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观音菩萨为什么又叫“观世音”有哪些典故和历史
观音菩萨，佛教当中一位非常知名的大菩萨。在佛教典籍中，与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨被称誉为佛教四大菩萨，通常是一个女性形象，手中持杨柳树枝和净瓶，据说他手中的净瓶有无量法力，观音菩萨大慈大悲，可普渡人世间一切的苦难。佛教塑像中，观音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的助手，和大势至菩萨分列阿弥陀佛两胁侍，并称“西方三圣”。
在真实的佛教历史上，观音菩萨是经高僧翻译而来到中土的，就有几种不同的版本解释。鸠摩罗什将其译为观世音，唐僧玄奘将它译为观自在菩萨。因避讳唐太宗李世民的名字，而去掉中间的世，改为观音菩萨，寓意为普度众生，关注世人诸般疾苦。
明朝后，中华大地上也流传许多关于观音菩萨的民间故事，最常见的一个，说它是天界的一位仙子，名慈航道人，慈航道人在天界莲池边曾与众人谈论佛经，看到人间许多疾苦，人们愚昧不能解脱，因此自愿来到世间渡人脱离苦海。在佛教中，观音菩萨有33化身，可以用你所接受的方式来点化，这个知识你学到了吗？
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佛教中“菩萨”一词是什么意思
菩萨是梵文音译“菩提萨埵的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”，或“有情”（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”，“道众生”，“觉悟的众生”之意。根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如把观音菩萨称为“观音大士”，把普贤菩萨称为“普贤圣士”。在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生都都称之为菩萨。后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。『菩萨』，系菩提萨（梵语）之略称；菩提即觉、智之意，萨即有情、众生之意。与声闻、缘觉合称三乘，又为十法界之一。何谓『菩萨』？即指「以智上求无上菩提，以悲下化众生」，修诸波罗蜜行，於未来成就佛果之修行者；亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。简言之，求大菩提的有情；发了菩提心就是「菩萨」。何谓发菩提心？广说如四弘誓愿∶「无边众生誓愿度，无尽烦恼誓愿断，无量法门誓愿学，无上佛道誓愿成。」但是发菩提心，并非偶然想起成佛利生，而是要一番修习，达到坚固成就的。又《佛地论》有三义∶「１．谓诸萨求菩提故。２．缘菩提萨为境，故名菩萨，具足自利利他，大愿求大菩提利有情故。３．萨是勇猛义，精进勇猛求大菩提，故名菩萨。」菩萨是修学大乘道的通称，从初学，久学到最後身菩萨，浅深万类。但一般人总是想到观音、弥勒、文殊等大菩萨，这才不敢自称菩萨。初发心菩萨，虽还没有大功德，可是已经是一切「众生之上首」；不但为凡夫，而且为二乘圣贤所尊敬。菩萨有多种分类，除依悟解之浅深而有不同之菩萨阶位外，《菩萨地持经》卷八菩萨功德品亦举出菩萨有十种∶１．种性－未得净心。２．入－发心修学。３．未净－已入而未达净心地。４．净－入净心地。５．未熟－净者未入毕竟地。６．熟－入毕竟地。７．未定－熟者未入定地。８．定－已入定地。９．一生－次第得无上菩提。１０．最後身－此生得无上菩提。此外，复分在家与出家、生身与法身、退转与不退转··等。菩萨修六度之行，称作「菩萨行」；以达佛果为目的之教，称为「菩萨乘」；菩萨应持之戒，称为「菩萨戒」。
菩萨的意思是什么
谢谢激请：
菩萨的意思是什么？答案：凡是救苦救难都可以称之为菩萨。
菩萨比较多种多样，最有名的西方观音菩萨，大势至菩萨。
南方有财源菩萨，救渡菩萨。
东方有日光菩萨，月光菩萨。
北方有金刚牙菩萨，金刚护菩萨。
中间有文殊菩萨，普贤菩萨。
地狱有地藏王菩萨，下一任弥勒菩萨……
菩萨从过去劫发愿为了自度也度众生。
