在武汉，感觉现在已经很少听到有人讲武汉话了，基本上都是普通话，这是为啥？亡于藩镇割据的唐朝，成为异性王是否比其他朝代更加容易

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• 在武汉，感觉现在已经很少听到有人讲武汉话了，基本上都是普通话，这是为啥
• 亡于藩镇割据的唐朝，成为异性王是否比其他朝代更加容易
• 李世民是怎么发动玄武门之变的
• 南朝齐的山水诗人谢朓出任宣城太守，召回京师时为何遭始安王萧遥光诬陷入狱而死呢
• “祇园”中“祇”怎么读

在武汉，感觉现在已经很少听到有人讲武汉话了，基本上都是普通话，这是为啥

感觉不光是武汉话，好多方言现在都面临着逐渐消亡的可能性。我曾经问过我上小学的儿子，你们班上还有人会说武汉话吗？在不在学校里说武汉话?他说，基本上听不见，为啥？因为老师－不－让－说－。所以说，现在的小孩根本就丧失了学说本地方言的空间和环境。

从小孩呱呱落地开始，不管现在年轻的爸爸妈妈是来自哪里，都很奇怪的憋着一口普通话来和孩子交流，再加上电视上广播里，全是普通话，哪里还有一点方言生存空间。只是在个别地方电台的部分节目里，还有那么一点点的方言广播。就算是老人帮着带孩子，老人往往也是憋着一口蹩脚的普通话。你说，这方言在这么搞下去，可不就只剩下慢慢走向消亡了。

我在这里呼吁一下，留住方言，从娃娃抓起，从幼儿园开始，普通话肯定是要学，各地的方言也可以加入学习课程，我相信，小孩子在课堂上学说自己的方言肯定会觉得非常有趣。

在这里，不得不说一下湖南卫视主持人汪涵，我记得他好多年前就自费搞了一个什么项目，好像就是用影像和声音来为各地的方言建档留存。

留住方言，刻不容缓。

亡于藩镇割据的唐朝，成为异性王是否比其他朝代更加容易

接到邀请，甚为踌躇。此题难度甚大，不是唐末五代史专家，怕是难以回答清楚。报着学习的态度，见有两人已答完，便点了进去，出现折叠字样，不知何意。忽然想起一句话:无知者无畏。顿时决定答题，以期抛砖引玉，增添学养。

据说，中国古代被封为异姓王者不足百人，可见被封为异姓王是何等不易。这些异姓王大多是在开国之初或是在一个王朝的末季被封的。开国之初封王是为了鼓励手下多多立功。在一个王朝的末季被封是因为皇上认为重赏之下必有勇夫的一种有病乱投医之举。天平天国将要灭亡之际不是封了两千多个王吗?在一个朝代即将灭亡之际封的王的数量毫无疑问一定大于开国之初封的王。

唐末五代是中国历史上的大动乱年代，所以被封为异姓王的机会是比较多的。是不是最多，这个问题没研究过，不敢乱说。据我所知，唐末被封王的有:梁王朱温、晋王李克用、歧王李茂贞、蜀王王建、吴王钱镠、颖川郡王陈敬瑄、琅琊郡王王审知、琅邪郡王王重荣等二十来个。

期待专家的回答。

李世民是怎么发动玄武门之变的

谢谢邀请。

玄武门之变是一个改变了中国历史的政变，正是因为这次政变，李世民才登上帝位，开创了辉煌的大唐盛世。

玄武门之变也是一次亲兄弟之间的残杀，也多被后人诟病，也留下很多谜团。

唐朝是李渊在其几个儿子李建成、李世民、李元吉等辅助下，打下的江山，这个过程血雨腥风、艰苦卓绝。李渊称帝后，论功行赏的话次子李世民功劳最大，势力最强。李渊在册立太子，仍然按照立嫡长子的原则，册立了李建成为太子。这就为玄武门之变埋下了祸根。

司马光也说的很明白，玄武门之变，是一个兄弟争夺储位的结果。

• 太子李建成和李元吉组成的太子党。

• 秦王李世民和他的武将集团组成的秦王党。
  

自公元618年五月唐朝建立，到唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)，这长达八年的时间内，太子党和秦王党之间的争斗一直没有停过。

太子党必须打压秦王的势力，秦王的功劳和势力都太大了，对太子是个巨大的威胁。李建成必须要稳固自己的地位，削弱秦王的势力，是必然的。

1、太子党通过献媚、贿赂、馈赠各位妃嫔，使得高祖身边的人，都偏向于太子党，替太子党说话。这些枕边风连续吹了八年，点点滴滴，连续不断，众口铄金，导致秦王李世民越来越不受高祖的喜爱。

