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零落成泥碾作尘 怎么

零落成泥碾作尘(上联:零落成泥碾作尘,下联怎么对)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-10-06 18:44:10 浏览44 评论0

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上联:零落成泥碾作尘,下联怎么对

零落成泥碾作尘,

梅花幽幽香如故。

“零落成泥碾作尘,只有香如故”是讲一种什么品质

零落成泥碾作尘,只有香如故。”是讲一种什么品质?

写梅花是陆游一生的酷爱。他的《梅花绝句二首·其一》:“闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”

“一树梅花一放翁”,陆放翁爱梅可见一斑。他所写的咏梅诗,借喻梅花,实写抱负,在梅花形象中,往往有他自己的影子。

《卜算子.咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。” 那么,“零落成泥碾作尘,只有香如故。”所赞美的是一种什么精神呢?我们不妨先来欣赏清代龚自珍的一首名诗。

龚自珍在道光十九年 (1839) 四月辞官返乡时,当时正值暮春时节,万花纷谢,残红满地,况且许多朋友都为他送行,这景象惹起他一股浓浓的离情,感慨万分。情不自禁地吟出了:

“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。”《己亥杂诗》其五。

其中“落红不是无情物,化作春泥更护花”是龚自珍将“零落成泥碾作尘,只有香如故。”化用而来的。这里的“落红”即使化做春泥,也甘愿育护新生的春花成长。表现诗人虽然脱离官场,但“处江湖之远而思其君”的报国之志不变,充分表达了一个爱国诗人的情怀和精神。

陆游写这首《卜算子.咏梅》词,则是因为爱国抗金的言论触怒了秦桧,后又因“力说张浚用兵”,被罢官免职。就是在这种背景下写成的!尤其是“零落成泥碾作尘”,写出了梅花所遭风雨摧残凋落,频遭践踏化作尘土的悲惨命运。而又笔锋所落用“只有香如故”,表明自己会象梅花的操守一样,无论到何种境地都不会低头,不会改变自己的爱国抗金意志和对理想抱负的不屈不挠的奋斗精神!

上官婉儿为何有人说“零落成泥碾作尘,只有香如故”呢

1. 这句话是陆游用来表白自己的思想的,并不是上官婉儿说的。

“零落成泥碾作尘,只有香如故”作为上官婉儿一生悲惨命运的写照未尝不可,出自宋代陆游的《卜算子·咏梅》:

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。(着 同:著) 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

作者在词中要表达的意思是:驿站之外的断桥边,孤单绽开了几朵梅花,却无人欣赏。黄昏的时候,无依无靠的梅花已经够愁苦的了,却又遭到了风吹雨打。梅花并没有在春天争芳斗艳意思,对百花的妒忌也毫不在意。即使凋谢被碾成了泥而又化作了尘土,依然有芬芳永久地留在人间。

“零落成泥碾作尘,只有香如故”在这首词中扛鼎之力,把梅花的风雨侵凌,凋残零落,化成尘土的凄凉和悲戚,抛到了九霄云外;作者运用比兴手法,以梅花自喻,用梅花的自然代谢来形容自己,将寂寞的梅花人格化,表白了自己的思想感情,给世人留下了十分深刻的印象。

2.上官婉儿有不堪回首的童年,武则天成就 了她的从政之路。

谈到上官婉儿要从其祖父上官仪说起,上官仪是唐高宗李治朝重臣,是李治及其皇后武媚都信任的人,由于武媚在一场家宴中毒死了李治心爱的女人———自己的亲外甥女魏国夫人,这让李治痛不欲生,一怒之下,李治要废黜武媚的后位。

李治要求上官仪拟一份废后诏书,上官仪深知君令不可违,便遵从皇帝的意思起草了诏书。武媚知道后,愤怒地声讨懦弱的皇帝李治,李治为了摆脱干系,将废后的罪名甩给了上官仪。几天后,上官仪被满门抄斩,才一岁多的婉儿和她的母亲被赶进掖庭宫充为当了奴婢。

在掖庭,上官婉儿在母亲的教育下潜心读书,学习礼仪,进步很快;十四岁时,经过武媚考核,发现了她的能力,就把上官婉儿带出了掖庭宫,从此上官婉儿就在年过半百的武媚身边工作;由于聪明伶俐,才华横溢,上官婉儿逐渐成为了武后的得力助手,获得了”巾帼宰相”的美誉。

3.上官婉儿对唐代文学方面是有贡献的,也为唐代读书人开辟了致仕的途径。

唐中宗复辟以后,册封她为昭容,这个时候的上官婉儿有了丰富的政治经验,有了很高的社会地位,有了出众的文学创作能力,是一位相当成熟的皇帝的“秘书”了,后面的道路就靠自己走了。

上官婉儿在诗歌方面继承和发展了爷爷上官仪的文风,中宗年间,因为上官婉儿政治地位的影响,“绮错婉媚”的诗风逐渐影响了宫廷诗歌的创作方向,“上官体”也成为了上流社会的创作主流。甚至,王梦鸥在《初唐诗学著述考》中称上官婉儿为“词宗” 。

上官婉儿还设立修文馆,广召词学出众之臣,大力开展文化活动。婉儿在这期间主持风雅,与当朝学士争务华藻,写诗赛诗,对出众的文人进行提拔奖掖,为读书人开辟了仕途。

在开拓唐代园林山水诗的题材方面,上官婉儿也作出了贡献,如《游长宁公主流杯池》等诗,突破了写景状物的宫廷式诗歌模式,寓情于景,却更具有自然山水味。受到了后世的好评。