自渡：先把自己的身体锻炼好，再学会救众生的本领，哪里众生有灾难，菩萨就出现在哪里救渡。如病灾：水灾：台风灾：地震灾：火灾：冰雹灾：雪灾：海啸灾等等。包括《药师经》《法华经》《仁王经》《道行般若经》《华严经》……
现在科技又增加交通灾救人性命方法，如飞机灾：汽车灾：火车灾：电灾等等，这些方法过去的佛经书是没有的，这几十年科技搞起来的灾难救人方法。定为《科技成果经》吧。
整个社会那么多灾难，修行者只选用一个或者两个方法修行就可以了，不可能全部受灾难的众生都能修得过来。
修行菩萨千万不要书呆子，摇头晃脑敲木鱼打法器来念经书，念佛号。一定要行动实际修行方可称为菩萨。
渡众：菩萨把自己锻炼身体的方法，救人性命的经验传播给那些不会的众生，使下面的众生学会自己锻炼身体，学会救苦救难修行。称之为渡众。
南无大慈大悲观世音菩萨
佛教说有佛和菩萨的存在，可是为什么我们都没见过
佛、菩萨不同于能上天入地腾云驾雾的神仙，只是觉悟了的人而已，就像获得了博士学位的人，也是普通人，没什么特殊记号。那些拥有一颗善良的心造福人民传播正能量的人都是佛菩萨，比如感动中国杰出人物，你的父母，一切爱你的人，只不过你没在意而已。
从另一个角度说，心中有佛才能见佛，佛教信众把这个这叫感应，在一个频道上才会显现。比如到一个新地方嘴馋的人会发现好多好吃的，爱喝茶的总能找到哪里有茶楼，好赌之人会第一时间注意哪里有棋牌室，不爱好的人天天路过也不知道。
人生就是一场修行，当我们慈悲为怀时脚下就是光明大道，人间就是极乐世界。
佛教中的菩萨和佛的区别在哪里
佛教，乃世界主要宗教之一。系公元前六至五世纪印度释迦牟尼创立。
菩萨，梵语。菩提萨埵的简称。菩提的意思为正，萨埵的意思为众生；言既能自觉本性，又能普度众生。
罗汉（佛教语。梵文的音译。也译作阿罗汉。）俢行精进，便成菩萨，位次于佛。参阅：（《释氏要览》中.《三宝》、《翻译名义集》一.《三乘通说》。）
佛，佛教的创始人。佛佗，简称佛。既：“大觉也，将以觉悟群生也。”
佛教称修炼成道的人为佛，称开创宗派的人为祖师，合称佛祖。也专指佛教的创始人，即释迦牟尼。
正是：“一切众生，悉有佛性”。
观自在菩萨的内涵是什么
●《心经》中“观自在菩萨”的内涵与逻辑
◆“眼耳鼻舌身意”产生的效果叫做“观”，“看”——是人无意识的撞见，比如在路上看到很多人，很多车。这些东西被动映入眼帘，不是你有意识地去看，因此你记不清楚，这属于看见，不是观。
◆“观”则是你为了记住或获得特定的确切信息，观是有意识的看。比如“观察”，观是多角度了解，观同时也要用到耳朵和鼻，身体的感觉和思维。例如，你夜间感觉来自某个方向有响声，为了探明究竟。这时就会眼睛、耳朵、鼻孔、身体都参与感知活动，这就是“观”。“观世音”是指体察世人的语言声音，简单的说就是“很会听话”，有很好的感知和理解能力称为“观世音菩萨”，观音就是捕捉声音。简单地说“观音菩萨”——指有极好的语言理解能力，悟性高。专指一听就明白的理解能力，还不是指表达能力。看——只用眼睛，观——多感官同时启动加上思维意识。观包含看和听，“看”和“观”的区别就在于是否“下意识”或“用心”。
◆“自”就是自己，即本我。
◆“在”就是“存在”。
◆“自在”就是自己所处所在的时代、时期、时间点。自己所在的环境，从大环境到小环境的认识，比如，出生在陕北和广东是不同的，人生会因环境的不同而不同。又如，你所在的单位或平台，是单位或平台让你有成就而不是你自己很了不起，一个人进入一个好单位而衣食无忧，不等于这个人比别人更有本事。自在也统称你一生的处境或目前的处境。
◆“菩萨”是菩提和萨埵的简称，菩提指树状结构思维，能够建立起树状结构思维的人称为有思想建树，建树就是菩提，“建树”一词的由来就是建立“菩提树思维”。“萨埵”是指人情和人性，有的表达为有情或众生，菩提指思维逻辑结构，有的称为“觉”。所以“菩萨”有的表达为“觉有情”或开悟、智慧。
◆“观自在菩萨”，上面通过逐字解读，在逻辑上就称为“演绎”，潮语叫做“拆破”解析，用演绎的方法进行推理就称为“演绎推理”。再来一次简单的综合，概括成一句话以表达意思。☛“观自在菩萨”意思是“全面了解自己的优势和局限性是一种觉悟。”用一句话来总结表述的方法在逻辑学中种为“归纳”，用这种思维方法进行的推理称为“归纳推理”。
☛“观自在”——简单地说就是知道自己是什么角色！