2、秦王李世民多次按章办事，得罪了很多高祖身边的嫔妃和官员，遭到不少高祖身边枕边风的诋毁，秦王李世民越来越被高祖疏远。

3、武德五年十一月高祖下诏命太子李建成带兵讨伐刘黑闼，他有权随机行事。李元吉趁机准备刺杀秦王，尽管被太子李建成制止，但也造成矛盾和斗争的升级和尖锐化。

4、太子李建成自建长林兵，调集各地精锐，加强了东宫的武装力量，也使得双方的斗争更加尖锐，到了刀兵相见的地步。

太子党通过八年的发展，势力逐渐壮大，秦王李世民在高祖李渊心中的份量也在逐渐降低。这个此消彼长的结果，直接威胁到秦王李世民的安全问题。

秦王党均是武将出身，在宫斗方面一直处于劣势，长期遭到打压。甚至尉迟恭、程知节、段志玄等人遭到太子党的诬陷和暗杀。秦王党派人人自危，感觉到了生存边缘。李世民的心腹只剩下长孙无忌还留在秦王府中，他与他的舅舅雍州治中高士廉、右候车骑将军三水人侯君集以及尉迟恭等人，日以继夜地劝说世民诛杀李建成和李元吉。

武德九年六月初一丁巳日(626年6月29日)，太白金星在白天出现于天空正南方的午位， 按照古人的看法，这是“变天“的象征。恰逢突厥侵犯，太子李建成便推荐齐王李元吉代替秦王李世民都督各路军马北征以抵抗突厥入侵。这样，太子党便控制了秦王党的兵权，使得秦王的势力一下子削减。秦王李世民便成了瓮中之鳖。

绝地反击，一击致命。

武德九年六月初四庚申日(626年7月2日)，李世民率领长孙无忌、尉迟恭、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等人入朝，并在玄武门埋下伏兵。 李建成和李元吉进宫见高祖之际，被李世民埋伏的人，射杀。这边是著名的“玄武门之变”。

总之，这是因为两股势力争储位所导致的血案。

南朝齐的山水诗人谢朓出任宣城太守，召回京师时为何遭始安王萧遥光诬陷入狱而死呢

看到这个问题，我有些惆怅：中国古代许许多多的文人，尤其是诸多出类拨萃的文人，结局往往是那么地惨！

比如：秦时的李斯吕不韦，汉代的贾谊、司马迁，三国的杨修孔融，两晋的稽康阮籍，南北朝的大謝小謝，至于唐朝以后更数不胜数了。

或许是文人骨子里的自视清高，或许是文人性格上的仗义执言，或者是文人不适时宜地发个牢骚。或者是文人的才能遭人妒忌，或者是文人的迂腐令主舍弃，等等等等，令人费解。

谢眺正是这些非正常死亡者中的一员！

谢眺，字玄晖，南齐陈郡人。出身士族大家，谢安玄孙，“大谢”谢灵运族侄。母亲为刘宋皇族，是宋文帝刘义隆的女儿，可以说是含着金钥匙长大的富N代。

谢眺幼而聪敏，卓而不凡，颇有名气。常与竟陵王萧子良共游西坻，结交名士沈约、萧衍（后称帝）等，后来这些人被称为“竟陵八友”。

其间，他们饮酒作诗，谈玄论道。诗文直抒胸臆，清新自然，与沈约共创“永明体”，被后世田园诗人推崇，也为唐代诗歌所借鉴。

南齐政权自萧道成死后，就陷入危机。先是萧鸾乱政，接着萧宝卷昏聩，兄弟叔侄竟相夺权，朝政陷入混沌状态。

起初，谢眺岳父王敬则拉拢谢眺，欲行废立之举，谢未许。遂后，谢眺向皇上密奏此事，得以保身。由于谢眺，还有谢氏家族在当时有举足轻重的影响力，不免被各方势力争夺游说，令谢眺如履薄冰，进退不安。

公元499年，始安王萧遥光联合江祏兄弟等欲废萧宝卷自立，江祏遂找到謝眺，许以高官，劝谢支持始安王。谢眺经反复思考，权衡利警，认为皇帝虽庸，但为正统，还是被大多数人，尤其是萧家皇族所认可的。跟随始安王造反，胜算不大，且会遭人唾骂。于是和江祏虚与委迤，遂后便把此事上报朝庭。

谁知，天有不测风云。皇帝不理政事，荒诞不堪，执掌朝政的正是被他举报的萧遥光。当谢眺的告密奏折落到萧手之后，他的结局没有则任何悬念了。

不久下狱，遂死于狱中。

“祇园”中“祇”怎么读

历来关于“祇园”中“祇”字都有很多争论和误用，其实和“祇”字字形相近的还有三个字，分别是“衹”、“祗”和“袛”。“祇园”中“祇”字读 zhǐ 时只用作副词“只”的异体字，但读qí时表示对地神的称呼。所以祇园”中“祇”字应读 qí ，但是现实很多人却读成“祗园” zh ǐ，大概是很多人把这两个形近字看混了， “祇园”的由来是佛教中“祇树给孤独园”的简称“祇园精舍”。相传释迦牟尼成道后，憍萨罗国的给孤独长者用大量黄金购置舍卫城南祇陀太子园地，建筑精舍，请释迦说法。 祇陀太子也奉献了园内的树木，故以二人名字命名。所以“祇园”中“祇”字，应读 qí 包括日本的京都-祇园。