本文目录
- 时间是什么时候开始的，又到什么时候才能结束
- 午餐时间算工作时间吗你怎么看
- 如何看待上海海昌公园花了三天时间翻垃圾为小朋友找玩偶这件事
- 四月四日是清明节，你知道清明节祭祀是从什么时候开始的吗
- 河北中小学会按时开学吗
- 为什么上课总是没时间进行课堂练习每次都是讲完内容就下课了
- 中国共产党诞辰日为什么是7月1日呢
- 罕见！虎年元宵节“十五的月亮十七圆”，有阴历为啥又发明农历
- 有哪些形容日子飞快的句子、诗词
- 最早提出中华文明具有五千年历史的是谁
时间是什么时候开始的，又到什么时候才能结束
如果我们问自然界是从什么时间开始与结束的？你一定会感到很茫然，为何问如此无厘头的问题呢？问题在于为何这个问题是毫无意义的呢？其原因就在于，自然界是指外在的客观世界，其是一个开放的抽象概念，是没有限制的。这就如同我们问人类的寿命有多长一样，其本身是没有答案的。
时间也是如此，其是关于物体变化的抽象概念。我们人类的认识，和其他的动物一样，也是从模仿现象开始的。例如，在岩洞中，原始人将狩猎成功的情景画在岩壁上，他们模仿狩猎时的号子和动作，举行魔法仪式，希望下一次的狩猎再次获得成功。
后来，为了提高认识的效率，原始人根据其生活中某一个重要物体的特性，来统一地诠释各种自然现象，即形成了统一的模仿。由此，形成了原始人的图腾文化，产生了神话传说。该传说，是人类最初的理论雏形，是原始人的百科全书和生存指南。
再往后，人类为了进一步地提高认识效率，寻找不同现象之间的共性，如产生了数字的概念。到了古希腊时期，亚里士多德提出了形而上学的观念，他认为世界的本质隐藏在现象的背后。于是，人类由追逐现象转变为超越现象，系统地提出了许多概念，并根据因果关系将这些概念逻辑地联系起来，形成了一个独特的理性世界。通俗地说，就是人类借助于讲故事来比喻自然界，从而达到了其认识的目的。
在众多的抽象概念中，时间就是其中的一个非常关键的概念。因为，自然界最基本的特征就是变化，其具有普遍性、守恒性和不连续性。此外，生命的有限性和事物发展的不可逆性也都使时间具有神秘的特性。这实际上，是将抽象的概念与具体的变化相混淆的结果。因为，时间概念用久了，就会产生异化，由认识的工具转变为认识的对象。
时间的本质是变化，其是关于变化的描述。如果是抽象的时间概念，那么其是开放的，因而是没有开始与结束的，其只是无数个物体变化的共性；如果时间记录的是具体的变化，则所有物体的变化都是有限的，即具体的物体有生就有死。于是，只有具体物体的时间才是有开始和结束的，被称为物体的寿命或变化周期。
然而，由于我们掌握的信息不全，受到了质变的局限，即便是具体物体的变化周期我们也不是都有答案的。例如，宇宙自膨胀以来的时间，大约有138亿年。然而，宇宙的膨胀并不意味着宇宙的诞生。或许宇宙已经收缩和膨胀好多次了，其借助于宇宙内外部空间能量密度（压强）的比值制约了宇宙单向的无限变化。这就好比磁带被复制了多次，以前的信息都被抹去了。因此，只有对距离我们较近的物体，才有可能了解到它们的开始与结束。
总之，时间是关于变化的抽象概念，其并不真实存在。时间是一个开放的系统，因而时间无所谓开始与结束。即便是具体物体的变化周期，也会因受到质变的局限而不得所知。这就是人类认识的有限性，其需要我们不断地拓展人类的认识范围，从而获得关于自然界的相对认识。
午餐时间算工作时间吗你怎么看
午餐时间肯定是不算工作时间的。
大多数的单位都是午休时间，而不是午餐时间，午餐时间只是午休之间的一部分，这是不算工作时间的。
这没有什么怎么看，国家法律这么规定的，劳动者工作必须是8个工作小时，只要用人单位没有违反8个小时工作制，就不算有问题。
