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鲁迅做过哪些有趣的事
鲁迅，也叫周树人，字豫山，后改豫才，他是我国著名的文学家、思想家和革命家。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”他的一生在文学创作、文学批评、思想研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。他的优秀作品和思想影响着一代又一代的中国人，成为了文学史上的巅峰人物。但他也会做一些有趣的事情，有些事会出呼我们的意料之外。
1.给中国人起个外国人的名字:阿Q
《阿Q正传》我们都非常熟悉，但是阿Q这个名字的由来却十分有趣。叶永蓁曾问鲁迅，“为什么阿Q是地地道道的中国人，却要取个外国名字呢？”鲁迅幽默地说：“阿Q光头，脑后留一条小辫子，这个Q字不正是他的滑稽形象吗？”
看到这样的答案，不得不佩服鲁迅的想法，后来仔细一看，还真是如此。“阿Q”这样的形象，真是长着辫子的中国人，而他这样的起名十分贴切，趣味性很浓烈。
2.把自己扁平的鼻子说得很有风趣：碰壁造成的
有一次，鲁迅的侄女问他的鼻子为什么不像他爸爸那鼻子又高又直呢？鲁迅笑了笑说，“小时候，我鼻子跟你爸爸的是一样的，只是后来才变扁变平了的。”侄女继续追问“那是为什么呢？” “那是到了后来，我住的环境比较黑暗，到处碰壁，所以把鼻子都碰矮了!”鲁迅说。
其实压根就没那回事，只是鲁迅比较幽默，聊天的时候比较有趣味性。同时，这样的聊天内容和侄女这个年龄段的思想比较匹配，容易接受。当然，这也与鲁迅的文学素养有很大的关系。
3.掏出一个铜板赢得说话权，全场无语
那时候，鲁迅辞去了厦门大学教授职务前往广州中山大学任教前，校长林文庆为他饯行，饭桌上有资本家在场。校长就说：“厦大是私立大学，谁出了钱，谁便可以说话。”这时候，鲁迅很正经地从袋子里掏出了一个铜板，说：“我捐给厦大一个铜板，我要说话。”顿时，全场安静的出奇，大家都惊呆了。
一个大学教授居然只掏出一个铜板就想说话了，不过全场真的安静下来了，只有鲁迅一个人的声音。因此，有了鲁迅掏出一个铜板赢得说话权的小故事。当然，这并非真的拥有了股份而有说话的权力，而是所有人都感到非常的意外，而无话可说。
4.因读书迟到，在书桌上刻“早”字，以鞭策自我
小时候，鲁迅读书时，还要帮忙做家务，经常上当铺帮父亲买药。有一次，家务做多了，上学迟到了，被老师责备，于是他就在书桌上刻了个“早”字，用以鞭策自我。从此以后，鲁迅就从来没迟到过。这个故事是鲁迅小时候发生的，也是我们非常熟悉的《从百草园到三味书屋》里面的故事。
鲁迅在家里作为长子，小时候就肩负起照顾家里的重任。他每天都要往返当铺和药铺之间，把东西当了之后拿着钱去给父亲买药。这也是他后来学医的缘由，受他父亲病情的影响，迫使他去学医。
5.用辣椒驱寒，坚持苦读
年少的鲁迅，在江南水师学堂读书时，第一学期因成绩优异获得学校奖励的一枚金质奖章。然而，他却立刻把那枚金质奖章拿去卖了，之后买了几本书和一大串辣椒。这个举动让人摸不着头脑了，或许出于家境贫寒，还是他的一些奇思妙想。买书可以理解，可是买辣椒是用来做什么呢？
每当晚上非常寒冷，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放进嘴里嚼着，辣得额头冒汗。他就是用这种办法来驱寒，以便坚持读书。辣椒既可以提神，也可以让人身体产生发热现象，更让人产生一种驱寒的效果。鲁迅的想法确实非常奇妙，用辣椒驱寒让他坚持夜读，终成我国著名文学家。
（图片源自网络）
为什么鲁迅涉及到童年的作品里很少提及周作人、周建人
鲁迅作品的童年世界根植于鲁迅对儿童的关心和对童心的珍视。其中描绘的童年世界是美的世界，充满无限的乐趣和浓浓的人情味；是鲁迅深爱的世界，童年世界的故乡、人及人际关系、经济生活、作品语言具有与成人世界不同的特质；童年世界有着自己的精神特质，充满着生命和希望。鲁迅涉及童年的作品涉及的人物有贫苦人家的孩子闰土，有目不识丁的阿长，有私塾先生寿镜吾，却唯独鲜少提到他的兄弟周作人和周树人，原因何在？
这得从鲁迅的出生，周家家庭文化环境说起
1893年（光绪十九年），祖父因为科举舞弊案而回来被革职下狱。周福清被判“斩监候“入狱8年，因此周家每年必须花费大笔资金，使周福清得以活命，因此事家道开始衰落，随后迁入婆家一带的农村等地。在长达几千年的时间里，中国社会都是典型的男权社会。所以，家庭文化一般也是由男性家长主导。一个家庭的文化就由家中的男性塑造完成了，而后代深受其影响，鲁迅的性格当中冷峻，与家人并不熟稔的因子来自于他的祖父。因为家庭的情况不好，原本性格就暴躁的祖父周福清骂人就更凶了。童年时代的鲁迅并不喜欢祖父，成年后鲁迅对祖父的感情很复杂，在后来的回忆中则竭力回避，以致《朝花夕拾》那样的著作，竟然没有祖父的影子。然而，有这样一位祖父，无论你喜欢还是不喜欢，无论感情多么复杂，都必然受其深刻影响。在这样环境氛围当中成长的鲁迅，童年时期的鲁迅与兄弟周作人和周建人之间的关系也不太好。
成年后与兄弟周作人的决裂
“我昨日才知道，——但过去的事情不必再说了，我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责难，——大家都是可怜的人间，我以前的蔷薇色的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真人生，我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来。没有，别的话。愿你安心，自重。“这是1923年7月18日周作人写给鲁迅的信（《朝花夕拾》写于1926年》）。周作人后来解释说，他写字条给鲁迅，原是只请他不再进后院就是了。言下之意，并非真的要与哥哥决裂。但信中的“基督徒“、“可怜的人间“、“蔷薇色的梦“、“真人生“之类，用词大而且重。让鲁迅不要再到后边院子去，隐含的意义是，鲁迅以前在后院里，犯了重大错误。
鲁迅立即派人请弟弟来，要当面说清楚。但是，周作人拒绝与他见面。
所以鲁迅和弟弟周作人之间的关系一直不明朗，也导致了鲁迅回忆童年时候，更不愿提及与周作人相关的事件。人们认为决裂直接导因是周作人的日本妻子。
而鲁迅与弟弟周建人的关系保持良好，但由于受家庭氛围的影响，加上与二弟周作人关系的决裂，鲁迅很少在回忆童年的文学作品的当中提及兄弟，也许是为了避免不必要的争执和不愉快。但其中的是是非非，谁又能完全道明白呢？（一往文学作者：luckylee66）
