本文目录
- 亲情是靠什么维系的
- 当今社会亲情越来越疏远，越来越物质，我们该如何挽回温馨的亲情呢
- 亲情真的那么重要吗
- 亲情跟爱情有区别吗都是怎样的
- 在当今社会人还有亲情吗在金钱和亲情面前你会选择哪个
- 历史上有哪些患难见真情的故事
- 历史上有哪些著名的“可怜天下父母心”的例子
- 如何以《亲情》为题写一篇美文
- 历史上那些和亲公主的命运如何呢能说说她们的故事吗
- 有没有关于兄妹亲情的影视推荐，或感人的兄弟姐妹之情，或喜剧情节的亲情影片
亲情是靠什么维系的
亲情靠仁爱的责任来维持久长，能够念及亲情的人，良心上就多了一份责任，这份责任是个人的专属。良知告诉我们，饮水思源，不忘根本，以孝为先，仁义礼仪，不失体统。只有这样，我们才能拥有那份朴素的执着，去呵护本有的亲情，保留着纯朴的善良和良心。
当今社会亲情越来越疏远，越来越物质，我们该如何挽回温馨的亲情呢
谢谢邀请！
我的做法是：付出真心，不求回报。
每个人都有自己至亲至爱的人，那就是父母、儿女、兄弟姐妹、侄儿侄女......
亲情就是有血缘关系的人之间的感情，是人们渴求为自己的亲人付出一些或者全部的思想感情！
亲情就是一种微妙的感觉，一丝不经意间的牵挂，一份藏于心底的惦记。是人们常说的：打断骨头连着筋！
亲情就是一种让有生命的动物，都会拥有的本能反应、原始能力。比如：遭遇灾难的母羚羊拼命救下幼小的羚羊......
孟郊的诗：“谁言寸草心，报的三春晖”，很好地诠释了母子之间的亲情！父母对孩子的亲情，就是任劳任怨、几十年如一日，渴求付出自己一切的感情！
人在亲情的温暖中长大，就要铭记亲情。无论是椿萱之情、手足之情、女儿之情......都是自己的责任，都是责无旁贷的责任，都是自己必须尽到的责任！
对于每一个亲人，对于每一份亲情，都要付出自己的真心，真诚地对待；付出真心，不求回报！不管当今社会亲情是如何的疏远，不管当今社会亲情是如何的物质，只要以心换心，就能“日久见人心”！
生活中的每一个人，都应该以真心相待，五十六个民族，五十六个兄弟姐妹，祖国就是一个大家庭。只要我们付出真心，就会挽回温馨的亲情！
罗曼·罗兰说过：“亲情是一种巨大的焰火”！它照亮了多少人绝望的心灵？它照亮了多少人迷途知返的路？
不管到了哪一天，亲情都是你退路、你的归路！
亲情真的那么重要吗
你要把亲情看太重，最后换来的就是伤心，看太重就会看不得他们受苦，他们胡吃海喝，缺钱就找你借，借了就不还，缺啥跟你要，对你一毛不拔，就是利用你太看中亲情的弱点，既然是弱点那就得改正，凡事把自己放在第一位，别人就是别人。分什么朋友，兄弟姐妹的，往往伤你最深的就是你的亲人。
亲情跟爱情有区别吗都是怎样的
谢邀请！
亲情跟爱情的区别吗？都是怎样的？
说到亲情都是有血源关系的，俗话说打断骨头连着筋。亲情是一个人一辈子只有一次性的享受，她是旡私无任何条件奉献的，比如自己的父母她们都是为了，子女孩子默默无闻的贡献自己一切的，有狠心的儿女，没有狠心的爹妈。父母的恩情比海深比天高。