用餐时间肯定是非工作时间，这毫无疑问。
如何看待上海海昌公园花了三天时间翻垃圾为小朋友找玩偶这件事
近日，一则新闻引爆网络，点赞的有之，指责的有之。
我们先来看看事件的始末，再来分析一下。
新闻还原：
一位8岁的小女孩随父母到上海海昌海洋公园游玩，不慎将自己心爱的玩偶…小熊，遗失在了酒店客房里。
孩子伤心不已，家长在万般无奈的情况下，与酒店进行了联系，说明了情况。
酒店客房保洁人员回忆：当时确实有一只小熊掉在垃圾桶里面，周围也有很多的垃圾，我们就把它当做垃圾一起收走了。
由于玩偶已经被作为垃圾运到了总垃圾房，那里有多达8吨的垃圾被压缩至密封箱内。
但是，酒店还是准备尝试一下，组织了保洁人员花了三天的时间，终于在8吨的垃圾中找到了这支被取名为“张英贤”的小熊。
酒店方不仅对小熊进行了清洁，还拍摄了一部名为《小熊“海洋奇遇记“》的短视频，并且给小女孩写了一封信，告诉了她小熊“这几天的探险经历”：有一天，我睡觉醒来，全世界都黑乎乎的，还有些臭，好像在垃圾堆，好像有人在找我，我在这里！我是被他们救出来的？！然后......她们给我洗了个热水澡，好舒服，趁着天色还早，我进上海海昌海洋公园玩一圈吧....
舆论焦点：
第一，是否真的有必要耗费这么大的人力和时间去做这种事？
第二，这样做的结果，对于这个小女孩今后的人生成长，是否真的有益？
第三，如何评价酒店方的做法？
个人观点：
第一，先来聊聊酒店方采取的做法。
从直观角度来说，为了一只有可能找不到的玩具小熊，调动了这么多的人力资源，耗费了这么多的时间，看似有些不值得。
但是，如果从更深的层次去看待这个问题，这可以说是酒店方的一次完美的危机公关。通过这样的一次运作，化被动为主动，在公众面前树立起了完美的企业形象。
这个时间花的值，这个代价值得付出。就冲这一点，就相当于做了一次杰出的营销广告，有可能会带来更多的客户。
第二，再来聊聊孩子家长的做法是否值得商榷？
可能有的朋友会觉得这个小女孩的父母有点小题大做了，为了一只玩具小熊，要求酒店付出了这么多的人力资源，太不通情理了。同时，也为这个小女孩树立了不好的人生榜样，只要自己想做的，就一定要去做，不管别人的想法，不管是否可行？不管是否值得？
但是，在这里面忽略了一个最根本的问题，这只小熊在一个孩子心中的位置。
如果确实是遗落在酒店的客房里了，作为家长，选择在第一时间与酒店方联系，并没有错，新闻里也并没有提到孩子的家长强行要求酒店必须找到。家长也只是在可能的范围内进行补救，对孩子也是一种交代。至于能否找到是另一回事，谁都没有把握。孩子家长和酒店方都无法做出承诺。这与“要星星不给月亮”的溺爱是两回事。
第三，最核心的部分。这只玩具小熊究竟经历了什么？
按照酒店方的解释，“据酒店客房保洁人员回忆：当时确实有一只小熊掉在垃圾桶里面，周围也有很多的垃圾，我们就把它当做垃圾一起收走了。”
按照孩子家长的说法，小熊只是被遗落在客房里了。
我们来推测一下，根据孩子对小熊的溺爱程度，肯定到了爱不离手的地步，按照常理推测，有多大可能会掉入垃圾桶？
我们大胆推测，会不会是保洁人员在打扫客房的时候，发现了这只小熊，就当作普通垃圾一起清理了。直到客人回来寻找，才回想起来，进行了这样的一番推辞？而后，才有了酒店方的一系列操作？
第四，有不少朋友觉得不管是家长，还是酒店方都太小题大做了，与其这样，再买一支一样的小熊，就说是找到了，还给它洗澡了，这样多省事。
看到这样的留言我真的无语了，你们也太低估孩子的智商了。对于一个小孩子而言，陪伴他们长大的玩偶也好，玩具也罢，都是他们成长记忆中重要的组成部分，可以说，对于这些物体的每一分每一豪，他们都心中有数，明明白白，你想拿一支别的玩具熊做旧来替代，只能更加伤害这个孩子的心。与其这样，还不如直白的说清楚，也比欺骗要好一万倍，欺骗对孩子造成的伤害只会更大，甚至会影响孩子今后的人生道路。
