本文目录
- 历史上三国时期的徐庶怎么死的
- 徐庶是什么样的人
- 《三国演义》里的徐庶如何评价
- 《三国演义》中，徐庶才能如何
- 刘备手下四大谋士诸葛亮、徐庶、庞统、法正，徐庶是最差的吗
- 三国里面的徐庶最后怎么样了怎么死的
- 如果徐庶没走，会形成三足鼎立局面吗是否认同孔明的战略规划
- 当年曹操把徐庶骗到手，徐母自杀以后徐庶为什么不离开曹操呢
- 徐庶进曹营的歇后语下一句是什么
- 如果徐庶辅佐刘备终生，能统一华夏吗
历史上三国时期的徐庶怎么死的
通过史料分析，关于三国超级隐士徐庶的＂归去来兮＂探讨如下。
首先，可以排除徐庶死于它杀。
徐庶三国时期的超级隐士，他出身寒门子弟，从小喜欢舞刀弄枪，常常做了些行侠仗义之举，后为朋友报仇而逃亡到荆州地带，随后隐居山林，弃武从文，饱读兵书，身怀不世之才。他出山后，最开始选择辅佐刘备，便用妙计屡破曹军，曹操为了把徐庶挖到自己营帐来，想出了以母挟子的妙计，孝子徐庶为了母亲，只好离开刘备来到曹营，为了报答刘备对其知遇之恩，徐庶临行前发誓：他将终身不为曹操出一谋献一计。
徐庶到了曹营后，因为有对刘备的誓言，再加上恼怒曹操逼死其母，当真做到了“一言不发”，不为曹操献一谋，据史书记载，徐庶在曹魏数十年间，悄无声息，在政治上没有半点作为，在军事上没有丝毫建树，几乎泯然众人矣。非但如此，徐庶还暗中帮助旧主刘备。据悉，徐庶归曹不久，曹操派出八路大军向驻守在樊城的刘备大举进军。徐庶获悉消息后，悄悄地给刘备写了封信，把军情告诉了他。刘备接到书信很是感动，通过提前部署成功击退曹后，回了封信，想要徐庶重新回归他的麾下。但徐庶因为颜面的问题，婉拒了。
然而，尽管如此，曹操并但没有处死的这个身在曹营心在汉的徐庶，而且还一直对他存有幻想，一直厚待他，封以高官厚禄。据《魏略》记载，徐庶到曹营后最高的职务是：右中郎将、御史中丞。这两个职务是名副其实的高级官职。
因为曹操一直善待他，也就排除了徐庶被杀的可能性。
其次，徐庶因病而死。
徐庶因为不愿吃“回头草”，到了曹营后，很快完成了角色的转换——由谋士转为卫士，虽然不求有功，但也求无过，虽然不思进取，但也求心安。因此，他尽管不为曹操献计献谋，但在本职工作上还是兢兢业业、勤勤恳恳。然而，据史书记载，徐庶最后仍没有善终，究其原因，很可能是病逝。
原因是徐庶自从到了曹营后，心态发生了很大的变化，母亲的惨死，仕途的受挫，骤然地打击，让徐庶从此心有千千结，这期间尽曹操给他加官进爵，但都于事无补，心塞的徐庶忧郁成疾，最终病死也就在情理之中了。
徐庶是什么样的人
是三国时人，但更像一个战国人。
“央视三国”第二十五集，在檀溪湿身，靠眼泪感动了“的卢”马的刘备因祸得福，寻得自己第一位谋士，化名单福的徐庶。
实际上，本来之前在徐州投效刘备的糜竺、孙乾也可被归入“谋士”行列。
毕竟《三国演义》的世界里，处在主君和小兵之间的，只有四种人，能打的武将、不能打的武将、能出好主意的谋士、出不了什么好主意的谋士。
糜竺和孙乾再不济也是属于第四种。
但碰到毒舌的水镜先生，却连这个资格都不肯给他们。
他俩被水镜先生司马徽讥讽为不能经纶济世的白面书生。
糜竺、孙乾不行，那么徐庶行不行？
《三国演义》里的徐庶果然不负观众所望，一出山，便破了两路来犯的曹军，袭取了樊城。
这个战果对于依附于刘表，并且被刘表麾下荆襄集团排挤的刘备来说，是天大的惊喜，可以说是一笔能与陶谦让出的徐州相提并论的横财。
司马徽和徐庶也都是颍川人。颍川在三国时代的重要性，之前文章里略有提及，他们大部分选择为曹操服务。
