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明哲保身和独善其身

明哲保身和独善其身(部门内斗严重,职场新人如何生存下去,独善其身可行吗)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-15 11:15:39 浏览64 评论0

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部门内斗严重,职场新人如何生存下去,独善其身可行吗

职场中的人际关系错综复杂。时不时发生一场不见硝烟的战役。部门内斗严重,天真的,缺乏职场斗争经验的新人,要想生存下去,工作上不被针对,刁难,当枪使,要做好以下几点:

第一点:谨言慎行很重要。

沉默是金,少说话,这样可以避免被别人拿住口头把柄,成为歪曲事实双方争斗的矛头。管住自己的嘴巴,该说的说,不该说的一定不说,不轻易表明自己的态度,避免祸从口出。

第二点:多做事,尽快熟练业务,提高业务水平,最好能独挡一面。这是安身立命的基础。一个业务不过关的人,意味着没有价值,没有价值的人最容易被踩踏被牺牲。

第三点:与所有人和善,不拉不踩,远近有距,与人交谈不交心。宁愿孤独,寂寞。提防小人,特别是看似对人很热情,实则很善于伪装的人。

第四点:学会表演,人际关系好不好,全靠表演。谨记“明哲保身,难得糊涂”。

如此做下来,不一定独善其身,但生存下来应该可以。职场的学问很深,得随学随用。

“汉初三杰”谁与刘邦关系最近为什么

毋庸置疑,当然是萧何了。

如果用排除法第一个被排除的就是韩信。

韩信虽然被刘邦筑坛拜将,但是韩信一直得不到刘邦的信任。韩信有两次被刘邦偷偷拿走了兵权;最后对决项羽时,要挟刘邦索要齐王之位;还有最后被刘邦“伪游云梦”贬为侯,最后死于刘邦授意下的吕后之手。充其量韩信只是被利用,所以韩信排除。

刘邦最为敬重的“子房”张良:刘邦是个粗人,从来都是直呼其名。唯独对张良称其字:“子房”。但是尊敬不代表信任,往往带着一种隔阂,甚至刘邦从心里对张良的能力有些“惧怕”。张良不属于丰沛旧部,而是“半路出家”;最初张良追随刘邦时有自己的梦想--光复韩国,所以中途曾离刘邦而去辅佐韩王成;后来韩王成被项羽所杀,心灰意冷的张良才又一次投刘邦。所以跟刘邦有隔阂,张良排除。

再看萧何:萧何是最早追随刘邦属于丰沛旧部。刘邦封为汉王后,刘邦在前线跟项羽决战,整个“大后方”根据地都是萧何在治理。这就说明两个问题:第一,最受刘邦信任。第二,萧何有能力。在刘邦称帝后第一批封侯包括评选“第一功臣”的时候,刘邦力排众议,主推萧何。刘邦甚至把所有功勋卓著的武将比喻成“功狗”,把萧何比喻成“功人”,所以萧何成为“大汉开国第一功臣”。

综上所述,我认为“汉初三杰”跟刘邦关系最近的是萧何。不服来辩!

“独善其身”是不是“善”

这里的“穷”不仅仅是指物质上的贫穷、贫困,更重要的是指境遇上的困顿、蹇涩、不顺。

碰到上述情况怎么办?就要完善自我。“善”一字,道家指“心斋”、佛家指“缮性”、儒家指“修身”,故“善”字可做多种理解,如淬炼、修缮、完善、历练、沉淀等。易学上亦有“潜龙勿用”,当然,你必须具备成大才的潜质,才配上用龙这个字,如果你只是一条虫,再潜也没用!

儒家把“修身、齐家、治国、平天下”做为人生准则、座右铭,历代大儒都非常重视修身,正如儒释道通才三丰祖师所言:“孔颜(孔子、颜回)存心,只望隐居求志,行义达道。道在济人,山林无非朝市;道在修己,朝市不染山林。功夫未纯,不离陋巷;功夫已熟,不忘国家。故能隐中求行,行中达隐”。

历史上这样的人物也不少,如姜子牙钓于渭滨、周文王囚羑里,张良潜居抱道等。

人生一帆风顺的毕竟极少,倘能于困顿蹇涩中沉淀自己,修养心性,虚以待时,一旦时机到来,便能马上派上用场,千万别书到用时方恨少!