爱情是多巴胺分泌脑中产生的激情，爱情是自私的，都是在自己世界里发展的，爱情的基础是两情相悦，有共同语言，才能不离不弃，执子之手与子偕老！
爱情伟大，亲情更伟大。归根结底都是为了一个目标，奔向自己想望的幸福生活！实现自己的梦想！谢谢！
在当今社会人还有亲情吗在金钱和亲情面前你会选择哪个
从当今社会的一些普遍现象来看，金钱大过亲情，只不过因人而异，在相比之下各有不同程度而已。你说完全没有亲情吧，在不同程度上还是内外有别，比如，如果那家有红白喜事，亲戚间还是要到位的，外人送礼金200元，作为亲戚还是要在外人的基础上，多小要增加点，表现岀与外人的不同。在逢年过节中，人们相互间还是在走动，你去我来的，还是有与外人不同的亲情感。
除此之间，你说要亲情要如何如何好重，像改革开放以前那样，亲戚之间与外人有好大不同，那也是自己欺骗自己。比如过去，即使不是红白喜事也要相互前往探望，特别是有老人的人家，亲戚间认为是他们的老辈子，不管好忙，手中紧与不紧，都必须尽到责任，哪怕是买半斤水果糖，20个鸡蛋或者提四斤面条，都要去看一看，特别是小孩子，最喜欢他家来亲戚做客。
如果哪家起屋做事，首先是亲戚帮忙，帮10天半月，无论吃好吃差，都是全心全意，不要一分报酬。如今，你不请他，他可装做不知，请他往往会推三阻四地谢绝；即使为你帮一下忙，如果时间长了，他会找理由离去，哪怕是有报酬，总觉得要也不好，不要自己会亏也不好，所以现在的人们请亲戚帮忙打工，不如给钱请外人，明码实价，还干净利落点。
特别是金钱和利益面前，如今的亲戚间为金钱和利益扯散了的多，直到从此以后互不往来。最典型的是征拨土地房屋拆迁时，父子之间，母女之间以及兄弟姐妹之间，都是互不相让，并且还想自己多占一点，何况又是其他亲戚呢？一句话，现在的亲情关系与社会已完全接轨啦！我经常在想，如今社会，人与人之间，亲戚与亲戚之间，情感如此冷莫，是谁造成的？有根源吗？
历史上有哪些患难见真情的故事
俗话说得好，墙倒众人推，大多数的人，都是碌碌无为的平庸之人，但却有这样一些人，不随波逐流，遇事有自己独到的见解，我认为患难之所以能见真情，与患难之人自身有莫大的关系，别人决不可能无缘无故同情怜悯一只可怜虫的，下面就说一个患难见真情之事吧！
我觉得要数鲍叔牙算一个，也许大家比较陌生，但说到管仲，相信都不陌生了。他俩是好兄弟，但政治上各为其主，叔牙辅佐公子小白，也就是后来大名鼎鼎的齐桓公，管仲辅佐公子纠。在齐国动乱，二位主公抢着回去继承帝位之时，他们不期而遇，管仲自以为聪明，给公子小白背后一箭，等管仲君臣到齐国之时，公子小白已经继位，此时，管仲境遇可想而知，新君一箭之仇怎能不报！而就在此时，叔牙力陈管仲才能，桓公不计前嫌拜管仲为相，而后便有了齐国称霸于诸侯之事，管仲自然功不可没，但叔牙之情谊，亦让人为之钦叹！
我想说，管仲若无经天纬地之才，叔牙也断不会与之结交，识他用他！罹难之时，死于刀下，不可避免！所以任何时候，把生命的筹码要尽可能多地握在自己手里，这样，别人在患难之时帮你一把，也能满足他所期待着的，你成功之时不忘当初恩情(码字辛苦，多多点赞，谢谢支持?)