东汉之后的魏、晋两朝政权，都具有颍川士人与曹氏、司马氏合伙的性质。
而选择流浪在荆州的颍川人，则选择了刘备。
这看起来很像是外来者跟外来者的抱团。
徐庶从颍川来到荆襄之地，据程昱所说，乃是因报仇杀人而披发涂面，不得不背井离乡。
这类举动，即使是在同样以血勇著称的汉魏时代，也已少见。而他的“披发涂面”，让人很容易想起《史记》里所写的战国刺客豫让、聂政诸辈。
“漆身为厉，吞炭为哑”“自皮面决眼”之类。
而他路遇刘备时，先唱歌（“山谷有贤兮，欲投明主”）的举动，则会让人想起《史记·孟尝君列传》里动不动就弹剑而歌的门客冯谖（冯驩）。
徐庶在此所展露出来的“佯狂”姿态，是一种带有目的性的高姿态，可以说是继承了战国士人欲效力君王而又自负于君王的精神衣钵。
而后，徐庶又开始以“的卢”马来做文章，以“妨主”的名义，建议刘备将其赐给仇人。
这种建议当然立刻被仁德的刘玄德拒绝。徐庶也遭到冷脸怒斥。
徐庶忙说刚才是“试探”——原著里的说法是“向闻使君仁德，未敢便信，故以此言相试耳。”
这与战国名人商鞅先以“帝道”“王道”试探秦孝公，最后以“霸道”正中孝公小心脏的行为，又是何其相似乃耳。
《三国演义》里的徐庶如何评价
《三国演义》里，徐庶这个人物形象的设定，初晓儿认为是罗贯中尊刘贬曹和正统思想的反映和延伸。
一，徐庶的忠君值得商榷。
在刘备几乎百战百败的情况下，徐庶化名单福来到新野，做了他的军师。
徐庶一来，即帮助刘备大败曹仁、李典，夺取了樊城。
曹操问败归许都的曹仁因何失败，曹仁说刘备以单福为军师，此人颇有谋略，因此中计失败。曹营中谋士程昱说，此人真名不叫单福，他是颖川徐庶。
曹操向来求贤若渴，门下谋士如云。听程昱说徐庶谋略强他十倍，曹操便想要把徐庶纳入曹营。
程昱想了一个计策，让人把徐庶的母亲从颖川接到许都，然后以徐庶母亲的口吻和字迹写书信给徐庶，说自己在曹营，盼望见到徐庶。
徐庶是孝子，接到母亲的书信后即辞别刘备到了曹营。没曾想母亲竟然因为他抛下刘备，而来到曹营，勃然大怒：“曹操托名汉相，实为汉贼。刘皇叔乃汉室宗亲，中山靖王之后。孽子弃明投暗，愚蠢至极。”言毕自刎而死。
徐庶就此留在曹营，也留下了所谓“徐庶入曹营一言不发”的典故，成为了“忠臣典范”的美名。
初晓儿认为，徐庶因为母亲的死而只能在曹营一言不发，说他是孝子，马马虎虎说得过去。但通过这件事说他是忠臣，纯属瞎扯。
徐庶忠于刘备就是忠臣？刘备是天子？是汉献帝？其实刘备终其一生没有哪一件事是为了汉室江山着想的，他只是用“汉室宗亲”到处招摇撞骗而已。他后来建立的蜀汉，与刘邦、刘秀的汉王朝毫不相干！
曹操托名汉相，他毕竟还是汉相！
这话其实不用多说，《三国演义》就是一部尊刘贬曹的小说。
但问题是作者把他的尊刘贬曹思想延伸到了小说的每一个角落。把徐庶的母亲装扮成了一个烈节的忠臣，把徐庶也装扮成了一个“一言不发”的忠臣。连刘备与刘汉王朝的区别都不知道！
本文就不得不明确地说：徐庶跟“忠臣”二字不相干！
二，徐庶的仁义值得商榷。
何谓“仁”？克己复礼为仁，仁爱相亲为仁。
人们所说的徐庶的“仁义”大概是个偏义复词，说的是他的义气。
关羽与刘备“寝则同席”，在《三国演义》里，更加个桃园三结义。他假如抛弃刘备跟了曹操，有悖于“义”字，倒是说得通。
徐庶跟了刘备几天，然后到了曹营一言不发，就是仁义。这话是无论如何也说不通的。
刘备自己朝三暮四，投靠公孙瓒，投靠陶谦，投靠吕布，投靠曹操，投靠袁绍，投靠刘表……
昨天吕布辕门射戟救了他，今天他劝说曹操杀了吕布！刘表的儿子刘琦尚在，刘表一死，满口仁义道德的刘备占了他的地盘。用刘璋派他打张鲁的兵力反过来攻打刘璋，夺了益州。
