
武松的综合实力也非常强，而且，绝对不是江湖野路子。书中有两处被大多数读者忽略的细节，证明武松的武功是相当正路的。这两个细节都写在张都监中秋节这段小故事中：喝酒时，张都监“问了些枪法”，问，可解读为请教，这就证明武松的枪法不错。从酒席上回到住处，武松拿出哨棒，在院子里打了几个轮头。轮头，就是按照套路从头到尾操练。
以武松对打秦明，恐怕秦统制干不过武都头。
上面讲的是顺序单挑，以纸面实力算账，鲁智深战队具备了获胜的希望。
卢俊义秒败，李应可以抵挡一阵
梁山武功第一的卢俊义，不是《水浒传》中的卢俊义，而是续书中的卢二愣子。施耐庵的原著中，卢俊义并没有展示过人的武功。宋江说：卢俊义一身好武艺，棍棒天下无对。书中还有一首《满庭芳》词赞卢俊义的武功：“惯使一条棍棒，护龙身，绝技无伦”。
这两处赞卢俊义武功的话，其实是文本背后的寓意，并不是说的纯粹的武功。咱们不讲文本背后的隐喻，只讲能够上阵单挑的武功。无论是宋江，还是《满庭芳》，夸的都是卢俊义的“棍棒”。但是，卢俊义在书中从来就没有用过棍棒。好比武松，虽然书中说他会骑马，但却没有写武松骑马。于是，武吹、武黑比较一致地认为，不能马战是武松的短板。
卢俊义没有用过棍棒，李忠却耍过枪棒，书中竟然有一句专赞李忠枪棒的诗：枪棒林中独擅名。这句话与赞卢俊义的“棍棒天下无对”是一个意思，也是独一份。但是，李忠能打吗？
卢员外在《水浒传》中有过两次出手，分别是梁山口被梁山好汉戏耍，曾头市捡史文恭这条死鱼，两次都是用的朴刀。所以，“棍棒”之于卢俊义而言，只是一个符码，有弦外之音，但却不能当做武功来论。
假如鲁智深对关胜，杨志对林冲，武松对秦明，那么，卢俊义就得去打呼延灼了。恐怕，卢俊义在呼延灼面前很难走上二十回合吧。
扑天雕李应在《水浒传》中只有一次真正意义上的单挑，那就是独龙冈前大战祝氏三杰最厉害的祝彪。书中说：“斗了十七八合，祝彪战李应不过，拨回马便走”。就是这样一句话，李应便封神了，大家都说李应有五虎将的实力。
我觉得，李应的武艺被拔高了。
顺着这句话往下读，问题就来了：“李应纵马赶将去，祝彪把枪横担在马上，左手捻弓，右手取箭，搭上箭，拽满弓，觑得较亲，背翻身一箭。李应急躲时，臂上早着。李应翻筋斗，坠下马来，祝彪便勒转马来抢人。”
《水浒传》中写单挑，经常出现“不过”二字，这个词在不同的语境中有不同的意思，就祝彪战李应而言，“不过”不是祝彪输了，而是打成了平手。“过”与“不过”之间，还有一个中正标杆，就是平局。比如“矫枉过正”，就是超过了中正标杆，没有摆平的意思。再往后看，祝彪当真没有输，明显是诈败。
这一战，祝彪是打算要活捉李应的，要把李应与时迁一道，当做梁山贼人擒了。但是，凭阵前单挑，祝彪做不到这一点。于是，就佯败而从容地以弓箭将他射下马来。李应一落马，早有准备的祝彪立即拨转马头，要去捉人。多亏杨雄、石秀跟随而来，否则，祝彪就得逞了。
因此，李应的武功与祝彪相当。而从后来的战况看，祝彪也就是强小彪的战力。故此，李应挑战董平，犹如韩滔战秦明，也就是二十回合便要力怯了。
此处，顺便再讲讲李应背胯上插着的五把飞刀。这个从来就没有用过的吓人兵器，与卢俊义的棍棒一样，也是一个符码，不能当武功来讲。
卢俊义秒败，李应抵挡一阵之后也败。但总的战况，却是鲁智深这队三比二赢。但是，五虎将未必跟你这样打。
对战有无数种选择
题主出的题目是“对战”，也就是一对一的单挑。但是，却没有说按照排名依次对战。何况，题目中鲁智深、杨志、武松、卢俊义、李应也不是以梁山排名组队的。所以，这就存在了各种配对对战的可能。
