本文目录
- 郭德纲说的评剧《列宁在1918》是他杜撰的，还是真有小评剧团演过
- 传说中的“凤凰”是“孔雀”吗是真的存在还是古书里的杜撰
- 历史上有没有人是杜撰出来得的，而历史上根本没这个人
- 武侠小说里的武功全是杜撰虚构的吗有没有真正有用的武术
- 诗词、对联创作中，一些地名、人名现实中没有，为了和仄押韵，杜撰出一个，可不可以
- 杜撰，是啥意思
- 西施、貂蝉是确有其人还是杜撰而来有什么依据吗
郭德纲说的评剧《列宁在1918》是他杜撰的，还是真有小评剧团演过
郭德纲说的评剧《列宁在1918》是确实真实存在的，而且到现在可能还是有为数不多的人会唱，能唱这出戏的。据说这是文革中某县评剧团的节目，戏文中的前面段落和郭版的略有出入。但是郭德纲创作相声，对戏文稍加改动是可以的。
而且，在过去，列宁可以算是一个火热的大ip了，不但评剧里有《列宁在1918》，川剧里也有类似的改编，《列宁在十月》。
顺带提一段流沙河前妻何洁在其小说《落花时节》中相关描述： “那些年除了演样板戏，也演过一些新编的现代戏。印象最深刻的是《列宁在十月》。此戏据说无剧本，全凭着旧戏曲的八大韵去‘踩水’（即兴创作）大剧团不敢演，怕犯错误，只有些班子小胆子大的县川剧团才敢演它。演列宁的须生崔正红习惯了在台上走正步，举手投足依然是旧戏中的大臣风范。花脸刘盛财演斯大林，在台上老是用手死劲捻松香粘的八字胡。我同其它演员串角，端端正正站在二位革命导师旁聆听教悔“。
可见是真有剧团演过的。
传说中的“凤凰”是“孔雀”吗是真的存在还是古书里的杜撰
说到“凤凰”，眼前就会浮现出邓伦主演的天地之子旭凤，他就是一只火凤凰。“凤凰”翩翩起舞游弋在天地间，那么美丽和摄人心魄，经历波折苦难最后涅槃重生。当然，这是电视演绎的剧情，我没有见过“凤凰”，从小到大，“凤凰”也只是传说中的百鸟之王。可是，那天当我看到美丽的孔雀开屏，我恍惚看见了遨游天空的“凤凰”，它们之间这么想象，难道“凤凰”真是孔雀吗？陡然记起一个关于“凤凰的传说”……
“凤凰”真的和“孔雀”太像了，它们之间有什么关系吗？
“凤凰”是传说中的百鸟之王，而孔雀是真正的百鸟之王，它们这点是不谋而合。
有研究人员称孔雀是“凤凰”的雏形，我不懂，不过它们看上去确实很像，都是有着一样漂亮的羽毛。孔雀约2米长，当它展开翅膀开屏，实在美的没有语言可以形容！
据说野生孔雀没有红色的，只有绿孔雀和蓝孔雀。
而传说中的丹凤就是指红色的“凤凰”，“凤凰”除了红色最多的就是金色。
这也是孔雀和“凤凰”之间的区别吧！
要说孔雀和“凤凰”之间还有什么相似的地方，那就是它们都是鸟类，会在天空自由的飞翔。
只是孔雀飞不高也飞不远，只能飞十几米高，最多飞行一二千米。它和其它的飞行鸟类相比，孔雀的飞行更像是滑行。
可是我们看见的影视剧中的“凤凰”，那是飞的越高越好，它们扑闪着巨大的翅膀，可以飞行到世界任何想去的角落。
除了影视剧或古书中关于“凤凰”的撰写或者记载，我忽然想到了一个久远的故事，那是一个关于“凤凰”的传说。
在很久很久以前，一个村子里住着兄弟俩，平时生活窘迫，常常是吃了上顿没有下顿。还好哥哥会打猎，打到的猎物除了卖钱换生活用品，就是改善自己牙祭，就这样日子才过得下去。
话说那天哥哥又上山打猎了，他来到一个向阳的山坡，发现了以前从来没有发现过的猎物：那是一只金色的鸟，有着长长的羽毛，浑身金色耀眼，此刻正蜷缩在一棵高高的松树上晒太阳。