至于说到的，这样做是不是浪费了太多的公共资源，是否值得的问题，就要看酒店方如何看待了。
从目前酒店方的态度来看，他们并不这么认为，出动的人员都是酒店的工作人员，不存在浪费公共资源的问题，也没有影响到酒店的正常运转和其他客人的服务体验。
从这件事的整体来看，应该给这家酒店打高分，也应该相信在今后不会有太多因此而无理取闹的顾客的。
四月四日是清明节，你知道清明节祭祀是从什么时候开始的吗
今年4月4日是清明节，清明节又叫踏青节，三月节和祭祖节等。
清明节兼具两种作用，首先它是一年中24节气中的一个节气，即春分过半月后就是清明节。
另外清明节是祭祀和缅怀先人的纪念日。比如在这一天农村人都要上坟烧纸，城里人有的是回老家上坟烧纸，有的是在网上祭祀。
“上坟烧纸”的意思就是给逝者“快递”一些冥币，让“他们”在阴间日子过得舒服些。当然这是一种迷信说法。
清明节到底是从什么时候成了祭祀节日的？即人们从什么时候开始实行上坟烧纸的？
清明祭祖的风俗从周代就有，距今已经有2500多年的历史。
清明祭祖是从上古祭祀演变过来的，在上古母系氏族是没有祭祀之说的。
这一段时间男女关系属于群婚性质，后人只知母不知父，也就不存在祭祀和感恩。
当父系氏族出现后，有了家庭萌芽，后代子孙找到了根，（即知道了双亲）随之也就出现了祭祀。
最初的祭祀属于庆祝丰收的范畴，也就是感谢上天赐给人们食物。
最早人们把土地看成是母亲，每逢春天时就举行春社庆祝一番，古代的春耕也是从这里演变过来的。
当父系氏族代替了母系氏族后，“春社”活动慢慢发展成了“春祭”。到了春秋战国时，春祭逐渐与寒食节融合。
所谓寒食节是上古传下来的一个节日，即在清明前后，人们是不能生烟火的，必须吃冷食。
据说这是纪念火神，最早的寒食节持续三个月之多，等到宫中有了新火，由王公大臣一层层传到民间，人们才可以生火，寒食节也就算过完了。
其实长时间吃冷食对人民的身体健康不利。
随着历史的发展，清明节的前一天被认为是寒食节。
也有人说，寒食节是为了纪念晋国大夫介子，说在晋文公重耳落难时，介子推不离不弃追随在其身边，在没有吃的情况下，割股煮汤让晋文公充饥。
当晋文公登基后，大封功臣，唯独忘了介子推的功劳。
介子推虽没说什么，但已经伤透了心，心灰意冷回家背上老母亲隐居到了绵山。
事后经大臣们的提醒，晋文公工这才想起了介子推。他亲自上山去请，但介子推看淡了仕途，坚决不出山。
最后晋文公想出了用火烧山的办法，目的就是逼出介子推，结果介子推和母亲活活被火烧死。
晋文公后悔莫及，为了纪念介子推，传旨清明前几天禁止生烟火，必须吃冷食，于是出现了寒食节。
不过这是一种传说，不足为信。
真正意义上的清明节出现在春秋战国以后，进入了阴历三月，天气转暖，清明节气不冷不热，正适合于人们踏青访友。
据说在这个时候，相传阎王爷打开地狱大门，让一些鬼魂出来透透气。
为了防止这些鬼魂在踏青时碰到人们，于是人们上坟烧纸，意思是给他们些冥币，赶紧让他们回去，不要乱跑，以免冲撞了人们。
随着历史的发展，寒食节和清明节逐渐融合 ，也出现了一些新的活动，比如植树栽柳，放风筝等，到现在清明节和春节、中秋节、端午节，已经成为了我国四大传统节日。
文/秉烛读春秋
河北中小学会按时开学吗
河北中小学是否能按时开学，主要取决于疫情的控制情况。目前河北的疫情控制得还不错，仅在环京地区几个市有确诊病例。临近高考，已经有消息说部分高中要提前开学了，有条件的都已经开始上网课了。可以说，只要河北省疫情能够保持现在这种状态，或者没有确认病例的地市，中小学按时开学是没问题的。