历史上有哪些著名的“可怜天下父母心”的例子
不管是在历史上还是如今，大部分的父母都希望自己的儿女能够过的好，能够“青出于蓝”，父母对自己的儿女，一直在尽心竭力让他们有一个好的未来，而在这个过程中，父母不在乎自己会付出多少，“可怜天下父母心”即是如此。
孟母
小的时候便在学校中学过“孟母三迁”这个故事(在此三的意思是“多次”)，孟母就是孟子的母亲，在孩子小的时候，对他能接触到的任何事物，都有好奇心理，对一些其他人做的事，也都有模仿心理。
孟子小时候也是如此，开始时，孟子的家在坟墓附近，结果小时候的孟子经常模仿丧葬之事，于是，孟母就选择了搬家，搬到了市场附近，结果孟子就开始学习商人贩卖；对于这个情况，孟母再次选择了搬家，这次搬到了一个书院旁边，到了这儿，孟子便学习书院中儒生礼仪之事。
孟母多次搬家，为的不是自己，而是自己的孩子能有一个良好的学习环境，由此可见，孟母为了孩子用心良苦。
张作霖
再来举一个父亲的例子，中国近代史上，张作霖是一位枭雄人物，奉系军阀首领，虎踞东北，一方势力之雄主。
张学良作为张作霖的儿子，可以说在成长过程中也是带着光环的，是开了外挂的人，张学良一开始是在东三省陆军讲武堂学习，毕业之后就进入了奉系军中担任要职，有张作霖这个父亲在，张学良的上升之路是比其他人平坦许多，而在张大帅被日本人刺杀之后，也是张学良接管东北，接管他父亲打下来的江山。
张作霖对于张学良表面上没什么溺爱，甚至没什么父爱的表示，大部分父亲对子女是无声的关心，张作霖自己出身贫苦，刀尖上舔血的打下来江山，对于张学良，张作霖给了他不那么艰难的打拼上升之路。
在外面，张作霖是张大帅，是领导者，在张学良这里，张作霖是一个父亲，父爱细无声。
我的看法
最近来了一部剧叫做《小别离》，主要就是讲父母从父母的角度对待儿女的“关心”，其实，父母是一心想要为孩子着想，但是，有的时候可能会物极必反。孩子有着他们自己的路，特别是在孩子成年之后，父母对孩子，尽量去引导、去建议，而不是直接强硬的去干涉。
如何以《亲情》为题写一篇美文
谢谢悟空美文领域提问。
“每逢佳节倍思亲”，在新春佳节万家团圆的日子，亲情尤为可贵。天涯海角在外的游子总会不远千万里的回归老家，与父母亲一叙天伦之乐。即使由于各种情景不能回老家过年节的，条件许可的子女也会给父母安排到子女所在的城市，让老人家体会一把现代都市的风光，同时也不误亲情天伦。
也有很多人的亲人已先后离我们远去，即使如此那一份亲情却从未随岁月的离去而淡漠，伴着年龄的增长，儿时与亲人在一起的场景反而更清晰，甚或融入骨髓里去成为自己生命的一部分。
亲情是无法因岁月、经历、变故而淡去，它既有血缘相传相续更有从小至大相陪相伴的共同经历，儿时父母的呵护、宠溺与关爱，父母年长后儿辈们的关心、体贴与承欢，日月累积、日常每一件无私真情的付出都是我们亲情的积累，谁都无法抗拒。也许我们在外打拼驰骋变成了百炼钢，但在亲情面前瞬间化作绕指柔，这就是剪不断的亲情。
除了父母子女间的亲情、兄弟姐妹的亲情这种以血缘为纽带的亲情，还有一种更重要的亲情：夫妻间的亲情。现代家庭最为重要的一环就是夫妻关系，它应该凌驾一切家庭关系之上的核心关系，可在我国很多时候很多地方夫妻关系在家庭关系、家庭情感中只属于一种附属关系、附属情感，这种忽视造成现实中我国的婚姻在很多人这里都属于凑合型的情感关系，原本应该是最亲密的亲情变成了一个随时不确定的情感因素。时代变了，人们生存的方式变了，家庭组成的结构也变了，所以亲情关系也应该有更合理的改变。我们应该把原先纵向的以血缘为纽带的亲情链接，更倾向于以家庭婚姻中夫妻横向的亲情链接，这样的亲情比重加重后婚姻才会更稳固，家庭也会更平稳。
现在我们理顺了亲情这一主题，写【亲情】为题的美文就容易写了，分别可以从夫妻间的亲情为切入口、可以从父母子女的濡慕之情为切入口、也可以从兄弟姐妹的同胞之情为切入口，只要是真情实感，佐以生活中真实的日常琐碎场景的描述，都能唤起我们对亲情的思念与向往。