4.入错了圈子,导致身败名裂。

但是,为人处世方面,上官婉儿却误入的歧途,据刘昫的《景龙文馆记》记载,上官婉儿“晚年颇外通朋党,轻弄权势,朝廷畏之矣”,上官婉儿后来成了武三思的情妇,而且她处心积虑地把韦皇后也变成了武三思的情妇;由于已是武家媳妇的安乐公主,武三思和韦后都有个人野心,这样,便形成了“韦武联盟”,上官婉儿身陷其中,形成了三个女人一台戏的格局,最终发生了悲剧。

韦后与安乐公主毒杀了中宗李显后,威武果断的李隆基联手太平公主发动了唐隆政变,一夜之间灭掉了韦皇后、安乐公主及其势力,上官婉儿也被李隆基下令处死,一代不让须眉的巾帼才女就这样香消玉殒了。

上官婉儿有不堪回首的悲惨童年,后来凭着自己的努力,凭借自己真正的本事,升到了相当于武后私人秘书的地位。由于她的政治经验和超群才智,她又被推荐给新的皇帝唐中宗李显,名义上是昭容,但她当时的作用是顾问、参谋与秘书性质的。

上官婉儿凭一己之力,对唐代宫廷诗歌产生了深远的影响,让“上官体”演变为大唐社会的创作主流;通过设立修文馆,为读书人开辟了仕途;在开拓唐代园林山水诗的题材方面,也作出了不小的贡献;《全唐诗》中现存她的诗32首,无论是抒情述怀,还是应制奉和,抑或出游纪胜,都有绵长、深情而又精彩的情感表达 。她在文学方面的造诣是有目共睹的,对后世的文学创作功不可没,抛开政治因素和个人情操来说,用“零落成泥碾作尘,只有香如故”来寓意她的人看是贴切的。

零落成泥碾作尘,只有香如故还有哪些诗句可以表达相近的内涵

一、相近意思的诗词句:

“零落成泥碾作尘,只有香如故。”出自宋代诗人陆游《卜算子•咏梅》。与“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。” 意思相近。

“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。” 出自宋代郑思肖的《寒菊》。

二、解读 :

1、 “零落成泥碾作尘,只有香如故。

通过梅花的“零落成泥碾作尘,只有香如故”写出了梅花默默奉献的精神,体现了作者对梅花的欣赏、赞佩之情。 前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫:“ 零落”, 不堪雨骤风狂的摧残,落花委地,与泥水混杂,不辩何者是花,何者是泥了,这里显示出摧残者的无情,被摧残者的凄惨境遇,梅花的命运有多么悲惨,简直不堪入目令人不敢去想像。

末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了。此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻,以梅花的自然代谢来形容自己。此时,已将梅花人格化。“咏梅”,实为表白自己的思想感情,给我们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作。

2、“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”

宋代诗人郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”一句则借菊言志,菊花,宁可一直守在枝头,何曾被北风吹落在尘土,这是郑思肖民族气节的写照,也是对他坚毅不屈的歌颂。所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚。便是运用托物言志的手法,表达了诗人自己如菊的情怀。  

 “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”两句描写菊花宁愿枯死枝头,决不被北风吹落,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。  

 宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完事和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。  

  三、附录原诗词

1、《卜算子·咏梅》

【宋 】 陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁 ,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。

2、《寒菊》。

【宋】郑思肖

花开不并百花丛,

独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,

何曾吹落北风中。

零落成泥碾作尘,只有香如故,这还是文人的追求吗

友问“零落成泥碾作尘,只有香如故“,还是文人的追求吗?

零落成泥碾作尘,只有香如故。其意思是说,文人所处的历史背景和环境的生活磨砺,艰辛恕苦,零落成泥。留存世间的不是他们个人的名利和得失,而正是芳香如故的一件件艺术作品及个人的精神情操,鼓舞和感染教育了数代人。也就是说,这句话把古代的文人思想和情操,推向了最高境界。

文人的品格和人生理念。在古代,作为文化人一生中的不断求学求思,流落四面八方,瞻观自然风云,从笔生涯,以好自乐。流露出文人精神的博大情怀。

纵观历史上以陶渊明为代表的田园诗派的发起者,由于对朝廷之弊看不惯,弃职回乡种地,从戎笔耕。还有李白,杜甫,王昌龄,王之涣,苏轼等文化先贤,-个个都被朝中冷落以后,各自谋生,八方讨教。而后才有的:“浮云终日行,游子久不止。”“明日隔山岳,世事两茫茫。”“绝代有佳人,幽居在空谷”等等,这样的令人叹止的词语出现。

新文化,大复兴。当今幸福满满,处于日臻完美的生活大环境中。作为划时代的每一个文化人,应该感到骄傲和自豪。较之古代的社会大环境,有着天壤之别。理应好好珍惜,让现有的和传统的优秀文化都活起来,得以强大和复兴。学古人精神,做好身边之事。

至于当今文化人是否受到“零落”,这也是不可能的。除了个人的性格孤僻以外,大家都和睦的团结在当今社会的优越的制度下,完成好各自的有生使命。使一件件文化艺术品,散发出泥土的芳香,这一条真理是亘古不变的。