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作为澳大利亚的国宝考拉，为什么没有我国的国宝大熊猫有名
考拉是澳大利亚的国宝，又叫“树袋熊”，是澳大利亚特有的动物，样子憨态可掬十分可爱，和我国的大熊猫一样惹人喜爱。
不过近日有一个很不好的消息，据澳大利亚媒体报道，今年9月份以来，澳大利亚新南威尔士州、维多利亚州和昆士兰州山火不断，数百万万公顷的国家公园被烧，预估近5亿只动物从中丧生，其中大约有8000只考拉被烧死，占当地考拉数量的30%左右。
考拉是一种原始的树栖动物，它虽然叫树袋熊，却并不是熊科动物，而是属于有袋目，它也是世界上最能睡的动物之一，每天至少3/4的时间都在睡觉，睡眠时间长达18~20个小时。其性情温顺，体态憨厚，喜欢在傍晚和早晨活动，白天大部分时间都是用来睡觉，夜晚活动频率也比白天略多。
清醒的时候，考拉会大量吃东西，食物主要是桉树叶，这种动物也不喝水，它的名字“考拉”的发音在新西兰就是“不喝水”的意思，不过它能从桉树叶中获得所需的90%的水分，所以通常它只在生病和干旱的时候喝水。但是再耐渴的动物也挡不住火烤，几个月来肆虐的山火还是让大约8000只考拉被烤熟。不过考拉种群在目前的数量还是比较多的，并没有灭绝之虞。
考拉体长在70~80厘米之间，体重在6~12公斤之间，其行动迟缓，没有捕食动物的能力，并且跟其他动物都很友好，由于生活在树上，所以天地也比较少，这也造成了它的动作极慢，神经性反应也非常慢，用手捏它一下，通常会过一会儿才会有所反应，所以被认为其神经反射弧很慢很长。
可能有些朋友觉得考拉没有我国的大熊猫有名气，其实这是因为我们都是中国人，大熊猫又是我国的国宝，而在世界上，考拉也是一样有名气的，它的知名度和文化价值不下于大熊猫，而且我们国人也很喜欢考拉，考拉式样的毛绒玩具等在市场上也很常见。
国宝熊猫在中国古代地位如何
可爱，迟钝，天天受欺负。
这里纠正两个流传很广的错误。
首先，中国古代的大熊猫不是“貔貅”，貔貅是类似剑齿虎的猛兽。作为阵仗中前驱的旗帜，具有震慑敌军的作用。貔貅之士，也是形容展示非常凶猛。貔貅被错误地作为大熊猫的名称，是在康熙版的《峨眉山县志》上。
县志记载的大熊猫是被叫作“皮裘”，因为皮裘这个名字不够文雅响亮，被书生转笔写成“貔貅”，因为两者读音相近。
在此之前，大熊猫从来也不可能被称作貔貅。
其次，大熊猫也不是古代的“貘”。
我原先也错误地以为古籍中记载的“貘”就是大熊猫，然而经过多番查证，逐渐意识到，中国古代的“貘”，是马来貘。
我们看晋代文学家、训诂学家郭璞写的关于“貘”的注解是这样的：
似熊而头小脚卑，黑白驳文，毛浅有光泽。能舔食铜铁及竹骨蛇虺。整体上看对错：
像熊一样√
头小×
黑白驳文√
毛浅√
有光泽×
舔食铜铁×
吃竹子√
而真正的“貘”呢？
像熊一样√
头小√
黑白驳文√
毛浅√
有光泽√（可以去动物园看看，貘的皮毛是发光的）
舔食铜铁√
吃竹子√
还有一则信息，确切记载了中国古代“貘”的形象。那就是白居易的《貘屏赞》，它也被有些人作为夸赞大熊猫的证据，实际上这还是分布在岭南和更往南地带的马来貘：
貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。寝其毗辟瘟，图其形辟邪。予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。大象鼻子
犀牛眼
牛尾巴
老虎巴掌
生长在南方
是中国的辟邪兽，名貘。
一定以及肯定不是大熊猫，而是马来貘，又名亚洲貘：
好了，那么，中国古代到底有没有记载大熊猫呢？
说了，有的。
就是“小皮裘”啊！
《峨眉山县志》：