那哥哥打到过无以计数的鸟类，可是这种大鸟还是第一次见。他想着：如果自己打到这只漂亮的金鸟，一定可以上集市卖个好价钱。
于是哥哥拿出箭，瞄准发箭，就看见那只金色的大鸟跌落树下。他的喜悦之情加速了走路的步伐，他来到了松树下，看见了被射伤翅膀的金色大鸟。
“真漂亮”，这是哥哥唯一可以形容这只鸟的语言。就在他准备把鸟扛在肩上回家时，发生了一件不可思议的事情，那只金色大鸟说话了……
“这是谁啊，这么讨厌，我刚刚睡着就把我吵醒了”。金色的大鸟慵懒的想伸个懒腰，却发现自己的翅膀受伤了……
哥哥以为自己在做梦：“鸟怎么会说话呢？”可是，那只鸟又说话了：“你是谁？是你射伤了我的翅膀吗？”
这个时候哥哥明白自己没有听错，眼前的这只鸟真的在说话，而且在对他说话。他有些语无伦次：“是我，对不起。”
“你有药吗？止血的？”只见那只金色大鸟已经用嘴把翅膀上的箭拔了出来，两只美丽的眼睛看着哥哥。
那个哥哥立刻从怀里的布袋里拿出随身携带的止血药粉，用手指拿出一点撒在那鸟的翅膀上，只见不一会儿那翅膀的伤口就消失不见了，金色的大鸟又恢复如初了。
那个哥哥看着这一切，目瞪口呆，脑袋一直是恍惚的。
“我叫凤凰，住在金山上，你刚刚为什么要用箭射我呢？”那只漂亮的“凤凰”幽幽的问着。
打猎的哥哥说出了“食不果腹、衣不蔽体”的无奈生活，不打猎真的无法生活。
“凤凰”听完以后，沉思了很久，最后好像下定了决心：“你明天早上带一个布袋，在太阳没有升起时还是在这里等我。”说完它就飞走了，不一会儿就看不见鸟影了。
哥哥那天早早回家了，他的弟弟还奇怪“怎么哥哥今天什么猎物也没有打到？”
而那个夜晚注定是一个不眠之夜，哥哥睡不着，眼睛一闭就看见了“凤凰”，听见了和“凤凰”的约定……
天还没有亮，哥哥就已经来到了昨天的松树下。也许，他自己都不能确定昨天和“凤凰”的相遇是真还是梦……
等了没有多久，哥哥就看见那只金色的叫“凤凰”的大鸟已经飞落在他面前：“你骑在我的背上，我带你去一个地方，你等一会抓紧我的翅膀，不要害怕，一定要闭上眼睛。”“凤凰”嘱咐着。
哥哥按照“凤凰”的嘱咐，闭起眼睛，身体趴在它的背上，非常宽大又舒服。随着鸟的展翅飞翔，忽高忽低，哥哥不能相信这一切竟然是真的，他也飞在了天空上。
大约飞了一柱香的时间，“凤凰”停了下来，慢慢落地。哥哥也睁开了眼睛“这是哪里啊？”
“不要问什么话，从现在开始，把金子都装入你带来的布袋，只要你拿的动。快点，一定要在太阳升起之前。”“凤凰”对哥哥轻轻叮嘱。
此时哥哥才发现他的眼前都是金子，眼前都是金晃晃，他来不及多想。以最快的速度把布袋装满了金子，太沉了，拿不动，只能又倒出来一些金子。
他感觉身上开始发热，头上也开始出汗，脚也被灼热的温度烫到。只不过转眼的时间，这里温度就变了。
“凤凰”让哥哥快点骑到它背上，再不走就来不及了。这次哥哥没有闭上眼睛，他偷偷的回头看刚刚拿金子的地方，好像缓缓升起了一座太阳……
哥哥看着“凤凰”飞过高山流水，他想用心记下这条道路……
“凤凰”终于又飞落在那棵松树下，它抬头看了看天空，仿佛若有所思。它又对着哥哥语重心长的说：“这些金子足够你们兄弟生活一辈子，你以后再也不要猎杀所有的鸟类。还有，你一定要忘记今天的事情，那不是你们人类可以去的地方，记住，记住……”