如果用“仁义”二字来评价刘备，他就是一个不折不扣的小人！
就算徐庶舍弃了刘备也与“仁义”二字沾不上边，反过来，徐庶离开了刘备在曹营“一言不发”，又是怎么跟“仁义”二字扯上了？
所以，徐庶与“仁义”二字不相干！
三，徐庶的“孝”与岳飞的“孝”不可同日而语。
历史上的徐庶，可没有“入曹营一言不发”这么回事，徐庶是后来做了曹魏政权里面的右中郎将和御史中丞的。
罗贯中为了把徐庶塑造成一个忠臣孝子，编造了这么一个故事。这个故事里的徐庶也算不上什么真孝子。
罗贯中塑造的这个孝子，与钱彩的《说岳全传》里面的岳飞不可同日而语。
钱彩笔下的岳飞，背上有岳母刺上的“精忠报国”四个字。岳飞长成之后，“八千里路云和月”，致力于“收拾旧河山，朝天阙”！
岳飞忠，忠于国家，是名副其实的民族英雄。岳飞孝，铁骨铮铮，慷慨赴死，不负母亲厚望！
徐庶的母亲不明事理，把挂羊头卖狗肉，厚颜无耻的刘备当作了天下正统。作为“有王佐之才”的徐庶自己，则不应该不明事理。
当然，这是就《三国演义》论《三国演义》人物。说的是题主提出的对小说《三国演义》里的徐庶的评价。
至于《三国演义》里徐庶的智谋，凭他离开刘备前的事迹，他似乎不输于诸葛亮。这点大家都熟悉。不赘述。
《三国演义》中，徐庶才能如何
徐庶 字元直，属于三国顶级谋士之一，其个人能力与卧龙凤雏不相上下！
早年间徐庶精通武艺，争强好胜，为了给兄弟报仇，被官府捉拿，投进大牢，受尽了酷刑。后来被朋友救出，从此徐庶弃武从文，熟读兵书，结交天下仁人义士！
徐庶在三国中有三大突出贡献，
1、承蒙刘备的知遇之恩，在辞别刘备之时，向刘备推荐了卧龙凤雏，才有后来的天下三分！
2、赤壁之战，徐庶看穿了黄盖的苦肉计，和庞统的连环计，而没有向曹操报告，保护江东八十一州百姓！
3、以徐庶的才华，在曹营谋士中绝对能排上前三，而他至始至终没有向曹操献一计！这也间接的壮大了东吴，和蜀国，巩固了三国鼎力的局面！“徐庶进曹营，一言不发”也成了歇后语，被广为流传！
刘备手下四大谋士诸葛亮、徐庶、庞统、法正，徐庶是最差的吗
徐庶计谋不输诸葛亮，差的一点就是没识破曹操间书，不然应排第一，庞统最差。
三国里面的徐庶最后怎么样了怎么死的
徐庶，本名徐福，汉末三国时期名士，字元直。颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操。
太和二年（228年），诸葛亮率军北伐，听闻徐庶与石韬（郡守、典农校尉）官职都不太高，于是感叹道：“难道是魏国的谋士太多了吗，为什么不重用徐庶与石韬两人呢？” 诸葛亮之所以为徐庶鸣不平，大概觉得徐庶是被大材小用。
徐庶寒门子弟，早年行侠仗义，嫉恶如仇，因替人报仇被抓，后被同党救出改名徐庶。徐庶骁勇善战，足智多谋，那么徐庶怎么死的？
徐庶被救出后，深感知识的重要性，便求学于儒家学舍，知识渊博，能文能武。东汉末年，董卓作乱，徐庶一行人逃避祸乱到达荆州，期间结识了诸葛亮，两人互相欣赏，结为知己好友。建安六年，徐庶投奔刘备，并被刘备重用，徐庶向刘备推荐诸葛亮，刘备求贤若渴便让徐庶带诸葛亮速速前来相见，徐庶则说此人非池中之物，建议刘备亲自去见。于是，刘备在徐庶的建议下，不惜三顾茅庐，求得诸葛亮。