一篇能唤起读者对亲情情感共鸣的【亲情】美文，我个人认为就是一篇好的情感类美文。尤其是对日常细节的真实而生动的描绘，比什么情感抒发都要打动人心。亲情美文的核心就是情，就是融入每一个生活日常中发生的一切，因有情生活才变得不一样，因有情人的心才会柔软才会向善才会温暖寒冬里的日子。
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历史上那些和亲公主的命运如何呢能说说她们的故事吗
大家好，我是混迹于厨房却热爱历史文化的家庭主妇。我们熟悉的文成公主和王昭君，她们最后的结局是怎样的呢？让我们一起来回顾她们的一生。
•文成公主
文成公主她生活在中国历史上最强盛的一个时代——唐朝。她从小锦衣玉食，琴棋书画无不精通，同时又知书达理，气质优雅。在她远嫁吐蕃后深受松赞干布的宠爱，松赞干布还为她修建了著名的布达拉宫。文成公主不仅给两国人民带来了和平，她还向吐蕃人民传播了大量先进的汉家文化，因此文成公主深受吐蕃人民的爱戴，为两国人民的友好关系和和平发展作出了巨大贡献。永隆元年（680年），文成公主因患天花去世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，至今在西藏拉萨还有为纪念她造的雕像。
•王昭君
王昭君生于公元前52年，汉宣帝年间，是所有的和亲“公主”之中最特别的一个，因为她出生平民并不是真的公主。王昭君从小聪慧异常，精通琴棋书画。选秀入宫后，因不肯贿赂画师而无缘见汉元帝，后来匈奴为密切双方的关系，呼韩邪单于亲自入汉，于是王昭君主动请求和亲呼韩邪单于，以结永久之好。在她嫁入匈奴后多次劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝没有发动战争，和睦相处了六十多年。不过最后结局比较凄凉，她归汉不成服毒自尽。王昭君去世后,墓依大青山，傍黄河水，后人称之为“青冢”。
我还知道一位和平公主弘化公主，贞观十四年，她奉唐太宗李世民之命，入吐谷浑与国王诺曷钵完婚。这次和亲促进了唐与吐谷挥人民的友好关系，后弘化公主又鼓励自己的儿子与唐朝继续联姻，结成世代亲戚关系。 武则天就曾封弘化公主为“大周西平公主”，表彰她在平定西域中发挥的重要作用。
据《大周故西乎公主墓志》记载，弘化公主活到76岁，死后葬在灵州南阳辉谷冶城山岗。她为当时的唐朝与邻国的友好关系作出了突出贡献。
以上就是我对于我们比较熟悉的和亲公主 文成公主，王昭君以及我所知道的另一位和亲公主弘化的故事，如果你还知道历史上有哪些和亲公主的故事，欢迎你留言告诉我。如果我的见解中有什么不对的地方，希望也能给我指出来大家一起交流学习。
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然而爸爸周万顺想着阿雨只有13岁，比较有主意，可以去意大利先读几年书，以后再谋求发展比较好；而麦狗已经16岁了，表面看着能喳呼，实际上没有主见没胆识，去了就是打工，比较局限。而且麦狗是儿子要留在家里传宗接代，不让他去。
两个孩子之间是没有分歧的。因为阿雨哭着喊着不愿去，她想留在家里跟父母在一起。然而爸爸决定了让阿雨去，没法改变。
好多年过去了，出国的梦想周麦狗一刻也没有忘记。他一路打工来到了巴黎，由于没有办理正规的手续属非法入境，阿雨又没有稳定的收入和住所因而被拒，求助于律师雷昂，也只有一个办法：“申请政治避难”。周麦狗因为爱国的情绪，不肯昧着良心填写，只好被遣送回国。
一别多年，兄妹俩好不容易见面了，阿雨却没有能力让哥哥留下来。阿雨非常伤心，十分愧疚。异国他乡，兄妹俩难舍难分。这也激发了阿雨要努力创业的决心。
阿雨经过打拼终于有了自己的一番事业也有了一个女儿，回国了可以回家了。兄妹俩见面了，麦狗在陕北已经结婚带着儿子在放羊。看着两个孩子开心地在一起，此情此景，天差地别的两种人生恍如隔世让人感慨万千……
一部好剧，奋斗的人生不留遗憾，流过的泪水也终将苦尽甘来。