哥哥把金子背回家以后，他真的再也没有打过一只小鸟，他把箭都折断了。他们兄弟过上了好日子，只是，他一直对那天发生的事情充满好奇。他曾经带了干粮去找过那个都是金子的地方，虽然找了无数次，却从来都没有找到过。
这就是那个关于“凤凰”的美丽传说……
故事结束了，感人又使人心生疑惑，故事中的凤凰太神秘而又让人心生向往。它真的会说话吗？它到底生活在怎样的地方呢？一切都是迷。当然，这是故事而已，更是一个美丽的传说！
不过，关于“凤凰”在《山海经》的记载：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”。另《大荒西经》也有记载，不一一赘述了。也许古时候真的有过“凤凰”，只是后来灭绝了也不得而知？也许，那就是一个传说，是古人借托“凤凰”这种吉瑞之物，充满对美好生活的向往！
我的观点“凤凰”肯定不是“孔雀”，它们只是很像。而且它们都是美丽、吉祥、祥瑞和谐的象征！代表了人类最美好的祝福！
你们觉得“凤凰”是真的在历史的长河中存在过，还是只是古书中杜撰的传说呢？
历史上有没有人是杜撰出来得的，而历史上根本没这个人
中国数千年的历史，源远流长。在这漫长的时间里发生了很多著名的历史事件，涌现出了很多个性鲜明的人。这些人物和事件给了后世文人灵感，并创作出脍炙人口的小说和故事。在经过改编和多次渲染后，最终成为我们闲暇时光用来打发时间的书籍和影视作品。
虽然这些书和作品是基于史实而改编，但毕竟不是真实的历史，经常会为了剧情需要而虚构剧情和人物。而对历史不是很了解的人在接触到这些虚构的人物和事件后，就会先入为主的认为这些人和事是真实存在的。
这样虚构的人和事有很多，我不可能每一个都拿出来说，那我得写好久好久。所以我这次就写虚构的人物吧。翻了许多资料，我找了三个人，他们是影视剧里的常客，并为大家熟知，但历史上，压根就没这三个人。
李元霸
他是在小说《说唐》，评书《兴唐传》、《瓦岗英雄》、《隋唐演义传》出现的隋唐时期的英雄人物。我们大部分人对他的认知，是电视剧《隋唐英雄传》里知道的。在小说和电视中，他是唐高祖李渊的第三个儿子，是隋唐十八好汉之首，更被人称为天下第一好汉。他的武器更是了得，一对铁锤，共重八百斤，这要是拿来砸人，谁挡得住？不过这个感觉吹的太厉害了，一个锤子四百斤，还用来战斗，你想想现在举重冠军能举多少？
既然声名在外，拿肯定也要有拿得出手的战绩跟他匹配才行。他曾经击杀第二好汉，隋朝大将宇文成都（哦对了，顺带说一句，宇文成都这个人也是假的，这里不准备说他，所以我就这么一笔带过了），三锤击败第三好汉裴元庆，力战秦琼等等。
不过他死的也很奇葩，被自己的锤子砸死。估计是把他吹的太厉害收不了场了，所以只能用个奇葩方式让他退场吧。
貂蝉
四大美人之一的貂蝉，想必无人不知，无人不晓吧。关于她的描述，最早出现在《三国志平话》中，并通过《三国演义》被后人熟知。她是东汉末年的司徒（官名）王允的义女，是王允拯救汉朝，实施美人计的关键人物。
王允为了复兴汉室，设下美人计，引得董卓与貂蝉见面，先答应将貂蝉先给董卓，又暗地里将貂蝉许配给吕布，以此挑拨吕布和义父董卓之间的关系，并最终让他们反目成仇，并最终铲除了董卓。
对于貂蝉，其实史书上是没有任何关于她的描述的，吕布和董卓反目，在史书上也没说明是因为什么原因，估计跟貂蝉也没啥关系。《三国演义》里，在董卓被杀，吕布也兵败被擒杀之后，貂蝉就再也没有任何的消息，估计也是完成了美人计这个剧情之后就没什么价值了吧。