曹操早早听闻徐庶的名声，想要收入帐下为自己所用，于是曹操身边的人便献了一条计策，那徐庶本是至孝之人，控制了他唯一的孤母就等于控制了徐庶。建安十三年，曹操南下征讨刘表，刘备等人在逃亡的路上遭遇曹军的追击，徐母被抓，曹操派人伪造书信劝降徐庶，徐庶忠孝难两全，于是忍痛辞别了曹操去往了曹营。徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主，尽管他满腹经纶，才华出众，但是从未给曹操出谋划策。于是徐庶在曹数十年，却从未有所建树，后来魏文帝在位时，封他做了右中郎将，御史中丞。
所以徐庶怎么死的？毕竟曹营不是他心向往的地方（人在曹营心在汉），郁郁寡欢，积郁成疾，病重而亡也不是意外之事。
如果徐庶没走，会形成三足鼎立局面吗是否认同孔明的战略规划
如果徐庶没走，仍然是刘备的军师。大家可以探讨一下当时的局势。
刘备在官渡大战后逃到荆州，投靠刘表。刘表给刘备一些兵马，驻守新野。刘备是一个有大志向的人，有志复兴汉室。徐庶也是三国时期的顶级谋士之一。
徐庶早年习武游侠江湖，后习文，跟诸葛亮是好朋友，师兄弟。三分天下的理论并不是诸葛亮自己想出来的，而是与几个朋友不断探讨中形成的，而徐庶就是其中一个。
正所谓英雄所见略同，在当时的情况下，刘备没有什么选择。刘备要想有逐鹿中原的资格，就必须要有一州之地的地盘，否则连资格都没有。
北方已经有曹操，打败了袁绍，基本统一北方，实力强大，刘备打不过，也不敢去争。东边是孙吴的扬州，三代经营，上下一心，地势险要，也不可能得到。西边是益州，高山险阻，凭刘备的几千人攻打益州就是送死。南边交州有些远，到了交州就很难回中原。只有荆州，刘表已老，两个儿子懦弱。如果刘备得到荆州就有了自己的地盘，就可以有大批人才来投奔，实力就会壮大。
荆州四战之地，易攻难守，不是理想的根据地，必须有实力后夺得更好的地方，而这个地方只有益州。益州土地肥沃，地势险要，刘邦以此成就帝业。刘备拥有荆州益州才有争夺天下的可能。
无论诸葛亮还是徐庶都认同三分天下的理论。徐庶是坦荡君子，又跟诸葛亮是好朋友，一定会荐举诸葛亮。
诸葛亮是一个不甘寂寞的人，不可能不出山，只是在隆中静看时机，待价而沽，等待重用他的人。刘备徐庶请诸葛亮，诸葛亮必定出山，他也不可能去投曹操孙权。
诸葛亮长于战略，短于战术。徐庶则长于战术，文武双全，更适合统帅三军。有诸葛亮、徐庶辅佐，刘备发展很快，赤壁之战，曹操战败，退回北方，刘备得到荆州，西取益州。徐庶关羽守荆州，关羽跟徐庶关系很好，徐庶能文能武，得到关羽张飞的认可。有徐庶守荆州，东吴打不下荆州。三分天下，刘备实力强大。
以荆州、益州两州之地修养生息，壮大实力，再取得交州。天下有变，联合东吴，一出岐山，一出荆州。真有统一天下的可能。
当年曹操把徐庶骗到手，徐母自杀以后徐庶为什么不离开曹操呢
内容要点：历史上的徐庶并非演义般神化，但其经历却大体相同。去掉神化的外衣，徐庶的能力到底如何？诸葛亮北伐时对徐庶的一生哀叹为何又成了千古谜团？且看刀墓老师的今日解读。
徐庶，字元直。颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。生卒年不详，有碑存于彭城。
青年时期的徐庶也是个愤青，喜欢练剑行侠仗义，路见不平帮别人杀了仇人后开始了“侠客行”。后来拜入儒门之下，班里同学嫌弃他过去是个武夫，渐渐被排斥，后来徐庶折节学问，成为了一名出色的文人、谋士。
徐庶为人豪爽，谦虚有礼，虽是文人却没有文人的酸腐之气，傲气，还有一身好武艺。由于看不惯当地的贪官为民除害犯了官司才隐姓埋名到处游历，最后与刘备等人相遇。关张二人同样是看不惯当时的官场才和刘备起势的，从这点上看关张二人更加认定徐庶是同道中人，再加上徐庶的才学更是另二人钦佩不已。