为什么上课总是没时间进行课堂练习每次都是讲完内容就下课了
课堂时间紧张，原因很多，下面给出几个改善措施。
1.落实五不讲
学生没预习不讲，学生会的不讲，能讨论的不讲，偏题怪题不讲，讲了也不会的不讲。
2.增强时间观
课堂的每一个环节都分配合理的时间，备课时就要有设计，不断增强时间观念，控制在规定时间讲解，一切为教学服务，不要扯一些无关紧要的东西。
3.备课不放松
课前充分备课，每个环节都做到心中有数，便能大幅压缩授课时间。
4.投放前置题
课前投放前置问题，铺垫基础知识，降低学习难度，加快学习进程。
仅供参考！
中国共产党诞辰日为什么是7月1日呢
1921年7月23日，毛泽东、董必武、李达、李汉俊、张国焘、陈潭秋、陈公博、何叔衡、王尽美、邓恩铭、刘仁静、周佛海和陈独秀的代表包惠僧，一共有13人在上海法租界贝勒路树德里3号参加了中共一大，选举产生了第一届中央局。其中，陈独秀担任书记，张国焘担任组织委员，李达担任宣传委员。以此为标志，中国共产党正式成立了。
但是，在1938年5月时，毛主席在延安发表了著名的《论持久战》，其中却提到这样一句:
今年的7月1日，是中国共产党建立17周年纪念日。
那么问题来了，明明是7月23日召开的一大，毛主席为何要将7月1日作为党的纪念日？
原来，由于长期遭受白色恐怖的统治，当年参会的13人随时都有暴露和被捕的危险，会议一度被迫中断，后来在浙江嘉兴南湖的游船上才召开完毕。而且，每个人都兼顾着其它的繁杂工作，并没有形成书面的正式记载。
以至于，在1938年创作《论持久战》时，毛主席实在记不起一大召开的具体时间。当时，参会的亲历者中只有董必武也身处延安，经过共同回忆，两人只能确定会议是在7月份召开的，于是便暂时议定“7月1日”作为建党节。
随着广州、武汉的相继失陷，抗日战争进入到了相持阶段。从此以后，日军停止了正面战场的强力攻势，转而采取了“拉拢诱降”之策，希望能促使蒋介石领导的重庆政府投降。
受此影响，蒋介石当局也逐渐由“积极抗日”转变为“积极反共”，加大了对于共产党和八路军的封锁力度。甚至于，国民政府还在1941年1月发动了震惊中外的“皖南事变”，使得第二次反共高潮达到了顶点。
与此同时，日军也在加强扫荡，对共产党领导的敌后抗日根据地实行残酷的“三光政策”，制造了一系列骇人听闻的惨案。
在这种内外交迫下，我党和我军面临着前所未有的困难。为了振奋全党和全国抗战必胜的信心，中央决定逆势而上，隆重庆祝自己建党20周年。
1941年6月，毛主席亲自起草了《关于中国共产党诞生二十周年和抗战四周年纪念指示》并向全党下发。其中，他明确指出:
今年“七一”是中国共产党产生的二十周年，今年“七七”是中国全面抗战的四周年。各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法举行纪念，并在各种刊物登出特刊或者特辑。
此外，中央宣传部门还要求在党内外都要积极造势，借机向所有人宣传自己的革命路线和抗日主张。其中提到:
深入宣传中共二十年来的历史，是为中华民族与中国人民解放事业英勇奋斗的历史。
根据中央的系列指示精神，无论是延安还是各个根据地，都在1941年7月1日前后开展了大张旗鼓和形式多样的纪念庆祝活动，将“7月1日”深入人心。此后，越来越多的人都记住了这个建党日，尽管它只是暂定的。
新中国成立后，中国共产党已经成为了掌握政权的执政党，理应搞清楚自己究竟是哪一天成立的。为此，中共党史研究室受命对此展开详细的调查和分析。