杨宗保
这是小说《杨家将传》、《杨家府演义》里的虚构人物。小说里他是杨业的孙子，杨延昭的儿子，杨文广的老爹。他少年时就跟随老爸杨延昭征战沙场，屡立战功。后与穆桂英相识并成亲（又一个虚构人物，继续一笔带过），夫妻一同大破天门阵。在老爸杨延昭死后，他继续镇守边关，最后在西征西夏时中箭战死。
好嘛，写着写着我才想到，其实他们夫妻俩都是虚构人物。那么有人会问了，这一对夫妻都是假的，儿子应该也就是假的了吧？其实不然。杨文广是历史上真实存在的人，他才是杨延昭的儿子，经过小说这么一改，这辈分就乱了套了。
其实这种虚构人物有很多，但我说不过来了，就列举这三位爷好了，各位就当消遣，随便看看吧。
武侠小说里的武功全是杜撰虚构的吗有没有真正有用的武术
武侠小说里武功基本上全是虚构，就连“武功“一词也是港台用语。翻开《三国演义》、《水浒传》、《三侠五义》、《三侠剑》《大八义》、《小五义》等旧武侠小说，基本上看不见“武功“这个词组。书中武艺才是常用词。自近几十年港台武侠小说、电影、电视剧风靡以来，武艺被武功所替代，各种五花八门的武学招试也在作者手里花样翻新，不过，这全是虚构的。
诗词、对联创作中，一些地名、人名现实中没有，为了和仄押韵，杜撰出一个，可不可以
我认为不妥。因为虚拟凭空杜撰出来的地名、人名缺乏深厚文化底蕴的支撑，难以引起读者思想上的共鸣，情感上的认同。比如：上联：莫言路遥遇秋雨，下联必须以近代文化名人之人名相对之，而且还应一语双关，意境合一，平仄合律，难度之大可想而知！当然杜撰出来的地名、人名也未尝不可，但总感到缺憾，少点什么。一家之言，一孔之见，不妥之处，还望海涵！???
杜撰，是啥意思
“杜撰”的意思是：谓没有根据地编造；虚构。
杜撰：
1.释义
那是没有基础的。虚构的。
2.例句
宋王鸣的《来宾丛书》：“杜沫是一首诗，而且经常是非法的。因此，那些不做事的人都是捏造的……但仆人也看到了风俗，有杜田和杜元，杜智云，耳朵还是假的。
《竹子语辞》第六，六卷：“道理是合理的，但法律不能捏造。”
《古今小说·季春风·刁柳奇》的各种名字：“这个词……具有一定的不变性。作词者，要视情况填写词，一定要使用词和声音的联想，有些可以不被捏造。”
清朝时期赵义的诗作《计时百尸首子》：“里面也有笔，也没有互相讨论的证据。”
杨Mo《青春之歌》的第二章和第四章：“来吧，不要闭门造车编故事！”
如果制造了许多东西，它们会立即变钝。
我还没有完成一半的故事，所以谁能帮我弥补这个故事。
没有人相信他捏造的怪诞故事。
永动机是一种工作装置，属于科学幻想和科学制造。
她重生了自己的生活，无视战争中有德国情人的经历。
西施、貂蝉是确有其人还是杜撰而来有什么依据吗
西施，貂蝉，古时中国的四大美女，西施比作沉鱼，貂蝉比作闭月，都是人们喜爱的古美人。西施是春秋末年越国人，她经常浣沙于河边，鱼儿见了都自愧不如，纷纷沉入水中，所以比作沉鱼，貂蝉生于三国，传说她是一位凄美的美女，只是出身低贱，是一个婢女，但却有一个美貌的尊容，美的可以将月亮比下去，故称作闭月。正史对于西施和貂蝉并末见记载。我只是认为，是笔者对故事情节的需要，加以美传，真实并非存在。而四大美女的王昭君(落雁)和杨玉环(羞花)，史书却一直有记载，昭君出塞，贵妃醉酒，这些凄美的故事，确有其人并不假。西施，貂蝉历史无法考证。谢邀请，真真假假，我个人只是当作故事来传阅！???