因此从演义的角度，出身经历也注定了关张二人在起初看得起徐庶，却看不起诸葛亮了。诸葛亮可以说把文人的小气发挥的淋漓尽致，有诸葛亮在刘备军中几乎就没有其他名士的存在。
事实上，关羽是一个傲人，张飞是一个狂人。刘备三顾茅庐，两个兄弟大雪天在门外面忍着孔明摆谱，心中自然是老大不痛快。所以诸葛亮后来虽然通过几场战役让关张二人了解了自己的才能，但始终不能让二人心服口服。
曹操纳谋士程昱之计从颍川搬取了徐庶的老母，并由程昱模仿徐母的笔迹伪作家书骗取徐庶投曹。徐庶为报刘备知遇之恩，走马荐诸葛。到许都后徐庶被其母痛责，徐母并在气愤之下自杀身亡。从此徐庶“一言不发”，终生不为曹操设一谋。
太和二年（228年），诸葛亮率军北伐，听闻徐庶与石韬官职都不太高，于是感叹道：“难道是魏国的谋士太多了吗，为什么不重用徐庶与石韬两人呢？”诸葛亮的感叹至今让人不解，因为在真实的历史上，“剧本”有些不一样。
那么在真实历史上，徐庶的能力是否真的那么强？到了曹操身边，他就真的一言不发吗？
徐庶在《三国演义》里的经历还是较为贴近史实的。不过，曹操抓走徐庶的老母并非是程昱的计谋，而是在建安十三年（208年）长坂坡之战中被曹军俘虏。
黄初四年（223年），曹操刚刚过世3年，曹丕继位，徐庶在魏国被任命为右中郎将、御史中丞。
解开谜团的线索，其实就在右中郎将和御史中丞上。
徐庶的统兵能力强吗？看看右中郎将是个什么官。
中郎将在秦朝时期设立，分“五官、左、右”，权力依次递减。到了东汉末年割据，几乎各州州牧、刺史都会给手下的领兵将军封过这个官。结合东汉末年的战乱与群雄割据，中郎将的待遇与权力差异也很大。到了唐朝，中郎将基本就是五品或五品以下了。进入到北宋时期，中郎将就是个虚职、名誉，后来彻底被废掉了。
那么，右中郎将在三国时期的官职有多大呢？
它介于将军和校尉之间，九卿之下的下属官职，你说它是领导可以，不算领导也行。它属于宿卫侍从，说白了就是武将中的臭老九，秘书中的古惑仔。比如蜀国，刘封是副军中郎将，关平是典军中郎将......因此，就封徐庶的这个官职来讲，侧面反映统兵能力并不强。
徐庶到了曹营真的“一言不发”？看看御史中丞是什么官。
同样，这个官还是秦朝时期的发明。其实秦朝的统治体系基本都沿用到了隋朝之前，虽然官名时不时的会变化，但是职能大体相同。汉哀帝时期废御史大夫，以御史中丞为御史台长官，后历代相沿。到了曹操这里曾改御史中丞为宫正，取其纠弹百官朝仪的职掌而言。等到曹丕成了魏主，又把老爹那套推翻了，又叫回御史中丞了。
中丞是台、府的长官，御史其实不必过多解释了，满朝文武就属这个人话最多。演义中说徐庶到了曹营“一言不发”那是纯属虚构的，到了魏国尤其是曹丕时期，他是一个不折不扣的话匣子。
因此，徐庶相较于演义来讲，经历大体相同，但就个人情感和政治取向其实还是有较大差别的。通过正史来看演义，也是希望大家能够更加客观的了解事件的真相。
徐庶进曹营的歇后语下一句是什么
徐庶进曹营的下一句是：一言不发。
“徐庶进曹营，一言不发”，典故出自文学作品《三国演义》。徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备。
刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。“徐庶进曹营”后与“关羽降曹”事件演化为成语“身在曹营心在汉”。
如果徐庶辅佐刘备终生，能统一华夏吗
徐庶他没有去曹操军营里面，刘备有可能夺取天下，而徐庶他会在刘备的军营里面呆上一段时间，感觉刘备是值得信赖的主公，他会推荐一些人，比如说诸葛亮和一些谋士，不过到后期刘备的人马会出现一些分裂情况。