庞赘，迟钝，见人不惊，群犬常侮之，声訇甸似念陀佛，能援树，食杉松颠并实，夜卧高篱上。古老传：名皮裘，纪游者易以貔貅（记游者故意把皮裘换成貔貅）。此兽却不猛，两存以备考。庞累、迟钝，就是大熊猫。
见人不惊，是它。
群犬常侮之，嗯，还是它。
声訇訇跟念佛似的，是它。
能爬树，嗯。
它被叫做“皮裘”，其实就是“皮球”的意思。后来纪游者听当地人的口音，或者刻意改成貔貅。
貔貅凶残，皮球可爱。
虽然咬合力都是惊人的，但大熊猫的凶残程度，真的不能跟虎、豹同列。“群犬常侮之”的家伙，怎么可能被《礼记》记载为旗帜上的凶残猛兽呢？故而我重申这个观点，大熊猫不是貔貅，也不是貘。
熊猫的国宝地位是什么时候形成的
何时成为“国宝”地位确实没有什么具体的时间规定，1957年中国将熊猫作为“亲善大使”赠与苏联，或许从那时开始，熊猫就成为了“中国国宝的象征”吧。既然说到了熊猫的问题，我就讲一讲熊猫的历史，或许会给各位读者一个解答。
熊猫的诞生
熊猫诞生比人类早300万年，从这个来算也是人类的“前辈”了，熊猫在洪积世（又称更新世，大约是170万~1万年前）的气候变动中存活了下来，可以说生命力很是旺盛。在第三纪的中新世后期，距今大约800万年前，地球的生物中出现了熊猫这样的物种，当时的熊猫被认为是“食肉动物”，和现在的熊猫还是有一定的差别的，被称为“始熊猫”。原始熊猫的生活范围是现在的云南、四川、湖北、湖南、广西、贵州等地。
其中在中国的中部、南部的熊猫逐渐进化，成为了现在熊猫的祖先，称为“祖熊猫”。那时的熊猫要比现在的熊猫活跃，体型也较小，有着长长的尾巴，能够在高速的奔跑中保持身体的平衡，同时有着锋利的牙齿和利爪可以撕裂其他动物的身体。但是随着进化（有人说是动物界的饮食平衡、也有人说为了追求更加稳定的生活环境），开始以竹子为食物。
祖熊猫并没有“挑食”的说法，可以说是一种杂食动物，加之动作十分敏捷，所以比其他动物的生存能力更强，所以在亚热带丛林地区，几乎是没有对手的状态。最终，进化后的祖熊猫将始熊猫的地盘也给争夺过来（云南、广西、四川）。当时与熊猫生活在一起的生物有剑齿虎、剑齿象、北京猿人、南方猿人等。在中国的东部、南部、北京的周口店都留下的有足迹。但是在第三纪末的第四期，大约距今200万年前地球出现了“冰河时代”。距今约1万8000年前的时候，在中国的秦岭山脉出现了大面积的冰河，气候开始发生大变动，而在冰河时代，剑齿虎和剑齿象灭绝，熊猫也放弃了北方的生存地转向了气候较为温暖的南方山中。
中国古代的熊猫
其实从很多古书中也能够找到熊猫的存在，比如中国的《山海经》的第18卷36页中就有这样的描述：“似熊，黑白兽，食铜铁”（当然有一部分是较为夸张的说法），熊猫肯定不会吃铜和铁，但是通过这个记载可以看出熊猫的咬合力非比寻常（可以说是名副其实的猛兽）。另外在司马相如的《尚林赋》中也提到在宫廷之中饲养的熊猫，还有薄太后去世只是还将熊猫的头骨作为陪葬品。
在西晋时代，熊猫已经普遍的被认为：食竹子，不会伤及其他动物性命，是一种和平的象征。当时还有这样的习惯，当发生战争时，一方画上熊猫的旗帜，然后升起，这就表明想要求和。在《本草纲目》中记载，熊猫的皮可以祛湿气，预防疾病。（当然现在熊猫是保护动物，千万不要想太多哦）
熊猫的近现代史
1869年，法国的传教士大卫（叫大卫的人太多了），第一次向西欧介绍了有熊猫这种动物；
1936年，美国人第一次将熊猫带到美国，1938年这头熊猫死于芝加哥动物园；
1940年，中国进行第一次熊猫的野外调查；
1955年，背景动物园第一次展示熊猫；
1957年，作为亲善大使，赠送给苏联一头熊猫。在第三次全人大上，确定成立森林保护区；
1963年，9月9日饲养的熊猫中第一次诞生熊猫宝宝；
1968年，科学调查队考察了王朗保护区，研究自然史；
1972年，中国赠送日本两头大熊猫，在日本上野动物园展出；