1957年1月，苏共中央将中共驻共产国际代表团的许多珍贵档案移交回中国。在这些档案中，就有6份资料与中共一大密切相关，基本上推测出了会议召开的具体时间。
根据俄文翻译出来的《中国共产党第一个纲领》和《中国共产党第一个决议》，其中明确记载:
大会原定于六月二十日召开，可是来自北京、汉口、广州、长沙、济南和日本的代表，直到七月二十三日才陆续到达上海，于是代表大会就开幕了。
无独有偶，国内的党史研究者也通过搜集的一系列资料，考证出“一大”的开幕时间在7月23日。这个结论，相当于为苏共提供的历史资料做出了佐证，因此颇具说服力。
到了1981年时，为了纪念建党60周年，中央党史研究室权威编写了《中共党史大事年表》。其中，第一次明确写明中共“一大”的开幕日期为1921年7月23日。
不过，此时距离“7月1日”首次被提出时，已经过去了四十三年。在此期间，所有人都已经接受了“七一”作为党的生日，“七一”作为建党日。于是，中央最终明确“一大”召开于1921年7月23日，但建党节确定为“7月1日”。@文史不假
罕见！虎年元宵节“十五的月亮十七圆”，有阴历为啥又发明农历
今年月亮走的真慢！虎年元宵节“十五的月亮十七圆”，咋回事呢？老祖宗有了阳历和阴历为啥还要发明农历呢？
元宵节就要到了，在人们心中，元宵节一过，年就算过完了。我们经常说，十五的月亮十六圆，那么今年的月亮什么时候最圆呢？据上海天文馆表示今年农历正月的满月将会出现在2月17日凌晨1点左右，也就是农历正月十七。
咱们知道古代历法是由皇帝颁布的，是具有权威性的，所以，确定历法是一件很严肃的事情。古代历法家在几千年前就开始记录昼夜的长短，观察太阳的角度，测量正午的影子，等待“大火球”升起的那一刻。“昼参日影，夜考极星”，古代历法家就是通过这样的方法来观察和记录每一天，往往为了确定某一天或者一个节气耗时很多年。
一个节气的诞生是十分漫长的，父亲把观测的方法和记录的数据传给儿子，儿子再传给他的儿子，代代相传，并不是观察两年就能下结论的。因为，这种细微的变化我们用肉眼很难一下看到，今天错过了，就要等下一年，这个过程的艰辛可想而知。
就拿二十四节气来说，古人开始测算节气是从夏朝开始的，一直到了商朝才确定了冬至和夏至。又观测了好多年，到西周的时候才确立春分和秋分。到了春秋时期才把立春、立夏、立秋和立冬确立。之后又经过漫长的观测和记录，到了战国时期才把其它十六个节气确定。最后，一直到汉武帝的时候才把完整的二十四节气增加到历法里。你看，二十四节气从开始到确立历经了多少年，朝代都换了好几个了！
从西汉起，二十四节气历代沿用，指导农民农业生产不违农时，按节气安排农活，进行播种、田间管理和收获等农事活动。从此，二十四节气就成了中国农耕文明的时间坐标。
为什么要使用农历？
历法按标准可分为三类，分别是阳历、阴历和阴阳合历。其实，世界上能够同时使用两种历法以上的国家并不多，而咱们国家是同时使用两种历法的国家之一。
我国传统历法是农历，文章前部已经说了，是从汉武帝时期启用的，至今已经沿用了将近2100多年。
我们知道阴历是以观测月亮的周期变化而制定的，把月亮圆缺的一个周期称为“朔望月”。初一和十五“月相”的表现形式是不一样的，把初一这天叫作“朔日”，把十五这天叫作“望日”。一个周期的准确时间应该是29天12个小时44分，十二个朔望月就是一年，大约354天8小时48分。
阳历是以地球围绕太阳公转一圈所用的时间作为参考制定的，这个时间大约是356天5小时候48分。这样来看阴历的一年和阳历的一年相差11天。
阳历和阴历都是有缺陷的，阳历不能体现“月相”的变化，阴历也不能体现四季的变化。由于，阴历和阳历相差11天之多，导致阴历一年都过完了，阳历四季还没结束呢。这让农民咋种地？是看太阳还是看月亮？