假如真的打起来，鲁智深这边可以“田忌赛马”，五虎将同样能够采取相应的策略。至于怎么打，那就有讲究了。假如以关胜去打杨志，仅以马上实力而言，关胜更有胜算。如此，林冲等四人只要收拾了卢俊义、李应，那就是五虎将胜。
假定这场五对五的大战发生在一决生死的战场上，那么，五虎将中先解决了卢俊义、李应，再以五打三，鲁智深他们就要吃大亏了。
这种打法也是以综合实力打出来的结果，假如以马战对决，除了关胜，鲁智深、杨志无论与谁打，都有可能是平手。五虎将有绝对的把握赢卢俊义、李应，则是两胜三平，甚至是三胜两平的结局，鲁智深这队败。
当然，《水浒传》中他们都是梁山兄弟，即便是放在都没有上梁山的时候，也不会杀个你死我活的。否则，一百单八将就凑不齐了。所以，我们不妨再假定一种打法，那就是把五虎将全部请下马来打步战。
以步战决胜，鲁智深这队就大有优势了。五虎将只有林冲打过步战，无论怎么安排，林教头再厉害，也只能收拾一个人，而且，还仅限于卢俊义、李应其中一人。打步战，李应比卢俊义更好对付，鲁智深这队铁定输掉一阵。
林冲打鲁智深、杨志、武松任何一人都无胜算，关胜、秦明、呼延灼、董平都没有打过步战，卢俊义就有可能与他们打平了。其他任何一人对上鲁智深、杨志、武松，那就不是对手了。
再加上杨志还有一手指哪打哪的弓箭技术，允许不讲规则地打，五虎将中恐怕得先有人中箭落马了。
农村俗语：“三月三，九月九，没事别在河边走”，为什么不能在河边走呢
农村俗语：“三月三，九月九，没事别在河边走”，为什么不能在河边走？
所有的农村俗语，都是人们在生活中积累的经验，来告诉后人生活中注意的事情。对于农村俗语：“三月三，九月九，没事别在河边走”，为什么不能在河边走？山村梅花把自己的理解与大家分享一下。
这句俗语中的“三月三，九月九”，是指农历的日子。三月三，正是由春天转向夏天的时节，天气的变化较复杂，白天与黑夜的温差往往会很大。这时候有不少人着急换上夏装，要是这时经常在河边行走，河水还很凉，自然会释放出很强的阴冷的气体，就很容易引起人的身体不舒服，甚至会得感冒。如果发生“倒春寒”，天气处在忽冷忽热，河边往往都很潮湿阴冷，如果人经常走在河边，难免会受到风寒，对人的健康没有好处。
再说“九月九”吧，是秋天和冬天变换的节点，这个时候也同三月三一样，气温忽冷忽热，总是交替变换，而这个时候的河边风大、湿冷，走在河边散步，有时突然大风一来不小心能把人吹倒，这掉到河里可麻烦了，很容易让人感冒生病的。
农村俗语：“三月三，九月九，没事别在河边走”，是前人通过千百年对生活和天气的观察总结出来的经验之谈，对人的健康还是有很大意义的。
在头条100天了，才挣700元，到底要放弃还是坚持呀
我在头条快100天，就2块钱出头，每天的点赞量好几百，阅读量几十几十，嘿嘿，我们普通人想要靠头条赚钱，好像过于天真了。我主要还是记录生活，和友友们交流，不发朋友圈，却活跃在头条，不知道这种感受你们懂不懂
有那么几个真心交流的友友，我也知足了，每天都有视觉的盛宴，不管是精致的美食，还是充满灵魂的美拍，都值得我学习，坚持在头条写字✍️打卡，运动打卡的小伙伴，这种精神更是难能可贵，满满的都是正能量。
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我是个女生，很想要性别平等，但找不到同样想法的人，我要改变观点吗
你想要的性别平等早就实现了，女人和男人具有一样平等的权利。妇女能顶半边天，都是国家的主人。都有参加公共事业的权利，享受平等的待遇。现在有谁还敢歧视女性！怪我愚钝，不知道你还想要的性别平等是什么？你既然找不到和你有同样想法的人，说明你的观点是错误的，一定要去改变。
