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指鹿为马 浅浅 现象指鹿为马 现象

贾浅浅现象:从“指鹿为马”到“说人话!”

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-08-02 10:42:50 浏览118 评论0

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秦二世时,丞相赵高处于一人之下万人之上的位置,把皇帝不看在眼里,一心想取而代之。一天早朝,赵高拉来一头鹿,对秦二世说,陛下你看这匹千里马多好啊?

秦二世丈二和尚摸不着头脑,这明明就是一头鹿啊!怎么说是千里马?秦二世就说,丞相是不是搞错了?这就是一头鹿啊!

赵高转过头,用威严的眼光看着殿下的大臣,你们说这是马还是鹿?大臣看着赵高阴险的脸色,都知道他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马!”

马就是马,鹿就是鹿,这是谁也改变不了的事实,能改变的只有人心。面对公权力,面对既得利益者,考验的是当事人和围观者的良知和善恶。

“说人话!”是一句网络流行语,本来能一句话说清楚的事,为了达到某种目的,非要用一种看似高深,听起来很有学问的说法,实则并无卵用,往往让人气愤地怼道:“说人话!”“说人话”用于讽刺一些人说话拽文,不通俗,故弄玄虚,愚弄大众智商的行为。

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为了几首“屎尿屁”诗,著名诗人臧棣竟然把老庄也搬出来了。如果老诗人臧克家地下有知,估计要气得吐血。面对“拽文”的诗人,吃瓜群众一脸懵逼——你能不能“说人话?”

人话就是:“屎尿屁”可以入诗,作者可以加入中国作协!

再看这位著名作家,为了“指鹿为马”,把和文学创作无关的“漂亮”都拿出来了,为了提高诗歌的质量,把毕加索都抬出来了(毕加索也是无语、蒙羞),说到底,“说人话”就是:普通百姓没文化,看不懂某人的诗,少哔哔!

面对“贾浅浅事件”,很多专家学者教授作家诗人试图站出来为她洗白,但那几首诗在网络上铺天盖地,有什么大神可以把黑的说成白的?那几首“尿尿”诗我们可以把它看做儿童诗(但也确实不适合儿童看),那几首写成年男女的裙底诗该如何辩解呢?

老吴不是著名“某家”,我以为此时“说人话”应该这样说,贾浅浅欠读者一个道歉。她需要站出来,发个道歉信:针对网络上曝光出来的几首诗歌,我深表歉意。原本是诗歌创新之作,没想到这个创新是失败的。在以后的创作中,我会坚持“双百方针”,创作出服务于人民的优秀作品!

如此,这个事不就完结了吗?是人,谁都会犯错,只要不犯罪都是可以原谅的!有人说,这是一个阴谋,明面上是针对贾浅浅,其背后是针对老贾。我以为这是危言耸听了。贾浅浅是成人了,她的创作不是老贾让她那样写(用脚指头思考都不可能),古人说“将在外,君命有所不受”,俗语说“儿大不由娘”,做为四十多岁的贾浅浅,所有的荣誉和挫折都需要她自己来承担。

作为读者和网民,该发泄的已经发泄,该批判的已经批判,现在到了允许别人犯错,也允许别人改错的时候了。留给贾浅浅一个容错改错的机会吧,也希望她面对挫折,吸取教训,写出让大众、读者接受的优秀作品。

如果不是这几首孬诗,贾浅浅加入中国作协按程序和规则是完全没有问题的。她也会和其他“文二代”一样受到读者的尊重!但,既然在创作的道路上闯了红灯,就坦然接受扣分和罚款,然后轻装上阵,遵守交通规则,做一个遵纪守法的公民,不也挺好吗?

如果这个遵纪守法的公民,再创作出“为人民服务”的优秀作品,哪怕是著名作家说的“中上水平”的作品,只要没有“有碍观瞻”的作品,都是大众可以接受的!

从“指鹿为马”到“说人话”,也警告那些学者作家专家教授,有一颗人心,摸着良心说话!

2022.8.30 北京