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丰田荣放2.5ECVT变速箱和CVT有什么区别
丰田RAV荣放是一款紧凑型SUV车型，它的动力系统有两种。一种是126千瓦的最大功率和209最大扭矩的2.0升自吸发动机，搭配CVT无极变速箱的组合。另外一组动力组合是搭载了最大功率160千瓦的2.5升自吸发动机的混动车型。这个系统中，2:5升自吸发动机的最大功率131千瓦，最大扭距221牛米。再结合总功率为88千瓦的电动机之后，综合功率才能达到以上所说的水平。而电动机的总扭矩是为202牛米，电力驱动系统装在这款车的前轴上并搭载了E-CVT变速箱。
这款E-CVT变速箱广泛的搭载在丰田旗下的车型中，比如丰田旗下的一些混动车型和丰田旗下雷克萨斯品牌旗下的一些混动车型，都使用了同样的变速箱系统。
而这款名为E-CVT的变速箱并不是所谓的传统意义上电控无极变速箱，因为它里面并没有传统的变速箱系统的离合器和液压系统，以及一一些通用的齿轮结构。它是丰田旗下为混动车型特殊研发的动力输出分配的变速系统。这个eE-CVT最早大规模的搭载在丰田普瑞斯混动车型中。从结构方面看，它非常简单的动力输出变速系统，甚至和普通层面的变速箱没有任何相同之处！
它的主要的结构部件是由一种新型齿轮结构组成。以丰田普瑞斯的标准E-CVT变速箱的结构来看，它仅仅是有1号和2号电机再加中央一个太阳齿轮加上行星齿轮组成。它里面并没有传统CVT变速箱的传动钢带或者传动链条等等。也没有什么离合片，液力变矩器等等结构。
因此，一种比较另类的和机械结构简单的动力输出系统。当然这里说的简单是指的它没有其他变速箱众多的液压和复杂的机械传动机构。它是由动力控制单元PC U和名为MG1的太阳齿轮相连的1号电机，以及名为MG2的和行星齿轮结构相连的2号电机组成。因， 它更像一个有电控系统组成的，机械结构简单的动力输出变速箱，和普通意义的变速箱上相差甚远！成本也是非常低的！
有学者把子路和李逵相提并论，他们是一路人吗有无可比性
很有意思的问题，相提并论也好，混为一谈也罢，李逵与子路还真的有点可比之处。二人的性格相似，子路，春秋末鲁国人（今山东泗水县人），性格直爽，忠于职守，对孔子的言行，虽然敢提出意见，但他却是个好学生，名列孔门十大弟子之首。他为人伉直好勇，重友情，讲信义，孝敬父母，是孔门弟子中性格比较独特的一位，也是十大弟子当中唯一会武功的人，流传甚广的二十四孝故事里的第四个《百里负米》讲的就是子路孝敬父母的故事，民间传说也叫《子路负米》。后子路主事卫国蒲邑，在卫国贵族发生内乱中慷慨赴死。最初子路看不起孔子，为此孔子以儒家的礼乐仪式加以引导，耳闻目染致使子路拜服，于是子路穿着儒服，带着拜师的礼物，托人说情，请求成为了孔子的学生。再说李逵，沂州沂水（今山东沂水）人氏，心粗胆大、率直忠诚，侠肝义胆，虽没多大本事却行侠仗义，鲁莽好战又是一个非常孝顺的人，梁山聚义排名第22位天杀星。李逵上梁山后，思母心切，经宋江同意回乡接老娘上山，途中过沂岭时，母口渴，李逵放下母亲去接水。回来后，发现老娘被老虎所吃。李逵甚怒之下杀了一家四虎。比起子路之孝，李逵之孝却失去了老娘。比起子路悲壮之死，李逵被宋江下毒只能说是为宋江殉葬。二人相比，子路有做人的原则，而李逵却没有做人的底线，子路为孔子的儒家思想折服，而李逵被宋江二十两白银收买，老漁认为二人相比，除了脾气，实在没有可比性
请问，怎么区分清高与内向
清高和内向两个词存在区别，所呈现的意思不同。清高形容外表有心高气傲，盛气凌人，自我感觉良好，因为他有资本＂高＂所以才有清高，他的学历，专业的技术，语言，工作的专业特性一般人完成不了，他却能在一个固定的范围内能够独立完成和介解，他在一般人之上。其次是清高的人，爱面子，自尊心强，做事执着，专注，不怕失败，坚持自我。清高的人一般不合群，与别人容易产生距离感，被人感觉是一个人正派低调的人。
而内向的人说的是指一个人的性格特征，代表这个人思想感情很深沉，一点都不会外露出来，在日常生活中规律，严谨，有逻辑概念，做事可靠很少有进攻行为，有些怕生，不擅长表达自己，也不愿与其他人沟通和交流。
世界上可以相提并论的事物本质道理是相同的吗
能把马克思与释迦牟尼相提并论吗？答案显然是不可以的，不可混为一谈、同日而语。如果非要相提并论，未免牵强附会。
卡尔•马克思，马克思主义的创始人之一，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。他创立的历史唯物主义，其最大的愿望是对于个人的全面而自由的发展；释迦牟尼，佛教的创立者，佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，他向各阶层说法教化，让人们看破尘世生死、宇宙人生真相与六道。
相提并论是一个成语，意思是把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待，出自西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》。既然相提并论是一种混淆，也就没有二者本质道理是相通或相同的一说了。
