关于战争的诗词名句
1、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
王翰《凉州词》
2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄《出塞》
3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄《从军行》
4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。
陆游《十一月四日风雨大作》
5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
6、红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
毛泽东《七律·长征》
7、使我们不去打仗，
敌人用刺刀/杀死了我们，
还要用手指着我们骨头说：
“看，/这是奴隶!”
田间《假使我们不去打仗》
8、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
曹松《己亥岁》
10、国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫《春望》
11、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
陈陶《陇西行》
12、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报群黄金台上意，但携玉龙为君死。
李贺《雁门太守行》
13、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里。长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！
范仲淹《渔家傲》
咏菊的古诗词名句
一、关于咏菊的诗词很多，只选取部分，以飨读者，示例如下：
1、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——【汉】刘彻《秋风辞》
2、采菊东篱下，悠然见南山。——【魏晋】陶渊明《饮酒·其五》
3、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——【唐】黄巢《不第后赋菊》
4、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——【唐】黄巢《题菊花》
5、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——【唐】元稹《菊花》
6、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。——【唐】李商隐《菊花》
7、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——【唐】杜牧《九日齐山登高》
8、待到重阳日，还来就菊花。——【唐】孟浩然《过故人庄》
9、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——【唐】杜甫《秋兴八首·其一》
10、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——【唐】白居易《重阳席上赋白菊》
11、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——【宋】李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
12、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。——【宋】晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
13、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——【宋】郑思肖《画菊》
14、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——【宋】王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
15、梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。——【宋】李清照《鹧鸪天·桂花》
16、朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。——【宋】李清照《多丽·咏白菊》
17、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——【宋】苏轼《赠刘景文 / 冬景》
18、黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。——【宋】黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
二、简介（节选）：
1、《不第后赋菊》
[ 唐 ] 黄巢
待到秋来九月八， 我花开后百花杀。冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。
译文：
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
赏析：
在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤暴风雨早日来到的情绪。
作者：
黄巢（820年－884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年，黄巢侄子黄皓率残部流窜，在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀，唐末农民起义结束。
2、《菊花》
【唐】元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
译文：
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
赏析：
这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
作者：
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
3、《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
【宋】黄庭坚
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
译文：
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
赏析：
此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作，全词通过一个“酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。词中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象。
作者：
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
关于七夕的古诗词名句
一、【七夕夜女歌】(晋/无名氏)婉娈不终夕，一别周年期。桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。二、【牵牛织女】(唐/杜甫)牵牛出河西， 织女出其东。万古永相望， 七夕谁见同?三、【七夕】(唐/白居易)烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。四、【辛未七夕】(唐/李商隐)恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。五、【七夕】(唐/宋之问)传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。六、【七夕】(唐/权德舆)今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。1、农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。2、七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红（gōng）等诸多习俗影响至朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
