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徂徕山的由来是什么
徂徕山是泰山的姊妹山,关于她的形成,从科学的角度来说,是由中生代燕山地质运动隆起,并长期经自然力量的侵蚀而形成,成份多以花岗岩为主。
当然,关于徂徕山的形成,人们更喜欢的是关于她的传说。相传,八仙之一的张果老,不但爱倒骑毛驴,也爱使驴脾气。有一次,张果老来到泰山,遇到泰山女神碧爱元君,因不满碧霞仙子夸自己泰山的高大,张果老便驮来许多山峰,像堆积木一样,把这些山叠加在一起,张果老的山因此确实很是高大。但山高林深,也招来了许多妖魔鬼怪。在玉帝的谴责下,张果老挥鞭一甩,山被削去一大截,高度便不及泰山了,后来人们把这座山叫做徂徕山。
徂徕山盛产苍松翠柏,景色优美。其历史和文化虽不及泰山,但也数不胜数。最著名的莫过于盛唐大诗人李白和杜甫的知音之交。
自李白在长安得罪权贵后,他便高唱“且放白鹿青崖间……安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的发自肺腑的歌,一路东行,直到在洛阳与杜甫相遇。年龄上的差距,并不能影响两个大诗人之间的惺惺相惜和志同道合,两人便结伴东游,一路走来,看遍祖国大好河山,两人的情谊也愈发浓厚,直到来到徂徕山才不得不依依惜别。
徂徕山是李白杜甫的别离之地,却割不到两人之间的深情厚谊。“秋波落泗水,海色明徂徕。飞蓬各自远,且尽手中杯!”正是徂徕之别,让两个魂牵梦绕的大诗人,在唐诗舞台上,留下了许多情真意切的送别诗,忆友诗。
所以,徂徕山是座有诗意的山,也是座有情意的山!
网红流浪大师沈巍被黑粉攻击,他该怎样维护自己的权益
黑沈先生的人都是良心大大的坏了!无中生有,一派胡言乱语!把那么善良的人,那么好学的人,那么包容的人说成是骗子,天理不容!他提倡的垃圾分类利国利民,对社会做了巨大的贡献!他好学的精神引领国人读书,学习传统文化,他人生处在低谷,仍然坚持自己的理念,并且不颓废,不抱怨,不报复社会和伤害他的人,更没有跳楼或跳湖自杀,仍然要读书,给当今的青年作出了好的榜样,中国就缺少沈先生这样的精神。
如果“流浪网红”沈大师成讲师,你愿意去听他讲课吗
我不会去听他讲课,但我会关注他讲课的内容和别人听他讲完课的反映。
为什么呢?因为网上视频和别人的介绍只能看到沈巍讲的只言片语或片断,并不能由此证明沈巍精通传统文化,不能证明沈巍能把课讲好。能不能系统的讲授国学知识.具备不具备做为一名讲师应有的讲授能力和水平,这得需要通过实际讲课来验证。
亲其师才信其道。我不相信他这个人怎么会听他讲的道理呢?
影响中国几千年的传统文化的核心是儒学。儒学讲重德尚礼,讲大道之计,天下为公。这里的道指为人之道,做人之道;这里的公就是公德意识.公共意识。如何做好一个社会人,这是儒学的价值和意义所在。
沈巍讲传统文化不能不讲儒学。讲儒学他自己就做得不好,怎么能让人信服呢?
做人不能只考虑自己,不能脱离家庭.脱离集体.脱离社会。要有对家庭.对集体.对社会的责任感。
沈巍口口声声倡导垃圾分类,但他没有真正落到实处。谁看见他分类的垃圾了?谁知道他分类的标准是什么?谁又听说过他分类的垃圾是怎么处理的?别人没看见过,他自己也从来不说。因此这个最能证明他进行垃圾分类的说法只是纸上谈兵,只是他为了给自己流浪正确找到的借口而已。
做人连最爱自己的人都不爱,连最关心自己的人都不关心,只强调自己做人的自然属性,不考虑自己的社会属性.责任和义务,只想着活出自我来,这样的立身处世哲学我不认同。
没有公德意识,没有公共意识,捡来的垃圾乱堆乱放,影响居住.办公.活动环境,影响别人的心情,做不到重德尚礼,不思考人情与人义,不是正常人所为。
作为社会的人,就应该讲家庭美德,就应该讲职业道德,就应该讲社会公德,讲道理自己要先做到.做好,己所不欲勿施于人,这是我的观点。
‘招徕’和‘招来’有什么区别
前者多用于宾语为顾客或者商业等方面,而后者则没有很多限制。
招徕:招揽,招引到自己方面来 可用于招徕人才,顾客 ,生意
招来:招致,引来。 可用于人或物