古代历法家以阴历为基础融合阳历发明了农历，就是用阴历确定月，用阳历确定年，中间相差的11天，用每每隔2-3年闰一个月的方式补齐。这样咱们用农历既能看月份又能看季节了，农民种地也不用看太阳和月亮了，只要按照二十四节气不违农时就能把地种好了，也不会错过最佳播种和收获的时间。
农历新年自然按农历来算了，那么十五的月亮十几圆呢？
按月亮运行的轨迹来推算，每个月月亮最圆的时候应该是出现在“望日”。可是，我们知道月亮本身是不会发光的，而是通过反射太阳的光才被我们看到的。换句话说，能够被太阳照到的地方就是光面，照不到的那一面就是暗面。
每个月初一的时候，月亮仍然在围绕地球旋转，只不过被地球遮住了，不能反光，所以，我们看不到它。由于太阳角度的不断变化，我们的“月相”也在随之变化。像每个月的三十和初一，我们用肉眼看不清的月亮，我们管他叫新月。等到了初三、初四我们看到的月亮就像柳叶一样，我们管它叫峨眉月。等到了初七、初八我们看到的月亮就像弯弓一样，叫作上玄月。等到了十五、十六的时候我们就能看到满月了。
月亮围绕地球运行的轨迹是一个会动的椭圆，由于引力的作用，月球在近地点和远地点运行的速度也不同。说白了就是月亮有的时候走得快，有的时候又走的很慢。所以，每个月月亮最圆的时候是不固定的，有的时候十五圆，有的时候十六圆，还有可能十四圆，甚至可能最圆的时候出现在白天。总之，哪一天最圆完全取决于月亮运行的速度。
今年的元宵节那天的月亮不是满月，满月出现在正月十七，今年这月亮得走的多慢呢？确实罕见！
每年元宵节对应的公历日期要么提前11天左右，要么推后19天左右，这是因为农历要“置闰”导致的。像2016年、2025年的元宵节是公历2月份，像2018年、2037年的元宵节是在公历3月份。
那么您知道本世纪最早和最晚的元宵节是出现在几月份吗？期待您的评论！
全文完，都看到这了就点个赞吧！感谢阅读。
有哪些形容日子飞快的句子、诗词
形容时间飞快的句子有很多很多，像这首《明日歌》就是形容时间不等人，今天能做到的事，就不要等到明天。
《明日歌》
明日复明日，明日何其多，
我生待明日，万事成蹉跎！
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
这是明代钱福的诗作，让我们珍惜当下，不负今天的好时光。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
这句诗告诉我们要珍惜时光，莫负流年，不要少壮不努力，老大徒伤悲啊！
谢谢
最早提出中华文明具有五千年历史的是谁
没有看到关于这方法的系统论述，主要根据个人理解谈点看法。提出中华文明五千年的可能是在晚清，提出者可能是一些中国的资产阶级革命家和学者，如孙文梁启超等人。
中华文明到底有多少年呢？可以是近五千年到七千多年。因为，没有查到计算文明古国的主要标准是什么。
那么写文章都说中华五千年文明史，又是从何时开始算起的呢？一般都是从轩辕黄帝开始。黄帝尧舜禹的传说，大致与山东大汶口中晚期文化遗址时间相当，是父系氏族时候，国家即将产生。
还有人以出土精美玉器大约五千多年，所以也就断定中华文明史五千多年。
此时，我国已经有了比较成熟的文字——甲骨文。工业方面，冶铜业发达，制陶制瓷业发达。但仍使用磨制石器为主。有原始种植农业，我国出土文物中许多地方都发现种水稻。此外还种植粟、蔬菜等。
本人有个疑点，仰韶文化距今五千到七千年，我国文明史的起源或者说源头，与仰韶文化是否有关呢？仰韶文化与山东大汶口中晚期文化遗址又有什么关系呢？是不是我国有七千年文明史甚至更长，有待进一步的考证。我一个不懂历史的人真的不好回答。
回答供参考。
