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鲁迅先生是在什么背景下写的巜呐喊》，为什么要写《呐喊》
鲁迅小说集《呐喊》，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
《呐喊》收录作者1918年至1922年所作小说十四篇。1923年8月由北京新潮社出版，原收十五篇，列为该社《文艺丛书》之一。1924年5月第三次印刷时起，改由北京北新书局出版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。1930年1 月第十三次印刷时，由作者抽去其中的《不周山》一篇(后改名为《补天》，收入《故事新编》)。作者生前共印行二十二版次。
2017年1月，2017年高考北京卷《考试说明》发布，《呐喊》纳入北京高考必考范围。
折叠写作背景
呐喊在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。 ”
据解说，这绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。‘他’便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
回国后，与几个人创立了《新生》，然在无鼓励甚至没有指责的境地下，先生感到了寂寞，心灰意冷起来。之后有人卷款逃走，也就趁这个时候回到家乡抄起了古碑。专心致志的研究，逃避着现实世界。一天，金心异（钱玄同）来了，看到他们抱着自己以前的希望与抱负，也就慨然奋战了。
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”那人答道：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。”
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著，同样也是世界的名著。
这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。祥林嫂以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
阅读指导
在阅读小说之前，不妨先读一下鲁迅的《〈呐喊〉自序》和《我是怎样做起小说的》一文。在这两篇文章里，鲁迅介绍了自己的生活道路、思想历程、进行文学创作的缘由以及对文学功用的独特思考，这可以帮助我们真正进入鲁迅的文学世界，深刻理解作品的思想内涵。
鲁迅虽然是受五四新文化运动的影响开始文学创作的，虽然在序文中也讲到：他呐喊几声，是“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，但他的作品并非一味迎合运动的需要，鲁迅并不简单地“听将令”。所以相比五四时期其他作家的那种充满感伤或者凌厉的反抗格调的作品而言，他的小说更加深刻，更加别具一格。鲁迅自己曾经用“忧愤深广”这四个字来概括《呐喊》等作品的基调，对比阅读五四时期其他作家的创作，我们就能更深刻体会这方面的特色。
折叠
谈谈《呐喊自序》中鲁迅对自身经验的看法
首先感谢邀请，作为一个问答新手感到很荣幸，这里是一个交流的平台，在此的回答仅代表个人理解，如果不同意见欢迎交流学习。
《呐喊》自序的前十个自然段主要是回顾鲁迅先生过去的生活经历和思想变迁，着重叙述弃医从文的经过，具体说明“梦”的产生和破灭的过程。那么从中谈鲁迅先生对自身经验的看法，可以从鲁迅先生的两个“梦”谈起。
先写父亲患病一事，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学，并由此而形成了一个美好的“梦”。仙台学医只选了一个最集中、最强烈崐的镜头——次时事画片放映情景，却成了鲁迅先生回忆中再不能忘却的一件事，形成了他对“国民性”弱点的认识，促使他从医“梦”破灭了，第二个从文“梦”产生了。
弃医从文之路并不是仅凭着一腔热血便可一马平川，那时社会上像鲁迅先生这样的革命民主主义者还是少数，在一般知识分子中像鲁迅先生那样决心从事新文艺运动的更是寥寥无几。因此，在冷淡的大环境下，没有志同道合的同志，再热烈的愿望也无人回应。在此重压下鲁迅先生还是克服重重困难，筹办《新生》杂志，杂志的命名正表明鲁迅先生对“新的生命”的诞生的渴望。但结果不尽如人意，《新生》杂志流产了，他的美好的“梦”又一次遭到破灭。
在此经验之下，鲁迅先生对自己有了全新的审视，解剖自己，克服了自己知识分子单凭热情，只信自己轻视民众的思想，深刻地认识到救国救民的大业,需要团结很多的人。于是鲁迅先生开始也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收。
当然以上只是我的个人观点，希望我的回答对你有帮助。
鲁迅的呐喊里面的好词好句有哪些
谢谢邀请，记得读小学时，因为里的一个早字，男的女的，大的小的都效仿，都把书桌上刻个早字，都几十年过去了，现在回想起先生只有干瞪眼的份，想想都爽。
还有，鲁迅先生笔下的闰土，又何不是我们每个人心目中的闰土，只是所经历的不一样而以。
我最喜欢，橫眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。可能这句诗，可能更符合我的性格。
昨天看到有人写文悼念鲁迅先生，逝世81周年，不是人人能做到，死后八十多年还有人记得，也希望中国人能把，橫眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这种精神发扬下去。谢谢邀请。