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大熊猫是我国的国宝，你知道有那些赞美它的诗词吗
高瑞《熊猫赞美诗》1、雍容大度乃本性，自然生动出天姿。不计世间得与失，心底无私天地知。 2、憨态可掬出自然，黑白分明不混淆。生动活泼得天趣，随缘自在乐逍遥。3、心宽体胖浑天成，慈悲为怀吾性情。身心柔软性温和，仪态庄重任我行。4、体憨身心敏，得失从不计。大度乃本性，心胸容天地。5、历来素食进，心底总清净。壮志凌云气，唯有此君明。6、黑白分明分辨是非，慈悲为怀乃真性。与世无争明事理，随缘自在乐太平。7、雍容大度吾本性，与世无争乐逍遥。黑白阴阳集一身，疑是道长翩翩摇。8、闲坐竹林里，淡泊寻常心。寂然灭诸恶,动止心常定。9、白驹往事无挂碍,红尘堆里任他忙。我心清净少烦恼，深山静坐有文章。10、与世无争甚友善，众生平等应恭敬。心底清净无烦恼，无明贪嗔皆灭尽。11、行动稳健身心敏，六根清净少烦忧。名闻利养皆淡泊，慈心作善永不休。12、无事独坐转黄庭，独自行来独自心。不逐时流与名利，天涯无处不知音。13、 世间黑白自分明，平淡天真乃本性。虚竹气韵自天成，若有惜縁天地情。14、步履从容世间行，素食青衣耐清贫。黑白分明不染尘，行住坐卧心常定。15、憨态可掬得天趣，万法皆空见佛性。与世无争任逍遥，一尘不染照禅心。16、憨态可掬出自然，生动活泼乃天成。气宇轩昂得天趣，步履从容任逍遥。17、白云岩下伴绿竹，苦海无边国未圆。和平世界一家人，明镜清风走万年，18、横笛吹两岸,寻笋接心田。华墨渲黑白，卧龙已万年。19、黑白浑然尽天成，卧龙仙山蕴精灵。何者是白何者黑，心似明镜亦非镜。20、竹林隐士对绿竹，黑白世界行万年。岁月匆匆和平声，船移两岸国团圆。21、身生黑白明是非，喜迎盛世千载难。黑白是我我是谁，随缘相随心泰然。22、黑白分明缘卧龙，红尘世事已千年。一身清净尽天然，幽眸有尘三千界。23、天地蕴黑白，华灵出卧龙。若是天下和，世界皆昌隆。24、步履从容世间行，素食青衣耐清贫。黑白分明不染尘，行住坐卧心清净。25、风静林还静，心空道亦空。虚心君子意，傲骨古人风。26、红尘堆里两茫茫，忍让谦和是妙方。心净一池甘露水，性定满目宝莲花。27、静坐常思已过，闲谈莫论人非。清净心生暗香，淡定素至甘味。28、识得素中真滋味，原来一样平常心。事能知足心常乐，人到无求品自清。29、天生爱笑成莲花，双手常揖礼诸佛。眼中红尘三界大，黑白分明逍遥乐。30、正知正见非所见，前路无涯何须看。至味只可亲口尝，国宝不宝自了然。31、紫竹林中觅知音，奥妙无穷在真心。天涯相守不是客，缘去缘来—家亲。32、何人幽谷奏仙音, 未饮闻曲人已醺。高山流水抒雅意, 闲云野鹤有禅心。33、卧龙不大修竹多，清凉洁泉自着落。正觉熊猫识真韵，生生世世自在活。34、卧龙山中竹子多，满山遍野起绿波。至善猫熊长相栖，妙韵无说许多说。35、自性修竹不生心，自在猫熊已成精。两不相言两相照，生机无限见真韵。36、真韵天成莫须雕，至真至善有熊猫。更有翠竹两相知，生生世世不知老。37、自趣不是故作样，风雨岁月自成长。大千世界任辽阔，只在卧龙翠竹乡。38、造化无想一祥物，真韵无量世间稀。自在境里观日月，年年岁岁自在行。49、松竹雪雨年年好，润物无声从未了。造化无端皆因缘，至真至善是国宝。40、修竹高高不言高，听风听雨有国宝。卧龙乡里自在长，相亲相近任逍遥。 41、竹林隐士缘卧龙，国之瑰宝送吉祥。和平友谊传四方，天之娇子美名扬。 42、团团圆圆盼团圆，和和美美好心愿。世界人民团结紧，共建和平新家园。43、心平气和理通达，慈悲为怀乃吾性。与世无争品祥明，常进素食心清净。44、满堂春色迎盛世，十美讴歌正能量。梅竹同心家和顺，吉祥如意新气象。45、金玉满堂兆丰年，梅竹同心家和顺。一路顺发万事兴，吉祥如意迎新春。
